八字中地支之間的六衝之說

—李銘易/文

八字命局根據組合不同，可分主衝、被衝兩種形式。歲運引動，可分旺神衝衰和衰神衝旺兩種說法。秘藏《批命大全》善本載曰：衝者，動也，格也。其法以十二地支環列，陰陽各相對，為衝，即反吟之例也。凡衝主身有攸往，衝時：主宅有動移。凡衝主動移，返復不寧，衝即主動，無須專主。

地支逢六位相衝，其數亦有六。

一、子午衝：一生不安，多情奔波。

先天的乾坤相對，乾為寒，坤為溫熱，是寒暑的往來。乾動坤靜，動靜結合，先天乾在午位，坤在子位，子為墨池，在北方屬水，其色黑。午為烽火，在南方屬火，其色赤黃，相互對持，故為相衝。

二、卯酉衝：背約失信，情色糾紛。

先天日出之門，日落之戶，日升日落，光線暖昧，名曰鹹池，人多艷事。卯為乙木，位正東，其色青。卯為瓊林，酉為寺鐘，位西方，其色白。卯酉相互對立，故為相衝。

三、寅申衝：走動衝動，好管閑事。

寅為天市，申為天關，善經商而致富，書曰：天幹有甲庚，地支有寅申，必行商做賈。寅又為廣谷。申為名都，為大驛，人煙集密，道路通達，驛為客棧，做生意之所。故八字占者善經商，一生走動多。寅位東方，其色青，申位西方，其色白，是方位相互對持，故相衝。

四、巳亥衝：愛管閑事，易生口舌。

巳亥乃先天巽艮相對，亥水之陰縱巳火之陽，日行南則風從北來，日行北則風從南來，巳亥衝而為風。巳為大驛，集市客店，主奔波 走動。亥為天河，又稱為懸河。奔流湧動，高懸在天，故有懸河之稱。

五、辰戌衝：克妻傷子短壽，工作變動無常。

辰為草澤，太陽方生之時，戌為燒原，乃日落以滅。徐樂吾前輩曰：“辰為伏水，戌為藏火，辰生長之力最強，戌土秋冬之間，蕭殺之時。故為相衝。柱中戌多之人好鬥，昏囤。因戌內藏火土，燥而亢，最無生意，以其性質不潤也。”

六：醜未衝：事多阻逆，辦事不順，性內向而不善言。

醜為柳岸，未為花園，醜為金庫，未為木庫，先天其位相對，後天亦相對，故相衝。

醜為道教，未為佛教。占者必究佛道，禪法丹鼎，命蔔星相。醜未衝土氣松動，吸水生木。寒熱相交，其氣潤而藩實五谷，利物濟民。

子午衝：道路馳逐，男女爭交，某為變遷，舉動差失。

卯酉衝：分共失脫，更改門戶，乘陰臨合，淫儀奸私。

寅申衝：邪鬼做崇，夫妻異心。一生奔波，善長經商。

巳亥衝：順求逆來，重求輕得。勞心勞神，易生官非。

醜未衝：兄弟兩意，謀望無成。事多阻逆，崇信佛道。

辰戌衝：悲喜不明，手下背信。工作多變，易招邪崇。

地支相衝，主要是對天幹起到損益旺衰的作用。衝，也是有條件的，即：兩個相衝地支的本氣必須透幹。如：壬午與丙子例。又丙寅與庚申衝，此衝因寅申衝，寅木受傷，進而影響寅中所藏丙火之旺衰，故此衝也成立。也就是兩個相衝五行在本氣不透幹時，有支中藏幹透出也會影響其旺衰，所以此衝亦成立。如無本氣透幹，其力不顯，待歲運引發，其力方顯。吉兇也最明顯。最明顯的是天克地衝，三支衝一支，兩支衝一支等。禍福最驗。

《滴天髓》雲：“天戰尤自可，地戰急如火。”地戰即衝也，可見相衝為福為禍的利害程度。時下有書曰：衝去喜神為兇，衝去忌神為吉等等。這些都要看五行是否相對失衡，衝忌，若五行失衡，何能言喜？衝喜使五行相對平衡，何來之兇？所以衝喜衝忌之說應活用。如衝去忌神，也要看給日主帶來什麼影響，如果力量相差懸殊，再次失衡，亦難言吉。變化萬千，貴在相對平衡。

衝的條件若沒有構成，多為動象。

如果本氣透幹相衝方能成立，那壬子衝午或壬午衝子，或丙午衝子，或丙子衝午等將如何判斷呢？《滴天髓》雲：“旺者衝衰衰者拔，衰者衝旺旺者發”，因本氣透幹就是旺的表現，就比本氣沒有透幹的要旺，所以本氣透與未透是決定地支旺衰的主要條件。

相衝，不可言衝去或衝掉，衝是地支之間生克表現形式，進而影響天幹的旺衰，導致命局的相對平衡與失衡。

衝合同現

如果衝與合同時出現，衝以衝來論，合以合來論。原局沒有合解衝或衝解合之說，衝解合，合解衝是歲運的事，與原局無關。原局中如果衝與合都成功，以合論，特別是天地鴛鴦合。合化成功以合化後的五行與他幹論生克。

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