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文/曉夢閣主

道教以天地規律起源，以黃老之術為宗，自天師道陵君創立天師教，將道教發揚光大，經過時光的洗禮，道門之人不斷創新發揚，期間能人異士輩出，不乏有開宗立派之人。吸納和融合以及繼承的基礎上，出現了不同的分支。

信手拈來跟道門有關系的歷史名人就有如姜尚、鬼谷子、黃石公、張良、水鏡先生、諸葛亮、司馬懿、李靖、丘處機、劉伯溫等等。而道派就更多如樓觀派、正一派、龍門派、上清派、神霄派等。

我們今天要說的是在影視作品經常出現的茅山派！初次認識茅山派要從已故影星英叔的僵屍電影說起，當年看《僵屍道長》覺得英叔演的道士特別有型，英叔扮演的道長就是屬於茅山道長，降魔的道術就是茅山道術。

提及茅山道術，很多人應該都聽說過，而且覺得茅山派就是抓鬼降妖的，如果你這麼認為那就錯了。

茅山派，其實就是上清派。茅山派是上清派最終定下來的正式名，為南梁陶弘景在茅山創始的，現在的茅山派又分為南北兩派，北茅山和南茅山。

陶弘景，知識淵博，精通天文歷法、山川地理、醫術藥物、棋琴書畫乃至陰陽五行。傳世經書《上清經》，陶弘景另外兩部重要論著是《登真隱訣》和《養性延命錄》。前一部書專門論述上清派各種內修養生的方術秘訣，也有一些天師道請神驅鬼的符箓咒語等法術內容。後一部書的內容也是總結魏晉流傳道經中有關服氣療病、導引按摩等煉養人的形體和精神的各種方術學說，宣揚上清派的思想教義。

陶弘景和他的弟子在茅山苦心經營了幾十年，終於使茅山成為道教上清派的中心。所以，後世也稱上清派為“茅山宗”。

有的讀者朋友肯定會覺得茅山派，不應該是三茅真人所創嗎？其實，不是的，三茅真君，乃是三個人，三兄弟，分為是茅盈、茅固、茅升。這三兄弟在句曲山修道，結果三個人都得道升仙，為了紀念三茅真君，將此山改名茅山，後人便尊三茅真君為祖師。

茅山派以符箓法術著稱，與龍虎山、閤皂山同為道教三大符箓派，號稱三山符箓。茅山派高士多不勝數，著名的有左慈仙人、葛洪、科儀大師陸修靜、司馬承禎、詩仙李白等高道輩出，為道教正宗與道門主流，茅山派影響深遠，至今大家在影視中都可以看到茅山派的身影。

茅山術更是傳說中一種神秘的道術，茅山符箓不僅能治病救人，更能驅邪、降魔、抓鬼，讓人生畏。真正的茅山弟子需要修行茅山法術、符箓、手決、陣法。

百種法術，功能不一

茅山法術共計有數百多種，依據法力和效用，可分為幾個不同類別。一是攻擊性法術，如五雷咒、天雷破、玄冰咒、火雲咒等諸般初級咒語，以及三昧真火、煉獄真火、泰山壓頂等中高級咒語。二是輔助性法術，如靜心咒、破邪咒、護心咒、安神咒、護身咒、縛神咒、天罡戰氣等。另外，超度亡魂可用清音咒、度魂咒，做法事用焚香咒、焚符咒、衛靈咒、凈壇咒等。其他如驅除瘟疫、祈福、畫符、降蠱都有各自專用的咒語。

五色符箓，不同功用

茅山派以符箓法術著稱，與龍虎山、閤皂山同為道教三大符箓派，號稱三山符箓。茅山有一套自己的符箓體系，分為金、銀、紫、藍、黃五色，金色符箓威力最大，同時要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，銀色次之，紫色、藍色又次之，威力最低的是黃色，屬於普通的符箓，一般用黃紙、朱砂畫符而成。

手指功訣，七十余種

茅山宗的道士在施術的時候往往配合手決，茅山手決非常多，多大七十余種，配合法術，可見道術的強大。手決又稱之為法訣、鬥決、神決等，它是法事中常用的手指功訣，分“單決”“雙訣”，即單手行訣，和雙手行訣。這裏簡單介紹幾種：左雷局，代表天雷，表示霹靂鎮邪。泰山，代表巨山壓頂，表示拔起泰山高萬丈，壓倒千邪並魍魎。神虎，代表神虎天將，表示召神虎將臨壇。飛魂過海，打招魂醮超度亡靈時用的手訣。

行訣過程中必須註意運用指靈腕松，端腕齊胸，節目纏繞，環環緊扣，訣運心到，變幻無窮之氣功力。所謂氣功力好以人體五臟之氣徊為根本，運用功法從而達到神化道法之目的。

茅山陣法，繼承融合

茅山陣法是繼承了道教諸多原有的陣法，然後有所改變。常見的有金罡陣、八卦兩儀陣、七星八卦陣、九宮八卦陣、五行八卦陣、六合陣、北鬥七星陣、奇門八卦陣、四象陣、七煞鎖魂陣等。一般來說，茅山宗的道士多使用符箓和法術，陣法用的比較少。

茅山宗的道士秘術著實厲害，在好人手裏就可以濟世度人，但被居心叵測的壞人用去就會貽害四方，故而有黑茅宗和白茅宗，黑茅宗用法術害人，被人唾棄，遠走他鄉去了東南亞一帶演變成了害人的巫師，比如經常使用臭名昭著的降頭術，降頭師的先輩就是黑茅宗。