千萬不要小瞧一個學過《易經》的人
為什麼每個人都該學《易經》？
先看一個小故事。
明朝蘇州城裏有位尤老翁，開了間典當鋪。一年年關前夕，尤老翁在裏間盤賬，忽然聽見外面櫃臺處有爭吵聲，就趕忙走了出來。原來是一個附近的窮鄰居趙老頭正在與夥計爭吵。尤老翁一向謹守“和氣生財”的信條，先將夥計訓斥一通，然後再好言向趙老頭賠不是。
“老人家，我知道你的來意，過年了，總想有身兒體面點的衣服穿。這是小事一樁，大家是擡頭不見低頭見的熟人，什麼事都好商量，何必與夥計一般見識呢？你老就消消氣吧。”
趙老頭聽後就急匆匆地走了。沒想到，當天夜裏趙老頭竟然死在另一位開店的街坊家中。趙老頭的親屬乘機控告那位街坊逼死了趙老頭，與他打了好幾年官司。最後，那位街坊被拖得精疲力盡，花了一大筆銀子才將此事擺平。
事情真相很快透露了出來，原來趙老頭因為負債累累，家產典當一空後走投無路，就預先服了毒，來到尤老翁的當鋪吵鬧尋事，想以死來敲詐錢財。沒想到尤老翁卻能大度忍耐，明顯吃虧也不與他計較，只好趕快撤走，在毒性發作之前又選擇了另外的一家。
尤老翁忍耐讓步，避過了一場幾乎難以躲過的災禍。
《易經》訟卦就有這樣的啟示：誰能夠克服喜好爭訟的弱點，誰就能在人生中避免麻煩，遠離禍端，一生和順通達。
很多人說跟《易經》學的是生存。所謂生存之道，概括為四個字就是：趨吉避兇。
而要想趨吉避兇，需要抵達《易經》中做人的最高境界——無咎。
孔子晚年感慨學《易》可以無大過，無咎是沒有兇險，沒有大的過錯。這是《易經》的精髓，最根本的生存之道。
反省補過，是無咎之基。《易經》雲：無咎者，善補過者也。無咎的狀態不是不犯錯誤，而恰恰是犯了錯誤以後，能夠及時反省和改正。
謹慎小心，是無咎之法。《易經》雲：君子終日幹幹，夕惕若，厲無咎。君子每時每刻勤勉不懈、保持警惕，這樣雖然存在著危險，但是並不會有災禍。
堅忍純正，是無咎之憑。《易經》雲：無平不陂，無往不復，艱貞無咎。沒有平地是不會變成山坡的，沒有去了而不回來的，在艱難困苦中堅守純正，必然會有好的結果。
返璞歸真，是無咎之境。《易經》雲：白賁，無咎。賁是色彩紛繁之象，白賁就是在世不染，閱歷深厚，返璞歸真。白賁的境界，就是笑而不語、光而不耀、威而不猛的境界。
1/《易經》，一本“與人人有關的書”
其實，《易經》裏還有很多做人做事的啟示，能夠幫助我們樹立合於天道的、正確的生活和工作態度。
舉個例子，比如說我們剛剛走上工作崗位，去了一個新單位，怎麼樣表現會最好呢？《易經》的“幹卦，初九爻：潛龍勿用”就給出了啟示，我們說小時候剛出生，兒童時代是初九，需要蓄積精力，要潛龍勿用，剛到新單位不要著急施展自己的才華，需要潛伏在那，摸清情況，熟悉環境，適應環境，這是最重要的。
再比如，在《易經》六十四卦中，謙卦的卦辭是“謙：亨，君子有終”，意思是有了“謙”的德行，十分吉利，君子能夠有終，善始善終，有個好的結局。以謙德對人，就是尊重人，善待別人，生活中切忌瞧不起誰，尤其不要瞧不起身邊的小人物。
再比如“泰”卦。泰卦的卦象是陰在上，陽在下，告訴我們的一個道理是，陰在上陽在下才會泰，如果你是個男人，你把老婆孩子高高舉過頭頂，家就泰了，如果你是個領導，你把老百姓高高舉過頭頂，國就泰了。
可以說六十四卦的每一卦都蘊含著豐富的哲理，形成了一套完整的人生密碼，首尾相應，福禍相倚，其中蘊含自我意識的覺醒、自我責任的提升、德行修養的必要，以及樂天知命的智慧。
唐代的宰相虞世南說過，不學易不可為將相。
孫思邈說過，不學易，不足以為太醫。
蘇軾專門寫了《東坡易傳》，孔子晚年讀易，更是韋編三絕。他還感嘆，假我數年，吾學易，彬彬矣。
《易經》的智慧非常值得每一個人學習，它更像一本人生指南，我們的職場情場、壽命健康等等關乎人生命運的問題，很多都可以從裏面找到答案。
2/“能把易經講得如此通俗易懂也只有張其成教授了”
“對易經十幾年前就感興趣，買了易經的書回來看，怎麼都看不明白，放下來很不甘心，五年前再看，還是看不懂。”網友“方雨”說。
《易經》誕生於三千多年前，普通人很難讀懂。
如何才能輕松自如地學習《易經》呢？
我們請來了易學研究的權威專家張其成教授，為你帶來《易經》最權威、最詳細的解讀。
《張其成講易經》自上線起，連續多周位列喜馬拉雅付費暢銷榜的第一名，播放量高達1368萬，評論數12205條，點贊近7萬，好評如潮。
最多的評價是“果真是大家風範，能把易經講得如此通俗易懂也只有張其成教授了”“本來深奧玄秘的易經，經過張教授的講解，變得通俗易懂、生動有趣”“零基礎也能聽懂”。
為什麼張其成能把《易經》講得這麼好呢？
他是《易經》研究泰鬥級學者朱伯崑破例收下的“關門弟子”。在沒有電腦，也沒有互聯網，完全靠人工的情況下，他曾花了整整三年時間，主編了我國第一部大型易學工具書《易學大辭典》，共172萬字，接著他又主編完成了第一部《易經應用大百科》和第一部《易學文化叢書》，獲國際易學聯合會最高學術著作“伯崑獎”。
早在1988年碩士畢業時他就開始面向社會講《易經》，當時他被分配到南京工作，面向社會第一次開設易經課，“沒想到來聽講的人，擠滿了教室，走廊上都站滿了人。”
經歷多年的研讀和教學實踐，如今的張其成面對大眾時，能把《易經》講得通俗易懂，“跟大家身邊發生的事情相聯系，大家就覺得，哇，它並不陌生，並不遙遠。”
聽友“趙銀花花花”說，《易經》深奧難懂，沒有名家引路很難弄懂其中的道理，張其成先生是國內首屈一指研究易經的大家，跟著張老師學易經，真正理解了易經的道理，學習的都是幹貨，沒有假大空。
這是一本“與人人有關的書”
張其成講易經
引人入勝，百聽不厭
學懂《易經》，企業家能悟得經營與管理的真義，普通人能悟得人生處世的良方。
品讀《易經》，體悟《易經》，可以用之謀劃和指導事業和生活。
3/市面上講《易經》的太多太亂，有的太過於神力化
張其成為什麼要講123集？是要正本清源
有一期課程，張其成講了風水，好多人就問，如果東邊適合開門，西邊不適合開門，但我就是要在西邊開門呢？
“如果建造房子時，可以東邊開門，也可以西邊開，那當然選更適合的東邊開門，但如果東邊沒有路，沒有辦法開門，那就西邊開門，這有什麼不可以呢，一定不能陷在裏面。”
張其成的易經之道是對待任何人、事、物，要懂得隨需應變，萬萬不可一味執著。“原則比方法更重要，大勢比小形更重要。所以我在講風水時講了三個原則，好好地去把握它們就可以了。”
令張其成憂心的是，現在《易經》在市面上講得太多太亂了，有的太過於神力化，比如說生辰八字就能決定一切，這些都是誤導。
“我為什麼要講123集，是要正本清源，把《易經》這部經典裏本來是對的，卻被後來人誤導的東西，進一步地糾正過來。”
市面上大部分《易經》課程或書籍，有太多理論的名詞，學了也不知道與生活有什麼關系，最讓人嫌棄的是，它們20期課就要收費299元！
而《張其成講易經》整整123期音頻，制作耗時9個月，僅售199元。可以永久回聽，每一集僅1.6元，學習的“性價比”極高。目前已全部更新完畢，不用等待，一次可以聽過癮。
無論從廣度還是深度上講，《易經》的影響都是世所罕見的，也從來沒有一部著作能夠產生如此廣泛而重要的影響。數千年來，中國的文人學士們都將《易經》作為一部值得日日、時時研讀的經典，研習並遵從其中的道理。
在《張其成講易經》課程裏，你會獲得，一個認識事物的獨特視角，工作、感情、財運、疾病等人生指南，一位聽友感慨說：“雖然我已經是60歲的老嫗。但初心依舊，決心跟著張教授學好易經，使生命更有智慧，更有意義。”
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在生活中趨吉避兇不求人
了解古代蔔卦文化，從《易經》中得到決策的啟發
輕松自如的學習《易經》這門古老而神秘的智慧經典
那麼《張其成講易經》可以幫助你
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64卦代表了人生的64種情境
張其成教授全面講解64卦與人生一一對應
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你離，“掌握趨吉避兇的方法”
