用神、忌神是八字的核心。用神起到平衡命局的正作用。而忌神則是導致命局原有平衡極限值的負作用。

用神代表日主的富貴面。

忌神代表日主的貧賤災禍面。

找準用神、忌神，掌握它們為喜為忌的程度，那麼命局的格局高低就出來了，斷命也就完成了近一半。

各種命理書籍，均對取用神定義明確，方法全面，表面看取用神並不難。而實際卻不是這樣的。

例如，在預測時經常會遇到身旺的食傷、財星、官殺“用神”歲運，身弱的逢印、比“用神”歲運，往往也沒有什麼喜事，甚至還有災禍。相反，身旺的遇印、比“忌神”歲運，身弱的馮食傷、財星、官殺“忌神”歲運，嘗嘗均無災，做生意的照樣發財，當官的也照升不誤。難道是用神、忌神不代表富貴貧賤、吉兇禍福？用神、忌神的職責是不會變的。可以肯定的是，這一定是取錯了用神和忌神。用神一錯，全盤皆錯。

現在多數學員取不準用神的主要原因在於，對傳統取用神的理解錯誤。方法錯了，自然就難以取準用神。

現行取用神法的錯誤，首先在於對命局之病的定位錯誤。不管什麼原因導致的身旺。身弱，也不管忌神作用於何十神，用神一律針對於日主。身旺的取食神、財星、官殺為用神；身弱的取印、梟、比、劫為用神。這是對命局之病主體認識上的錯誤。

如印梟明顯旺導致日主偏旺，病在梟印過旺而不是日主過旺，用神應該針對梟印去制定，可用財星制印；在日主不是很旺的情況下，也可以取地支比劫化泄梟印；官殺生梟印助紂為虐，為忌神；食傷能泄身，但梟神明顯旺為病，見之即奪，因此食傷也不能取作用神。這樣的命局用神只能是財星或比劫，官殺和食傷均不能為用神。

經過多年的研究實踐，得出用神必須針對命局的病去制定。

命局雖有五十二萬多種，但病只有兩種，日主自身病和外在病。那麼取用神只用病藥法就可以了。病災日主自身的，針對日主去下藥；病在外在十神的，在兼顧日主承受力的前提下，針對致病的十神去下藥。

當然藥就是用神。

對癥下藥，效果顯著。用這種方法去定忌神，找用神，就再也不會出現用神到位無好事，忌神歲運反見喜事的奇怪現象了。