我是桂蒙山人，接續上文的真五行與納言語五行反生反克的命理真機，今天正式完稿，特別地分享給大家共同探討。希望讀者更深入了解命理奧秘的精華之處。下面先談談真五行的反生反克。

“柱中有己乙，辛丁之類，皆言殺惡之，殊不知己土生乙金，乙金生辛水，辛水生丁木，續續不絕，況明露乎”。這是明代萬育吾老先生說的。

乙本己之殺，丁為辛之殺，殺克我，學者自明，為何倒反能生殺？在這裏指的就是五行相克，化神相生，己生乙金，指的是甲己合化之土，生乙庚合化的金，乙庚合化的金，生丙辛合化的水，丙辛合化的水，生丁壬合化“，丁壬合化的木，生戊癸合化的火。當然，還有甲生庚，庚生丙，丙生壬，戊生甲，癸生己，丁生癸，壬生戊之類。凡是殺能生身者，都屬於五行相克，天幹五合之化神相生，也叫真五行相生，正五行相克。

上述的真五行相生，亦有特殊條件的，命局中只有甲己與乙庚四幹同時相見的情況下，才能甲生庚，己生乙，因為甲己合化成土，甲已經不再存在了，故甲土能生庚金。乙庚化成金，乙木也不再是乙木了，而變成乙金了，故己土可以生乙金。在無此特定的條件之外，都只能是庚克甲而乙克己。庚絕對不能由庚，己也不能生乙的。

甲己乙庚如此，丙辛丁壬，戊癸甲己亦依此類推。

在古代命理上真財，真官的說法，就是這種理論。真財，真官說是最為富貴盛極。如甲己土見丙辛水為真財，生居旺盛為富最巨。丁壬木克甲己土為真官，生旺者為官最貴。故萬氏曾說：“財官欲真，如丙辛見戊癸為真財，丙辛見甲己為真官，命中若得之，其秀氣不可言也”。

但必須要身財或身官都是真五行，一真五行，一正五行不作此論。還要合而成化，才能以真五行論生克制化，若合而化為伴住，不能作真五行論。

上述的真五行與正五行的反生反克關系，下面再談談納音五行的反生友克關系；

比如庚申辛酉木克丙戍丁巳土，則納音木克土，但從正五行來看其表現關系是庚申金克丙戍火，辛西金克丁巳火，再從正五行的角度來看，卻是丙戌火克庚申金，丁巳火克辛西金才對，在納音是木克土的常理，在正五行則是金克火反理，故叫作反克，納音此克彼，正五行彼克此，屬於納音五有互為相克。

甲寅乙卯水生壬子癸醜木，是納音水生木，從正五行來看其表現關系，卻是甲寅乙卯木生壬子癸醜水，納音水生木，正五行木生水，是反生。同一表現形式，在納音五行水生木，是常理正理，而在正五行是木生水，屬於反理，特殊之理，戓者叫作五行與納音互為相生。

壬子木克丙戍土為納音相先，從五行看，天幹壬水克丙火，地支子水反被戌土克，諾把戌作火看（局中有寅午者）則子水復克戌火，成為納音相克，五行復克，屬於納音與五行重復相克。

癸亥水克丁酉火是納音相克，從正五行來看，天幹癸水復克丁火，地支亥水泄酉金，為納音相克，正五行天幹復克，地支相泄，屬於納音五行全克泄。

納音生克與五行生克互換看，表現形式很多，而納音五行共論生克，歸納起來不只是；

共克共生，一生一克，全是克泄耗或全是生助，克泄耗多而生助少，或生助多而克泄耗少。

其實，命理的生克制化，現在多用五行，最好亦參考納音，故在《三命通會》有雲：“談命者，本以五行為經，參以納音為諱，不可舉一廢一，才足以盡命數之理。”

真五行與納音五行的反生反克就寫到這裏了，如果你喜歡我文章，給我點個贊，這是對我的最大的支持，你也可以收藏轉發與分享給大家，同時，記得關註我啵！