胡繼宏

六十四卦中，卦辭字數最少的有兩個卦，一是第十四卦大有卦，卦辭“元亨”；二是第三十四卦大壯卦，卦辭“利貞”。兩者對比，顯然大有卦卦辭更讓人喜歡。

六十四卦卦辭開頭就有“元亨”二字的，分別有乾卦、坤卦、屯卦、大有卦、隨卦、蠱卦、臨卦和無妄卦共8個卦。在卦辭裏含有“元亨”二字的，還有升卦和革卦。乾卦、坤卦和屯卦的“元亨”應當斷句比較合適，因為乾卦“元”解釋為創始，坤卦“元”解釋為初始，初始跟隨創始的意思，屯卦“元”解釋為開始。乾、坤、屯三個卦的“元”表示萬事萬物元創狀態；而其他卦的“元”是最為、最好、最圓滿的意思。大有卦“元亨”是最為通達、最為圓滿的意思。對比之下，只有大有卦的“元亨”是不附任何條件的，最讓人喜歡的，而其他卦“元亨”都是有條件的。

理解了“元亨”的含義，就能讀懂大有卦的卦理了。在日常生活中，能夠得到最為通達、最為圓滿的人際關系或生活狀態，就是“大有”了。《彖傳》說：“大中而上下應之，曰大有。”意思是說：能夠得到眾人的信任，又有上位者支持和下屬擁護，才能稱作是“大有”。所以，“大有”不是有兩個錢叮當響的生活狀態那麼簡單，而是既有良好的人際關系，又有一種對生活發自於內心的知足常樂狀態。

20世紀80年代初，農村裏能夠出一戶萬元戶，就是很有錢的人家了，村民們羨慕地稱他們為“萬戶”。我村裏有個老人，有一天他在村口大榕樹下納涼時說：“所謂萬戶，不是有了一萬元就是萬戶，是要有一萬個人擁護，才是萬戶。”現在想起，對讀懂大有卦就有更深刻的體會了。

那麼，怎樣才能得到大有呢？一是要做到初九爻“無交害”，團結他人，不要互相傷害，不要有驕奢之風，這是基本要求。二是要做到九二爻“大車以載”，要善於積累財富，善於團結他人。三是要做到九三爻“公用亨於天子”，以柔順的方式做人處世，要有奉獻精神，知道主次之禮、君臣之禮。四是要做到六五爻“厥孚交如”，以真誠態度與人交往，這是做人處世的帝王原則。

得江山易，守江山難。那麼得到大有之後，怎樣才能保持大有呢？一是不要九四爻“匪其彭”，不要自我膨脹和不能自我膨脹。不要自我膨脹是內在自我要求，大有之時，人往往會得意忘形自我膨脹，這時更加要學會自我克制，做到大而不盈，滿而不溢，努力修身養性以豐富德業；不能自我膨脹是外在要求，只有這樣才能團結民眾，才能得到眾人的信任。

“大有”最高境界是上九爻的“自天祐之”，得到上天的保佑。有些人看似命中註定要富貴要發大財，好像是上天對他特別的眷顧。其實不然，“大有”是來自於每個人自己不斷的努力與修為，而不是來自天的照應。