撼龍經.統論
唐 楊筠松 統 論 須獼山是天地骨,中鎮天地為巨物。如人背脊與項梁。生出四肢龍突兀。 四肢分出四世界,南北西東為四派。西北崆峒數萬程,東入三幃為杳冥。 惟有南龍入中國,胎宗孕祖來奇特。黃河九曲為大腸,川江屈曲為膀胱。 分枝劈脈縱橫去,氣血鉤連逢水住。大為都邑帝王州,小為郡縣居公侯。 其次偏方小鎮市,亦有富貴居其地。大率行龍有真星,星峰磊落是音身。 高山須認星峰起,平地龍行別有名。峰以星名取其類,星辰下照山成形。 龍神二字尋山訣,神是精神龍是質。莫道高山方有龍,卻來平地失真蹤。 平地龍從高脈發,高起星峰低落穴。高山即認星峰起,平地兩旁尋水勢。 兩水夾處是真龍,枝葉周回蹤者是。莫令山反枝葉散,山若反兮水散漫。 外山百裏作羅城,此是平洋龍局段。星峰頓伏落平去,外山隔水來相顧。
平中仰掌似回巢,隱隱微微立邱阜。便從邱阜覓回巢,或有鉤夾如旋螺。 鉤夾是砂螺是穴,水註明堂聚氣多。四旁繞護入城裹,水繞山環聚一窩。 霜降水枯尋不見,春夏水高龍脊現。此是平洋看龍法,過處如絲或如線。 高水一寸即是山,低土一寸水回環。水纏便是山纏樣,纏得真龍如仰掌。 窠心掌裏或乳頭,端然有穴明天象。山纏水繞在平坡,遠有圍山近有河。 只愛山來抱身體,不愛水反去從他。水抱應如山來抱,水不抱兮山不到。 莫道高山龍易識,行到平洋失蹤跡。藕斷絲連正好尋,退卻愈多愈有力。 高龍多下低處藏,四沒神機便尋得。祖宗父母數程遠,誤得時師皆不識。 龍到平洋莫問踨,只觀水繞是真龍。念得龍經無眼力,萬卷藏真也是空。