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昨日內容：

何謂八字十神

十神，根據天幹地支、陰陽五行等理論推測人的吉兇禍福等事的中國傳統命理學。八字論命， 以幹支陰陽五行的生克制化、刑衝合害為基礎，從日柱的日幹與其他各幹支的關系而定出：比肩、劫財、食神、傷官、偏財、正財、七殺、正官、偏印、正印十個專有名詞，稱為“十神”。其天幹是陽幹見陰幹，陰幹見陽幹為正，陽幹見陽幹，陰幹見陰幹為偏。與日幹五行相同者為比肩劫財，劫財為正，比肩為偏。十神側重人事分析，五行側重個人稟氣分量輕重，兩者相輔相成。

十神生克

天幹所標示的六親及其生克關系， 都以日幹為主。日幹與四柱其他天幹及地支所藏天幹的六親發生作用， 從而產生生克關系。其天幹是陽幹見陰幹， 陰幹見陽幹為正， 陽幹見陽幹， 陰幹見陰幹為偏。與日幹五行相同者為比肩劫財， 劫財為正， 比肩為偏。

十神側重人事分析， 五行側重個人稟氣分量輕重， 兩者相輔相成。

日/幹 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

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甲 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七殺 正官 偏印 正印

乙 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺 正印 偏印

丙 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七殺 正官

丁 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺

戊 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財

己 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財

庚 偏財 正財 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官

辛 正財 偏財 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神

壬 食神 傷官 偏財 正財 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財

癸 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩

十神相生: 正偏財生官殺， 官殺生印梟， 印梟生日主比劫， 比劫生食傷， 食傷生正偏財。

十神相克: 正偏財克印梟， 印梟克食傷， 食傷克官殺， 官殺克日主比劫， 比劫克正偏財。同性生克力大， 異性生克力小。

十神功能

正官功能。正官與日幹的關系是: 正官是克制我(日幹)的。是陽幹見陰幹克，或陰幹見陽幹克。正官的職能: 是善意之管， 譬如人類， 必須遵從政府與法律管束。正官一般以吉神論。正官的扶抑能力: 衛財， 生印， 抑身， 制劫。身強財弱， 正官生印。日幹旺盛， 正官拘身。日旺劫多， 正官制劫。

七殺功能。七殺與日幹的關系: 七殺是克制我(日幹)的， 是陽幹見陽幹， 陰幹見陰幹。七殺的職能: 殺身之對手， 專以攻身為尚， 若無禮法制裁， 必傷其主(日幹)，故有制(有食神， 傷官克制)謂之偏官， 無制謂之七殺。一般以兇神論。七殺的扶抑能力: 耗財， 生印， 攻身， 制劫。日強財弱， 七殺耗財。日強印輕， 七殺生印。印輕財重， 七殺攻身。日強劫多， 七殺制劫。

正偏財功能。正偏財與日幹的關系: 正偏財是受我(日幹)克制的。正財是陽幹見陰幹， 陰幹見陽幹; 偏財是陽幹見陽幹， 陰幹見陰幹。正偏財職能: 是養命之源， 人人所欲， 但非人人所得， 古今皆然。一般以吉神論。財星的扶抑能力: 生官殺， 泄食傷， 制梟神， 壞正印。日旺官殺弱， 財生官殺。日旺財弱， 財泄食傷。日旺梟神旺， 偏財制梟神。日旺正印旺， 正財壞正印。

正偏印功能。正偏印是生我(日幹)的。正印是陽幹見陰幹， 陰幹見陽幹; 偏印是陽幹見陽幹， 陰幹見陰幹。正偏印職能: 我之氣源， 如父母生身之義。正印一般為吉神， 偏印一般為兇神， 見食而奪為梟神之故。正偏印的扶抑能力: 生身， 泄官殺， 禦傷， 挫食。日弱官殺強， 印星泄官殺生身。日弱食傷重， 正印禦傷， 偏印挫食。

傷官食神功能。傷食與日幹的關系: 食傷是我(日幹)所生的。傷官是陽幹見陰幹， 或陰幹見陽幹; 食神是陽幹見陽幹， 陰幹見陰幹。食傷的職能: 傷見官仗勢欺之， 放任日幹於理法之外， 故一般以兇神論; 食見殺則能制服， 使日幹得以安然無故， 一般以吉神論。食傷的扶抑能力: 泄身， 生財， 敵殺， 損官。身強財官弱， 食傷泄身。身強財弱， 食傷生財。身弱官殺重， 食傷敵殺損官。

比劫職能。比劫與日幹的關系: 比劫與我(日幹)同類。劫財是陽幹見陰幹，或陰幹見陽幹; 比肩是陽幹見陽幹， 陰幹見陰幹。比肩的職能: 財之敵。日旺一般以兇神論。比劫的扶抑能力: 幫身， 任官殺， 化泄， 奪財。日弱有比劫幫身， 日弱有比劫任官殺， 日弱有比劫不怕化泄， 日旺有比劫奪財。

十神分析

子平論命， 以為造化流行天地間， 不過陰陽五行而已; 陰陽五行交相為用，不過生克制化而已。固特設: 比肩， 劫財， 傷官， 正財， 偏財， 正官， 七殺， 正印， 偏印等十神專有名詞， 用來形容五行陰陽生克制化及同類的共通現象， 這與其他學問如統計學， 數學， 物理， 化學等用x， y。。。代表其涵義， 此涵義也能變化出無窮的問題， 與命理所演化出種種的無窮結果， 道理是一樣的， 考其最出設立這些名詞的時候， 並不是杜撰亂篇的， 而是本乎陰陽， 察乎人情， 根據反復實驗而得來的結果。

因為十神的看法很深奧， 又很復雜， 每一個"神"都同時代表多層涵義， 而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質， 如果不是對命理學研究的相當徹底的人， 實在不容易熟練地抓住各神的精髓加以正確地判斷。此十神暗示的象征及其在幹支中顯示之範圍， 我們幾乎可以這樣說:"所謂論命也就等於大部分在論十神的變化。可見十神在八字中論命的體系中， 占何等重要的地位了。

十神心性

正官心性， 正直負責， 端莊嚴肅， 循規蹈矩， 但易流於刻板， 墨守成規， 反為意誌不堅。

偏官心性， 豪爽俠義， 積極進取， 威嚴機敏， 但易流於偏激， 叛逆霸道， 反為墮落極端。

正印心性， 聰穎仁慈， 淡薄名利， 逆來順受， 但易流於庸碌， 缺乏進取， 反為遲鈍消極。

偏印心性， 精明幹練， 反應機敏， 多才多藝， 但易流於孤獨， 缺乏人情， 反為自私冷漠。

比肩心性， 穩健剛毅， 勇敢冒險， 積極進取， 但易流於孤僻， 缺乏合群， 反為孤立寡合。

劫財心性， 熱誠坦直， 堅韌誌旺， 奮鬥不屈， 但易流於盲目， 缺乏理智， 反為蠻橫衝動。

食神心性， 溫文隨和， 帶人寬厚， 善良體貼， 但易流於虛偽， 缺乏是非， 反為迂腐懦弱。

傷官心性， 聰明活躍， 才華橫溢， 逞強好勝， 但易流於任性， 缺乏約束， 反為桀傲不馴。

正財心性， 勤勞節儉， 踏實保守， 任勞任怨， 但易流於茍且， 缺乏進取， 反為懦弱無能。

偏財心性， 慷慨重情， 聰明機靈， 樂觀開朗， 但易流於虛浮， 缺乏節制， 反為浮華風流。

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