命理學認為，火有兩種，即陰火與陽火，表現在天幹，則是丙丁之分別；表現在地支，則是巳午之別。

丙火屬陽，類同太陽，炎炎炳照。為火之兄長，朝氣蓬勃，熱情開朗，適合各種社交活動，但也容易被人誤解，認為好大喜功。

故說：“丙火猛烈，欺霜傲雪，能鍛庚金，逢辛反怯；土眾成慈，水昌顯節；虎馬犬鄉，甲來成滅”。

丁火屬陰，類同燈火，爐火，火勢不穩定，得時有力，失時無力；為火之妹，有外靜內進，思想縝密的特性，但也容易陷入心機與多疑的缺失。

故說：“丁火柔中，內性昭融；抱乙而孝；合壬而忠；旺而不烈，衰而無窮；如有庶母，可秋可冬”。

火在地支，就藏幹人元用事而言，巳中藏丙，等同陽火；午中藏丁，類似陰火。但就氣性而言，巳居六位，則屬於陰；午居七位，則屬於陽。

故此，巳中藏幹雖然屬陽，但屬於陽居陰位；午則屬於陰居陽位。這是巳午火與其他地支不同之處，其幹支用法也就明顯不同。

就氣性而言，巳屬於生氣，午屬專氣，在與其他地支交道時，原則上專氣不會輕易改變立場了；而生氣則不同，立場改變得非常迅速。

因此，要論地支巳午之火的作用，不可不論幹支匹配，地支氣性的組合。比如，地支見巳，如果天幹透丙，則巳午皆具有丙火的氣質。

如果丙不透而透丁，或者丁也不透，地支午火則具有陽剛猛烈之質能；但也要關註其他地支對於午火的影響力。

這樣一來，對於天幹透出了丙的巳午火，則不怕壬水相濟；所謂“水輔陽光”，不甚奇美。

總體而言，地支巳午的作用，會因為自身特性，旺衰程度，以及命局組合、幹支匹配，呈現出不同的作用變化。

一、地支“巳午”火，在不同環境下的變化特點；

正常情況下，巳午火原則上能發揮出：“生土、泄木、耗水、克金、助火”的固有的、本性的作用。因為，這是巳火的天賦與職責。

但隨著歲運的介入，以及命局的組合環境的變化，其旺衰程度，則也會發生變化，使它們不能發揮自己本來的固有作用。

這個時候，巳午火就或許不能生土、泄木；或者耗水、克金，以及助火了。比如，如果巳午火當令，或者在命局中處於中和，又得生源，則發揮出正常作用。

反之，巳午火失令，或者在命局中處於弱勢，又無生源；則無法正常履行其職能。木多則火塞，水多則火滅，土眾則成就土，金多則改其性（但午原則上不會輕易改變）。

其他的情況，則看八字以及歲運介入之後的情況變化。比如，巳逢醜則拱金，逢酉則合成金，巳酉醜三合金局；寅午戌則合成火局；巳午未則三會火方。

同時，需要明確一點的是，巳午也是土根，或者戊己土的祿旺之宮，見戊土則變化多端。

通常情況下，甲乙木日幹遇巳午火以食傷論；丙丁火日幹遇巳午火以比劫論，或叫丙丁火的祿刃；

戊己土日幹遇巳午火以印星論，但稟令巳午，亦可以看成祿刃；庚辛金日幹遇巳午火以官殺論；壬癸水日幹遇巳午火以財星論。

二、地支“巳午”火，因不同環境變化作用與用法；

1、巳午火生土的環境要求；

巳午火要能正常發揮生土的特性，必須具備以下條件：一是，巳午火臨月建就能生任何位置的戊己辰戌醜未土；

二是，巳午火在年、日、時的位置，一般能生臨近之支；隔支與遙支一般不能生之，只能生像。

但特殊情況下還是能生的，比如巳火在年支，戌土在時支，中隔午火、未土，因為午火是巳火的比劫，而未土是燥土，巳火不受制；

這個時候，巳火就能生完未土，再生戌土；或者說巳火生未土，未土加力，再幫戌土；

又比如，年柱與日時，天幹相同，或者能產生相合的關系的，這樣的兩組幹支，也具有地支相生的能力與願望。

三是，巳午火能生自己本柱的天幹戊己土，而不能直接生非本柱的天幹戊己土，它只能通過幹支之間的作用關系而發揮間接的生助作用。

比如，年支巳透出了丙，而戌又是丙火的庫；或者年支的透幹之物，可以具有生戊己土的渠道。

2、巳午火不能發揮生土作用的環境要求；

地支巳午火，不能發揮出生土的作用，一是，巳火被合化為它物，就不能生土了。比如：地支有巳火，局中或者歲運見酉金與醜土，而土金的氣勢較旺；

那麼，在這種情況下，巳酉醜三合金局，巳火因合而化成金，巳火已經不是火了，而變成了金，自然就不能生土了，反而泄土。

其實，這也是巳火與午火的區別，午火不管遇到什麼六合、三合、三會，午火並沒有因合而改變火的的性質，只會加大午火的力量，它是能生土的；

這就是，為什麼同樣是火為用神，而走巳運不吉，或者吉不顯著；而走午運大吉的根本原因。（待續）

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