臺灣閩南地區拜天公民間習俗

2023-10-18民俗文化81

拜天公也稱“敬天公”,是閩南、臺灣地區盛行的民間習俗之一。拜天公寄托了當地人民的美好願望,拜天公的時間、儀式、由來等習俗你都知道哪些?易安居算命網帶你走進當地民俗風情。

拜天公是什麼時候

拜天公是閩南地區、臺灣地區省漢族民間節日。每年正月初九舉行。當地群眾視這一 天為最高神天公的生日,非常重視。臨近節日,家家戶戶都要制 作供品。

天公簡介

閩南與臺灣漢族民間的神明許多是屬於想像神,人類為要探究宇宙萬物的奧秘,便由奇妙的思想形成了神話。神話便是由於實在的事物而產生之幻想故事。所以閩南與臺灣漢族民間的神明許多來自神話。所以古代人很容易想像神明界也有最高神,神格至尊玉皇大帝,簡稱玉帝,俗稱天公。宇宙中一切的神明,都是在他的統轄下,沒有天地以前,就先有了他,天地萬物由他而創造,他本身永住天上,但委派諸神到世間來觀察人間的善惡,因此,他可以說是統一神,神格至尊,一般人信奉他為至高無上之神。

閩南與臺灣民眾奉祀“玉皇大帝”是神中的至尊,或稱“玉天大帝”、“玉皇上帝”、“昊天上帝”、“天租公”、“天帝”、“玉皇”,俗稱“上帝”、“天公”等。“玉皇大帝”居住在天上的玉京,故名之“玉皇”。不但授命人界的天子管轄民眾、還統攝天、地諸神,諸教仙佛都受其令,可謂神中之神。

拜天公,怎麼拜?

每年農歷大年初九,是閩南、臺灣地區拜天公、大過年的日子,節日前夕,全家老少必須“守壽”到午夜。在“拜天公”的前一天晚上,要擺上一張正八仙桌,正面系上一塊桌彩。因為天公至高無上,所以在八仙桌下面還要墊上兩塊琴椅(稱天公椅)托高桌子。拜天公的供品分別有五果、六齋、搭飯、燒酒、全豬、全羊、雞公等,一般選擇三牲(豬、牛、羊)或以雞代替其中一種,另設清茶三懷,另外鮮花、水果、柿餅、桂圓幹、紅棗等也是必備之品。

拜天公從初九的淩晨開始,這一天淩晨的拜天公儀式,比大年除夕迎新春、接財神更熱鬧,更隆重,節日當天早晨,家家戶戶都要開始放鞭炮,廳堂上點燃紅燭燈,稱為“老天爺燈”,向天公磕頭作揖,希望天公保佑人壽年豐, 四季平安。

拜天公最傳統的大禮是:打開大門,穿戴整齊,全家人必須齋戒沐浴,並依長幼順序上香,行三跪九叩禮,以莊嚴敬畏的心情舉行祭拜,祈求在新的一年裏福運高照,家人平安,事業昌隆。現代一般信眾則往往只有上香祝禱而已。當祭拜完成後,先燒金紙,再將天公座一起燒化,之後再撤去供桌。拜天公時還會焚燒一種叫“補運單”的紅紙,上書一家老小的生辰八字,保佑一家平安。

儀式一般會進行到初九清晨五點左右。祭拜儀式過後,大家吃一頓豐富的年餐,以示團圓、吉祥。誓這種漢族民俗源遠流長,表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

拜天公儀式詩歌:

正月初九五更天,三牲五谷放桌邊。

一家老少站相依,一拜豐收財運添;

二拜健康笑瞇瞇,三拜團圓不分開。

真心許願嘴要甜,響炮共慶天公生。

而在潮汕地區,拜天公有眾人拜天公和自家拜天公兩部分,日期一般都在年底,眾人拜天公由各村老大組(德高者組合團體)求神確認日期,自家拜天公由各人自家選黃道吉日。潮汕人對於拜天公相當重視。農歷大年初九,天公生日,這一天潮汕地區都要早起,擺上八仙桌,上貢品,祈求新的一年天下太平,國泰民安,合家幸福,財丁兩旺。

拜天公的由來

閩南民間傳說每年農歷正月初九是玉皇大帝的生日,用壽桃祭拜為其慶祝生日,而玉皇大帝在閩南被百姓尊稱為“天公”,所以才有初九拜天公的說法。

民間俗稱的“天公”即玉皇大帝,也是道教傳統上所尊稱的“昊天上帝”或“玄穹高上帝”。玉皇上帝在天庭統領與民眾生活息息相關的眾神,由於祂的地位至為尊貴,所以民間習俗在祭拜天公生時,也是非常慎重,民間俗諺說:“天上天公,地下母舅公”,便道出天公神格的高貴。

中國的傳統易理對數字的認識,是以一到九為實數;以一為陽數之始,以九為原始之。在道教,玉皇天尊被認為是天界的大羅天界的主宰,尊貴非凡,因此,以象征“始”和“終”的日子作為其神誕。同時,卦象中“一”和“九”,象征了人間必需的“水”和“火”。

由於原始社會人們對風雲莫測自然災害的恐懼,所以對主宰萬物的上蒼稱之為“天公”,因此就有了人類思想中這位至高無上的擬人神明。漢族的敬天思想是非常突出的,認為天乃宇宙的主宰者,對萬物具有強大的統治力、正是基於這種觀念,皇帝被稱為“天子”。天子也必須順應天意,如果違反了,就喪失天命,就會有一位真命天子來取代他。

無形的“天”同時也被具體化了,稱為玉皇大帝,俗稱“天公”。對“天公”的崇拜是閩南人繼承河洛文化和中原文明最具體的體現,在這項風俗的流傳演變中,敬天公不僅僅指道教上單純意義上的神明,而又融合了儒家文化和佛教的信仰,這項風俗具有了典型的閩南傳統文化特色,是中華文明的活化石。

易安居算命網課外延伸:“天公不作美”是什麼意思?

據中國古代《神冊》記載:天公乃是道家始祖,天庭五祖之一,主掌自然萬道的自然之尊,已知自然之至尊之一。因此,現如今“天公”一詞也可以引申為命運。

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