三煞為日課學中最兇的兇煞之一。

犯之主亡人傷人之禍，重者可連殺三人。輕者也會連傷（病）三人（次）。

金煞犯金禍，水煞犯水禍，土煞犯土禍，木煞犯木禍，火煞犯火禍。

原理一：

四柱三合局的絕胎養三方為三煞。絕為劫煞，胎為災煞，養為歲煞。

寅午戌火局，絕在亥，胎在子，養在醜，所以亥子醜三方為三煞。

巳酉醜金局，絕在寅，胎在卯，養在辰，所以寅卯辰三方為三煞。

申子辰水局，絕在巳，胎在午，養在未，所以巳午未三方為三煞。

亥卯未木局，絕在申，胎在酉，養在戌，所以申酉戌三方為三煞。

按上述理論，這有兩個問題。

按五行的氣機狀態，本來應該是死墓絕為氣機最弱處，胎養方應該是死而復生，絕處逢生，循環再生之處，何來煞氣呢？

是要三合會局才算，還是隻有一字就算呢。如是隻有一字就為三煞，那寅本木氣，巳本火氣，申本金氣，亥本水氣，辰戌醜未本土氣，不會成三合局本氣能變嗎？難道中氣的力量能大於本氣？

所以此原理有待推敲，可能是為了方便三煞推算而使用的方法，並非三煞所形成的原理。

原理二：

東南西北四面正五行，見到對面五行三合局的年月日時為之三煞。

南方屬火巳午未山，見申子辰水年月日時克山為三煞。巳為劫煞，午為災煞，未為歲煞。丙丁山為夾煞。巽兼巳、坤兼未為傍煞。

東方屬木寅卯辰山，見巳酉醜金年月日時克山為三煞。寅為劫煞，卯為災煞，辰為歲煞。甲乙山為夾煞。艮兼寅、巽兼辰為傍煞。

西方屬金申酉戌山，見亥卯未木年月日時耗山為三煞。申為劫煞，酉為災煞，戌為歲煞。庚辛山為夾煞。坤兼申、幹兼戌為傍煞。

北方屬水亥子醜山，見寅午戌火年月日時耗山為三煞。亥為劫煞，子為災煞，醜為歲煞。壬癸山為夾煞。幹兼亥、艮兼醜為傍煞。

上述這種應該是三煞形成的原理。

不過這裏面也有問題，

就是西方正體屬金，亥卯未耗論三煞，見寅午戌火局受克，反而不論三煞？北方正體屬水，寅午戌耗論三煞，見辰未土克反而不論三煞？隻有對面五行的三合局才論三煞？

還有就是唯年月支忌見，還是日時同樣不能見？是見一位不為兇，還是定要見三合局才為兇？

還有寅(如沒有化火)卯月木旺克土，土山為何不忌？巳(如沒有化金)午月火旺克金，金山為何不忌？申(如沒有化水)月金旺克木，木山為何不忌？亥(如沒有化木)月水旺克火，火山為何不忌？未（如沒有化木）月土旺克水，水山為何不忌？

所以就有克煞和耗煞兩種，克煞不可犯不可制。耗煞龍旺則可用也可制。

所以古人也有木不煞西，火不煞北之說。

很多人用三煞也並無大禍反而大吉。或許是原因之一吧。

三煞可向不可座。這是用三煞的方法之一。意思是指造葬新建開山，則隻論座山的三煞，而不怕向上的三煞。修向修方則首論向上方上的的三煞，同時也要避免座山三煞。

個人的理解是：

西方諸山，寅午戌會火局才是真三煞。亥卯未會木局也是三煞，因為是耗煞，不會局不論煞。北方諸山，辰戌未會土局，才是真三煞。寅午戌會火局也是三煞，因為是耗煞，不會局不論煞。

北方亥壬子癸醜水，見戌未辰醜土有三者全局克為真三煞。戌為最兇（不可制）。未午為次三煞，寅可以不論三煞。醜辰有中餘氣水不論煞。

西方庚申辛酉戌幹金，見寅午戌火全局克為真三煞，午為最兇（不可制），巳卯為次三煞，亥未可以不論三煞。戌山見戌為本位不論煞。

四隅辰戌醜未坤艮土，見亥卯未全木局克為真三煞。辰未山有中餘氣木犯亥卯未為輕三煞（單見不忌，化解可用）。

南方巳丙午丁未火，見申子辰水局克為真三煞。子為最兇（不可制），申辰輕三煞（單見不忌，化解可用）。

東方寅甲卯乙辰巽木，見巳酉醜金局克為真三煞。酉為最兇（不可制），巳醜輕三煞（單見不忌，化解可用）。

寅月有中氣火餘氣土不煞土山，巳月有中氣金不煞金山，申月有中氣水不煞木山，亥月有中氣木不煞火山。辰月有中氣水醜月有餘氣水不煞水山。

犯全局或三者全，絕不可用。年月犯最兇，疊犯大忌。日時單犯輕三煞可以不忌。

年支見煞，月令有制可用。月令見煞，則不可制不可用。因為月令五行司權，不易化變。

比如今年醜年，北方未月雖不犯三煞，也不宜造葬。

比如今年醜年，東方雖犯三煞，亥子卯寅午月也可造葬。

三煞並不可怕：

天星太陽照臨山向可用。

如本命祿馬貴人、八節三奇、尊帝星等大吉神多臨也可用。

龍旺山旺者耗煞可用。

休囚無力有制可用。單犯寅或午或戌火煞用申子辰全水局制。單犯申子辰水煞用未戌醜全土局制，或用亥卯未木局化。單犯亥卯未木煞用巳酉醜全金局制。單犯巳酉醜金煞用寅午戌全火局制，或用申子辰水局化。單犯醜未戌土煞用亥卯未全木局制，或用巳酉醜金局化。

還有五虎遁得納音制者，此法脫離了三煞原理，不可靠，在此不述。

欲要發，鬥三煞。能制能化，化煞生權，妙不可言。

註意：非精通原理，制化得宜者，切勿輕犯！！！

提醒大家：以上這些個人理解僅供理論探討，不做實踐依據，切記切記。如果誰按此而做，一切後果由用者自己承擔。