為了賦予武術時代的身心意義與提升靈活運用的哲理，依五行屬性特質將武術分類，透過這樣分類可以將武術連結上中醫的五行運用，達到健康促進與身心靈昇華功效，身體的功能與情緒的調整可以有所針對性的選擇武術種類，以達最佳的功效。

》體相相隨

「凡諸其內必形諸其外」可以說明是武術在五行分類的要點，任何一個外型都有其內在的意義，也就是說一個外相理體是一體的，這個思維在生活中常有體現，例如風水上「好的形」就可聚氣納福，「不好的形」就會產生煞氣。體與相並不是單一單相的，ㄧ個外相可能有數種含義，一個含義可能有數種外相來呈現，例如方形代表穩定、剛正，也可代表財運，穩定可以用方型、梯型與大地等表徵。

》五行理體

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《尚書‧洪範》「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」把五行屬性抽象意義闡明出來，我們再依此推演到武術。

「木曰曲直」，代表生長、升發、條達與舒暢的功能，武術中「獨立式」的動作呈現出生長與舒暢的意義，而「長拳」類的動作大開大合展現出條達與舒暢，閃展跳躍的動作是升發的意義，因此北方拳法如「查、花、紅、炮、潭」等拳法具有木的屬性，可以調理人體對應臟腑的功能。

「火曰炎上」，代表了溫熱、向上等性質外，火燄也呈現出變化與輕靈的特質，「玄機式」又稱「虛步」，表現出輕巧與隨時可變化的特點，「快速與敏捷」的拳法如「螳螂拳、通臂拳」等相對應火的屬性，因此可以使人有敏捷的反應與改善相應器官的功效。

「土曰稼穡」，代表了生化與承載等特質，同時也呈現穩定與敦厚的性質，基本功的樁步「騎馬勢」象徵著穩定的特質，武術上的所謂的內家拳法「太極拳、形意拳與八卦掌」所為內斂的沈穩與敦厚表現出土的特質，能調合在人體屬土的臟腑器官。

「金曰從革」：代表沈降與肅殺等性質，而肅殺等意義可透過剛猛、無畏與勇氣等來展現，武術站樁中的「弓箭式」表現出勇氣、前進與無畏的精神，而武術套路的南派拳法洪拳、虎拳與蔡李佛等拳法的剛猛特質，正是的金的特質呈現，練習這些拳法可以增加學習者的勇氣，同時增強臟腑功能。

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「水曰潤下」，代表了下行、寒涼與閉藏的性質，武術中「伏虎式」代表的下行與謙卑的意義，同時牽拉肝、腎、脾三條經脈。傳統中以鳥代表著火與陽，熊代表著水與陰，因此莊子提到「熊經鳥伸」，形意拳中以「熊勢」與「鷹勢」代表陰陽，以熊為模仿的武術多以軀幹為技擊，又「水可以載舟亦可覆舟」，覆舟是水的洶湧，武術上取水洶湧氣勢，因此「八極拳與心意拳」表著水的洶湧，可以消除心理的恐懼，練習時可以強化相對應的器官。

》醫必有方而不執於方

在運用武術與五行分類時，需要註意分類是種權宜與方便法門，武術是ㄧ種全身性運動，對身心有全面性與整體性的改善功能，不會因為分類而只對某些部份有調整的功能，實際上運用需要靈活的搭配與選擇，如此不僅可以快速改善身體的功能與調整情緒，透過五行哲理讓武術成為傳統與時尚的運動與心靈療養。

●養生樂活氣功專家李章智～

行政院體育運動總會國家級的國術教練，從小就對中華傳統文化深感趣，特別是中華傳統武術與醫學，在過去二十多年的教學歲月中，曾接受政府外派到海外進行武術教學，累積了豐富的教學經驗與知識。

除了家傳的擒拿手法的學習外，陸續學習臺灣傳統武術：戰拳、北少林長拳、陳式太極拳等武術，同時也不斷的學習傳統的醫學，易理針灸、一指刀法等技術，並取得國際中醫醫師、針灸醫師與自然醫學醫師資格。

目前致力於科技技術將傳統養生氣功與傳統醫學保健結合，推廣氣功數位化學習，提升氣功的學習效果與健康的身心靈。著有《太極太流行》、《易筋經》、《八段錦》、《太極樂慢活》等書。