通過簡單排盤步驟來了解：

1，通過日幹→定位符頭，定三元，得節氣，這是時間法則。

2，通過局→定地盤六奇儀，實質就是定位九宮，得用局，把時間法則作用在空間上。

3，通過時幹支→定位旬首，也是時間法則。

4，通過旬首→定位符使。符使也是空間法則(某宮)，同樣是時間法則作用在空間。

日，時這是一對關系。

日定符頭決定三元，定節氣決定陰陽遁。所以某遁某元，最後時間作用在空間，得到某局。如陽遁上元三局，這是描述了時間和空間的組合。

時定旬首，旬首定符使。符使是支撐奇門這個結構的骨架。通過符使在九宮的表現來體現局的時間和空間的變化。

5，直符加在時幹上→時間法則。

直使加在時支宮→空間法則。

直符(星)，加臨時幹宮。

因為直符星這是群星之主，星為天、幹為時，

天對應時間。

群星之主(玉帝)加臨用事之時，也就是領導直接找到了責任人。同時帶領直符原始宮的天幹出現，這個天盤幹就是直符星意誌的體現。

直使(門)，加臨時辰宮。

六十甲子布九宮，周而復始。分為六旬，旬首就是小組長。所以通過組長去找時辰宮的位置。

直使門這是眾人之首，門為人、支(宮)為地，人對應大地，也就是空間。

眾人之首也就是人皇，加臨時辰宮，也就是人皇帶領人民安居樂業。

這就是天人關系，時間空間的分割關系。

某時辰→天神玉帝的旨意，通過幹宮來表達，人皇的旨意通過支宮來表達。實質就是自然法則和人的和諧。

星+幹→這是時間法則，落在某宮，這是空間。所以符星加臨地盤幹宮，整體就有了時間和空間的結合。

門+支→這是空間法則，而具有的時辰變化，這是時間法則。所以使門加臨時辰宮，整體就有了時間和空間的結合。

同時符+使本身又是時間和空間的變化。

做一個簡單的圖表示：

→幹(時間)

→符(時間)

→ 幹→宮(空間)

奇門

→ 支→支(時間)

→使(空間)

→宮(空間)

最後八神布置，八神直符加臨直符星按照固定順序陰陽遁順逆排布。

通過簡單的排盤布局，可以感受奇門遁甲的思維承啟。更能了解為什麼符使為骨肉，三宮為血脈。三宮乃元神→直符→天乙。元神宮也就是符使本宮，這是建立整個奇門局的根。