易經取名男孩名字大全，易經裏面的好名字有哪些，易經起名大師謝詠老師談，易經中可用於取名的字，易經最唯美的名字大全，易經中最好的名字；

自古以來，人們對名字就格外珍視，我國的姓與名也經歷了十分漫長的歷史演變過程，所以取名不是隨隨便便的，而是應該小心斟酌的；孔子曾經說過“名不正則言不順”，這樣一句簡單的話語卻暗示名字的重要性，如今很多父母取名除了選擇詩詞裏面的詞句用來取名字之外，從《易經》書籍裏面選擇詞句用來取名字也是一個不錯的選擇，同樣內涵深刻，意義綿長，謝詠老師覺得也還是可取的！

易經是中國傳統思想文化中，自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想和智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是中華文明的源頭活水，廣大精微，包羅萬象，相信其中也一定藏著很多令人驚艷的名字，等著我們去探索發現，如果要用《易經》裏面的好句子來取名字的話，都有哪些方面可以借鑒參考的呢？這裏周易起名大師謝詠老師就來給大家聊一聊這方面的問題！

（1）謝詠老師談：易經裏面的好名字

【澤天】——澤天；“天澤履，乾上兌下。”

“天”表示人頭頂上方的無邊蒼穹，指天空的意思；“澤”是指水或水草積聚的低窪地方，引申為雨露恩惠，滋養萬物之意；

這個名字既表現出寬廣遼闊的心胸，也表現出寬厚仁愛的品格。，更表示上天的恩澤之意，給男孩取此名意義非凡，大氣中透著儒雅。

【世博】——“善世而不伐，德博而化。”

“世”指自然界和人類社會一切事物的總和，表示世界。用於男孩名，寓意舉世無雙之意，體現出父母對孩子的愛；

“博”指豐富寬廣，通曉廣泛的意思，形容通今，文學出眾。整個名字寓意氣勢恢宏，讓人感受到一種悠遠。

【思容】——“君子以教思無窮，容保民無疆。”

“思”指深思，也指想念。“容”指容納，包容，也可指容貌。

表現出女孩動人的樣貌，以及寬容大度的品質，念起來音律優美，意義唯美豐富，帶來一種嫻靜的味道。

【明幽】——“入於幽谷，幽不明也。”

“明”是日月交輝而大放光明，表示清楚，明亮，形容女孩耀眼燦爛；

“幽”是僻靜，深微，給人一種恬靜閑適的感覺，表現出女孩高雅幽深的氣質，非常適合女孩，具有一種古典詩意的韻味。

【含章】——“九五含章，中正也。”

“含”是藏在裏面，某種情感不完全表露出來的意思，形容女孩內斂沈著的性格。

“章”指詩、文、歌曲的段落，用來表現女孩才藝雙全，飽讀詩書的樣子，名字大氣優雅，意義豐富深刻，更彰顯女孩的氣質。

（2）謝詠老師溫馨提示

易經中的字句都是古人們斟酌良久的，這也是他們的智慧結晶，易經中描述的大多都是自然法則，所以在用字上比較的文體化，這樣更加的突顯一種儒雅、具有文學氣息的男孩形象，是非常的唯美的，也是很招人喜愛的。但是謝詠老師提示朋友，做小名是比較好，做書名筆名則一定要結合個人命理五行喜用神哦，因為“喜用神”不但是八字命格的“精氣神”所在,也是我們每個人的“靈魂動力”所在,更是我們人生耐以成功的“機遇舞臺”所在，謝詠老師將強有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相當於“精氣神+靈魂動力”時刻伴隨著你了！謝詠老師多次說過，用神是一個命格的“精氣神”和“靈魂”所在，所以謝老師起名是立足於命格核心的五行“用神”來起名者的,這也是當前所有的起名方法中,最權威的起名方法；

如果八字沒有“用神”或者用神虛弱無力，或者用神受傷，則等於是相當於一個沒有“靈魂”的人一樣，整個人的“精氣神”也會很差，一生事業難成，沒有追求和目標，一生漫無目的，隨波逐浪；遇到這種情況的八字的朋友們，謝詠老師起名字的時候，就會把這個“用神”找出來，然後從姓名的角度對你的“用神”加以補充和提高；因為自身的命格用神力量不足，所以謝詠老師就用姓名之五行屬性來代替八字之用神，讓姓名成為你的新的“精氣神”和新的“靈魂”所在；一個姓名，一旦結合了本人的生辰八字用神，也就相當於姓名有了“靈魂”和“生命”的，一個有“生命”和“靈魂”的姓名，才能夠給我們帶來更好的人生助益，帶來更好的人生補益和事業推動力！

（3）謝詠老師談：易經裏面的好名字

1、【君強】天行健，君子以自強不息。《乾·象》

2、【時惕】居上位而不驕，在下位而不憂，故乾乾因其時而惕，雖危而無咎矣。《乾·文言》

3、【雲龍】同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎，各從其類也。《乾·文言》

4、【厚德】地勢坤，君子以厚德載物。《坤·相》

5、【余慶】積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《坤·文言》

6、【立德】君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。《坤·文言》

7、【養正】蒙以養正，聖功也。《蒙·彖》

8、【育德】君子以果行育德。《蒙·象》

9、【榮祿】君子以儉德辟難，不可榮以祿。《否·象》

10、【濟明】天道下濟而光明，地道卑而上行。《謙·彖》

11、【自牧】謙謙君子，卑以自牧也。《謙·象》

12、【高事】不事王侯，高尚其事《蠱·上九》

13、【行德】君子以多識前言往行以蓄其德。《大畜·象》

14、【君子】君子以獨立不懼，遁世無悶。《大過·象》

15、【有恒】君子以言有物而行有恒。《家人·象》

16、【修德】君子以反身修德。《蹇·象》

17、【見智】見險而能止，智矣哉。《蹇·彖》

18、【雨潤】雷以動之，風以散之；雨以潤之， 日以烜之；

19、【善遷】君子以見善則遷，有過則改。《益·象》

20、【順德】君子以順德，積小以高大。《升·象》

21、【積善】善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

22、【修省】君子以恐懼修省。《震·象》

23、【光明】時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。《艮·彖》

24、【大德】天地之大德曰生，聖人之大寶曰位。《系辭下》

25、【盈虛】日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況於人乎？況於鬼神乎？《豐·彖》

26、【思豫】君子以思患而豫防之。《既濟·象》

27、【道濟】知周乎萬物，而道濟天下。《系辭上》

28、【通誌】聖人以通天下之誌，以定天下之業，以斷天下之疑。《系辭上》

29、【道器】形而上者謂之道；形而下者謂之器；化而裁之謂之變；

30、【寂然】易無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。 非天下之致神，其孰能與於此。《系辭上》