古往今來，偉人墳地，數不勝數，現代當屬孫中山，對中華民族具有傑出貢獻，名垂史冊，被譽為20世紀中國三大偉人之首，是推翻封建帝制的第一功臣。不過最簡樸的還是周恩來。周總理作為一個孝子，在他母親去世時，親自回家奔喪，並在報紙上發表布告，可是1965年春，他作為“任務”交待侄子，把原在淮安城郊閘北的祖墳全部平毀，棺木就地下沈，墳地交生產隊耕種。事後他還寄來70元錢，作為平墳工資和青苗賠償費。 

偉人墳地

據《廣東省誌·孫中山誌》，孫中山祖父孫敬賢十分迷信堪輿之說，常登山察看地形，與來自惠州龍川之風水先生鐘盛揚常相往來，並請其為亡父尋找風水佳地。孫家族譜記載，孫敬賢以上幾代均以農耕為生，家境貧寒，人口稀少。孫敬賢14歲喪父，依寡母為生，他不甘心孫氏家族就這樣沒落下去，便將希望寄托在地理堪輿上，常與一名曾是太平天國謀臣的術士翻山越嶺，尋求福地。後來找到一個“牛眼龍穴”，便不惜變賣田地購得，以致家境漸窘。孫敬賢祈求子孫富貴，終生醉心堪輿的這一愛好影響並傳承給了下一代。孫中山的父親孫達成和其父一樣，十分相信堪輿學，常年與一名來自嘉應州的堪輿師尋找“吉地”。和孫敬賢相比，孫達成青出於藍而勝於藍，堪輿活動結出豐碩成果。道光三十年（1850），孫敬賢病逝，孫達成遵風水師囑，將其父葬於翠亨村北犁頭尖山土名“黃帝田”陽坡，碑刻“顯十六世祖考敬賢孫公墓鹹豐四年五月十一日吉立  坐戌向辰兼幹巽”。孫中山胞姐孫妙茜回憶說：“各祖先墳地，皆父親所尋得。祖父之墳，地師謂葬後十年，必出偉人，鹹豐四年（1854）安葬，至同治五年（1866）孫中山誕生，相去果僅13年也（實際為12年）。”

偉人孫中山墳地分析

有臺灣知名風水大師說過：“孫敬賢墓所依靠的父母山犁頭尖山高大尖挺，火耀十足；丙、午、丁鼓角爭鳴，旗鼓相夾，風水有力地襄助孫中山最終成為民主革命的偉大旗手、推翻封建帝制的千古功臣”“孫中山祖父敬賢公葬的墓，風水師把此地命名為“皇帝田”，並作鉗記曰：“龍在高山上，穴在深坑藏，中央有眉案，前面牙刀一字橫，背後有個珠寶箱。上有樓，下有托，兩邊分開一牛角，覆鐘高侍母，覆釜矮侍父。左輔右弼，紫微象桓，紫微有化，化出獅象把門，有是獅象把門，定出公侯將相！”皇帝田安葬後，孫先生出世；據說其母懷孕時，夢見北帝入懷，因此，中山先生乳名也叫帝象！”

孫中山先祖孫誗墓，追根溯源，這風水寶地還是我的祖先曾文辿的大手筆。唐中和五年（885年）贛南土皇帝盧光稠雄霸一方，期間孫誗與盧光稠常有聯系，認識了在盧光稠帳下的參軍曾文辿，了解曾文辿和其大哥曾文遄及其三弟曾文迪皆拜在楊公門下，風水造詣高，當其夫人陳氏病故，遂禮聘曾文辿為其夫人陳氏蔔葬於馬家坑高坑村，也是現在孫誗墓的左側，墓坐甲向庚。好穴情帶來好風水。陳氏死亡前孫誗生子孫實一人，雖結婚多年但尚末生育兒女，沒想陳氏葬後孫實啟動生殖大門，腎動力充足，連生七子，且個個智慧超人。此令孫誗不得不信服風水的神奇作用，囑兒子孫實，在自己百年後再禮聘曾文辿為其蔔葬。唐末孫誗死後，孫實依父生前遺言再聘曾文辿，為父孫誗蔔葬於母親陳氏墓左側不遠的仙人坐帳形穴內。後龍山勢強有力，艮龍進氣，子山午向兼壬丙，水口為巽巳，坤申水、艮寅水上堂。青龍內彎較白虎高昂更長。“此地可助丁貴興旺。”我們一行環顧四周山水，禁不住贊嘆這一方風水寶地，非凡人可擁有。但是隔了三十五代的風水效應還在孫中山身上顯驗嗎？應該說風水效應也是有時空概念。一個陰宅風水葬下去好壞也不過影響三代人。當地人認為，孫中山祖父之墳和孫中山的誕生住宅才有孫中山發達的風水。

查譜得知,孫殿朝是孫氏入翠亨村的開基祖。孫殿朝生孫恒輝，孫恒輝生孫敬賢。孫敬賢是孫中山的祖父。從孫敬賢以上幾代均以農耕為生，家境貧寒，人口稀少。到孫敬賢這一代，因年十四歲即遭父喪，依寡母為生，憑著他的苦幹與節儉，終於購得二十畝田地。孫敬賢不甘心孫氏家族就這樣沒落下去，便將希望寄托在地理堪輿上，他常與一名曾是太平天國謀臣的術士爬山涉水，尋求福地。後來找到一個“牛眼龍穴”。孫敬賢便不惜變賣田地購得，以致家境漸窘。 這種帝王之地必然有壯觀的風水形勢:“犁頭尖山為龍脈之父母山，定要金星起頂始結穴，也就是必須經剝換、束氣才有結穴，依龍虎高度，前幾代葬穴過高，龍方開腳未收回，形成“離鄉砂”的格局；直至十六世祖敬賢公（孫中山祖父）之後，選在半山腰以下竹高龍、黃草崗等地，庇蔭力道始彰。

    據孫中山胞姐孫妙茜稱：“各祖先墳地，皆父親所尋得。祖父之墳，地師謂葬後十年，必出偉人，鹹豐四年（公元1854年）安葬，至同治五年（公元1866年）孫中山誕生，相去果然只有十三年（實際為十二年）。” 其實要催官主要是看近期的陰陽宅風水。“寅葬卯發”不是神話。據資料記載：孫中山母親楊太夫人1910年7月19日在香港九龍去世，享年83歲。當時孫中山正輾轉於新加坡與馬來西亞檳城之間，喪事由同盟會員羅延年等辦理。那麼為什麼孫中山的大總統又當不久呢？他們的解釋是，主要是右邊白虎砂出了點問題。孫母墓右邊，山勢凹陷，是最大的不足，所以在右邊建一涼亭補缺。 但從形法上來看：“孫母墓離開嶙峋石骨裸露、嵯峨尖挺的山頂數百米而結，火勢稍為緩減，臨穴感其明不覺其灼。但頭戴火星、石煞傍身是不可更改的事實，時日一久，終被火傷。從穴情上看，此處為行龍之山，並無停歇結穴之意，本身談不上有龍虎，左右之山只為借勢而成圍護。自身既不是真龍大穴，孫中山借此地催官，靠此地當上大總統，就好比無根之木，無源之水”。

觀眾多偉人墳地，出生地和祖墳的風水才是一個人的先天風水，後天努力也很重要，陳勝吳廣起義時也說：王侯將相寧有種乎，朱元璋也是當乞丐來的。