地支巳火為火之烈,心底卻為人多善感
其實在古代文化背景、生活習慣等的差異,對旅館的認知也有所不同。3000多年間出了“館”、“驿”、“舍”、“店”四大類幾十種字号,都快形成了一部旅館名稱流變史。
我們看古裝片或者小說的時候,一些官員出差在外都會為了展示自己是一個清廉的大臣,都會通常說到該官員堅持要住驿站,而不是地方官員聯系更加好的民間旅館。
驿站相當于計劃經濟時期的招待所,公家所有,為來往供傳文以及往來的官員下榻遞信息者提供食宿、喂馬、換馬。所以這種官驿普通老百姓是不能住的。
驿站的設立是有一定的要求的,是每個地方政府的标配。驿站規模等是根據其他地理位置決定的,負責人是官員,稱驿丞。
唐代的驿館系統已經非常發達了,數量衆多。在唐代,“驿”的任務由通信、接待、運輸等各方面組成。高效的驿館運作,能夠确保信息及時準确地傳達,是戰争勝利的重要保證。
我們這一期要說的地支也是和驿有關,那就是“巳”。巳為大驿,所謂的大驿,就是人煙密集,道路通達的地方。
所以在人煙密集,道路通達的地方為官員留宿的叫做驿站。
當然啦,與我們現今的菜鳥驿站是很大區别的,意思是兩碼事。
為什麼說巳代表着大驿?
由于巳裡面藏有丙火、戊土,加之巳下面的一個地支又是午馬,所以用大驿作巳的象征。巳也代表着起,古文有說:巳者,四月正陽而無陰也,自子至巳,陽之位,陽于是盡。又巳,起也。物畢盡而起。
十二地支說“巳”
在十二支中巳排第六位,屬《河圖》的坤位,位于西南方位,屬于夏的标志,為火木分野之地,氣轉純陽性偏燥烈。
巳在位東南方處《洛書》巽卦之内,在巳中戊土為辰之餘氣居左,庚為寄生之長生金的本氣居中,丙火為未來的相氣居于右。
在整體結構中,是丙戊相生後形成的堅硬固态,是氣與質的交合,而庚金深埋其内,難以出頭,但金氣不死,這是由于中宮戊土氣息出于巽宮的原理。
巳屬火,在我們天幹地支裡面火可分陰陽火,而巳火為陰火。巳為孟夏,節令為農曆四月,這時巳火更旺。
而巳時,日中漸熱,陽光已經開始慢慢炎烈,代表陽氣擡頭之時。
在前面說到巳火在人元用事内中藏有戊土、庚金、丙火,它的内在氣息雜而且形固。
在生辰五行中,有相當堅固的存氣能力,它具墓一樣的明藏其氣,而左右招搖其内藏的性能。這是它與墓不同的特點,在表現形式上,它有直接性與虛僞性,它有堅實的質在其外表,又有虛拟的氣藏于内中,也就是大家所說的“外強中幹”,雜氣不死。
巳火在人元用事内中藏有戊土、庚金、丙火,氣息雜且形固!
五行屬性
我們再來看看巳火的五行屬性,在命局結構中,巳雖為火的形态、但未及當王,加上巳中戊土晦火而有炎,所以氣勢雄壯但燥烈無比。要得純火必然午未并甲木,方能炎而向上,否則巳中金氣不死,形成偏枯的局面。
命中有巳的人,格外需要注意七殺比劫
我們所說的五行是相生相克的,如果相生,恐怕會令命主行事多有沖動挫折。如果是相沖的話則代表的是在一個目标上卻向着兩個相反的方向,簡單來說就是不合,相克。
巳與亥相沖,那是因為巳是早上的9點-11點,亥是晚上21點-23點,剛好相反,故稱之為相沖。
在《滴天髓》中認為,四隅之寅、申、巳、亥之中,暗藏初生之物,就好像婦女十月懷胎,最忌遭受撞擊跌倒,而有損胎氣,甚至使幼胎死于腹中,更甚者會禍及母親的生命安危。
假如命局有巳亥相沖之支,則大運不能再向東南生發之地,大運遇寅則生官災是非,遇巳則生性命之憂,無論喜忌均為忌。
擇偶是更要看彼此的五行屬性。
巳火日格
巳火日格,是指生于巳日的人,即:乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳。
巳火日格雖多愁善感,而熱情講理
巳火日格的性格特征,其有上進心、自信心、進取心,雄心壯志。思維周到隐秘,肯專研,同時也具學識内涵。在交友方面,熱情好客,但略帶虛像。生性多愁善感,為人坦率,心底熱情講禮。
事業有度,穩中帶升,反之同理
在工作上處事有禮有度,事業穩中有升。比較紮實,精力充沛,上進奮發,其思維敏捷,也具有領導的才能。給人一種無所畏懼、朝氣蓬勃的感覺。從巳火性情上看,火主禮,所以事業上傾向于交流、心理、公關、演說類等。
不過他缺乏耐心,容易急躁,較為好争理,有虛榮心,從而驕傲好鬥。所以有時候野心過大,但不一定如願以償。
巳火是完美婚姻主義者
巳火脾氣比較溫和,感情上喜歡主動,相對來說比較寵愛對方。其對感情相當重視,總想達到十分滿意,但是很難會有十全十美婚姻,所以戀挫折常有。
而巳火命宮坐桃花,一生有風流多情事生。女人生性風流,容易發生桃花外遇。命宮坐孤辰、寡宿,必有不利婚緣發生。
巳火在健康養生方面需“下火”嗎?
我們知道巳屬火,所以在人體上代表牙齒咽喉等面部小腸信息。面部血供豐富,是人的顔值和精神氣色的總體現。一個人氣色的好壞也折射出體内小腸對營養物質的吸收分解效果。所以命局中巳火的流通順逆會影響個人的整體精神狀況。
因此巳火要多注意神經脈管系統等血液循環方面的健康養生。
巳火無論感情還是事業上都應該有個度,否則,有時候不一定如願以償。