我們的墓地風水有什麼需要我們註意的呢？我們的墓地周圍環境有什麼影響呢？最好的墓地風水寶地是怎麼樣的呢？下面是有關農村墓地風水知識的相關文章，快來看看吧！

農村墓地風水知識

平原農村墳地風水怎麼看

平原農村墳地風水需註意培龍補砂

平原農村墳地風水講究“藏風”，但是平原往往很難藏風，山石較少，來龍低平，需要人工移土進行填補，使龍砂具備藏風養氣之功效。

平原農村墳地風水需註意開湖挖塘

平原農村墳地風水還講究“聚水”，盆地是聚水的天然之地，但是平原聚水就需要人工進行開渠引流，自己建造蓄水之地；如果有水但是水流很急、不相抱、有衝射等等也要用相應的辦法進行改造，可加高堤壩或者深挖河渠。

平原農村墳地風水能否預先挖墓地

預先挖墓地的事件在平原農村墳地風水中也不算少見，很多時候家中老人被醫生告知“挨不過去了，準備後事吧”，就開始請風水先生選墓地，然後開挖，這樣是為了等他死了好下葬，不至於慌手慌腳。

平原農村墳地風水友情提示：人沒死最好不要挖墓地，如果此人沒有馬上死去，而坑還在，就得有東西填滿，不是填人就是填財。

【破解之法】如果您家出現了這種狀況，墳墓已經提前挖好了，但是人還依然活的好好的，這時候就要提前將一塊稍大點的石頭放進去，不能讓墓地閑著，閑著會影響陽宅風水，如果是雙人墓地，就要分別放兩塊石頭進去，切記、切記！！

平原農村墳地風水勘察技巧

專業的風水先生勘察平原農村墳地風水一般都選擇半夜11點到1點，而且要反復勘察多次才能最後敲定。平原農村墳地風水勘察時間段為早中晚三次，而不是隨隨便便進去看看就能定下來的，不負責任。

半夜子時看平原農村墳地風水容易迷路，因為墳地全部是霧氣，伸手不見五指，盡管來的時候路上沒有霧氣，但是一進去墳地就都是霧氣，說明此地風水不錯，如果沒有霧氣就別找了，這地方沒地氣。

半夜去勘察平原農村墳地風水必須要做“護身法”，而且要帶幾個人一起進去（人數為3.5.7單數），雙數很容易出不來，這時候就是真正考察風水先生法力和經驗的時候，冒牌貨一下就露餡了。推薦閱讀：如何看祖墳的風水

墓地風水圖解知識大全

墓地風水之自然之氣

大家可能不知道的是墓地風水要講究自然之氣，所以我們在考究墓地風水時，一定要註重與自然之氣相和諧，而其中自然之氣主要是指自然環境的生氣，如果墓地建在一個依山傍水的好地方，那自然之氣一定非常的濃厚充沛，是墓地選址的最佳場所。

墓地風水之陰陽之氣

陰陽之氣在墓地風水這一塊也是相當的有考究滴，而我們每一活著的人都具有陰陽之氣，它會在我們將死者下葬後與之的形成影響及左右親人的氣運相結合，如果我們不能尋找到一有生氣的墓地，對我們的運勢及家人的健康不能起到保護的作用，所以我們在這方面，一定要引起重視。

細看墓地風水：一

當我們在選墓地時，一定要睜大我們的雙眼，找出那墓穴最佳最吉利的位置。而墓地風水的最佳選址就是靈氣充沛的地方，尤其像生氣流動的山脈最是好地方，但大家都知道每一地方其結構及氣場都不一樣，所以當我們找到山脈時，更是要找到采光好且生氣好的墓穴哦！

細看墓地風水：二

我們在看待事物時講究看事物的全面性，提供全方位的客觀評價。所以我們在看墓地時怎可少了墓地的入口設計效果呢！而我們可看墓地入口是否在朝南、東南及東南偏南的方向，因為這三方向是最吉利的方向，對我們的家運也有很大的影響的，所以我們一定要重視它喲！

最全的墓地風水知識

依山傍水的原則

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說裏的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。鳳凰山陵園背靠昌平龍脈，山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過，註入響潭水庫。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的總結。一些註重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之”（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。

前朝後靠左右抱的原則

“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地裏，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背後的靠山，有利於抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山一個個山尖聳立，連綿不絕，猶似很多人立在前面，這種形勢在風水上叫做“百官朝立”。朝山與陵園之間，還有一座小山，形似文書案，風水上叫做案山。陵園背靠居庸關長城，靠山和左山、右山構成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶腰間橫纏，遠朝近案前面先是文書案，書案前面是百官朝立，所以很多人看到鳳凰山陵園都認為把這裏做墓地非富即貴，是理想的墓地，堪稱墓地的典範。

屈曲蜿蜒的原則 

過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水原理主張“直則衝”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術效果，如江南的園林建築，都體現了這一審美心理。通往鳳凰山陵園的道路因山就水，從衛星照片上看，有如北鬥七星連在一起，正所謂：山重水復疑無路，柳暗花明鳳凰山。

明堂開闊的原則 

古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。

回歸自然的原則 

現在的城市規劃裏，墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這裏，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關長城腳下，居庸疊翠和響潭水庫景畔，得天獨厚的自然風光，不但是理想的人生後花園，而且吸引了很多背包客和藝術家來這裏采風寫生。

上風上水的原則 

墓地也講究“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。所以，一般地認為昌平區是風水最佳的區域，鳳凰山陵園位於昌平西北，坐西北朝東南，居高臨下，從衛星照片上看，陵園大門正是按照規劃指向京城的中心--紫禁城。

綜上所述，風水的意義在於幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發點是一致的。至於風水是否會福蔭子孫，人旺業興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。據說大名鼎鼎的建築大師貝聿銘，超級富豪比爾·蓋茨在選擇建築設計和住宅的時候都會參考風水的因素。

中國很多的歷史文化遺產與風水是分不開的，北京城就是一座地地道道的風水之城，所以要了解風水，不能不來北京，陽宅不能不看紫禁城，陰宅不能不看十三陵，而公墓的風水，正如上面所述，不能不看位於昌平的鳳凰山陵園。2006年 11月來自韓國的葬禮文化訪問團到北京參觀，特地前往北京昌平鳳凰山陵園考察風水。

另外，墓地不能正南北，不能放在蔭的地方。選墓地.首看方向.常話說得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家.；次看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當可運財.； 選墓之忌.：一為亂墳崗.二是無林山.三是水窪地.最怕占用水稻田。

到底什麼樣的風水才是好風水?如果是公墓，大的方面看：　

1.大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫父母山；

2.左右要山向護衛，就像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低；

3.前方要有山向，要遠；

4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；

5.中間要有水系環繞。

作為一個好的公墓大環境必須要具備上面的幾個條件，只有能符合上面條件大環境的墓地，才是一個可選之地。大的環境選定之後，還有一個是內環境，就是到公墓裏面如何找到合適的一塊呢？

內環境的墓穴也要盡量符合上面的五個條件，除此之外還有要註意的問題。

1.因為墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；

2.建築在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；

3.有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；

4.上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主家運衰退，後繼無人；

5.靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；

6.要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；

7.如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；

8.陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；

9.在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。

風水中的“水”

天地遼闊，到處有山有水，到底應在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說：（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？ 

在風水學術語中人們常見這樣一句話："入山尋水口，登穴看明堂"，就是說風水師在進山尋找陰宅墓地的時候，首先要看水從何處來，又往何處去；同時更要註意穴前明堂的水是什麼樣的情況。兩句話都離不開水，所以說水對於陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現了"水是山家血脈精"的道理。

風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集，而砂環則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。

水來處叫做"天門"，如果一眼望去看不見來水的源頭，行話就叫"天門開"，那麼水去處就叫"地戶"，如果一眼望去看不見水流走的景象，行話就叫"地戶閉"。常言說"山管人丁水管財"，就是說選擇墓地的時候，在墓地周圍的水的好壞主宰後代的財運，而墓地周圍的"砂"的好壞優劣則主宰後代人丁是否興旺。所以如果水來之處較為豁然通闊，則預示著後代財運好，如果水去之處有層層大山攔阻，則預示後代人能守得住財，也就是財不外流之意。水的深淺也有說道，水深則預示財大，水淺則財小。水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。這樣的墓地屬於大貴之地，後代人大富大貴。如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生了不同的方位概念。水流只要不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關攔，但最好要形成交鎖狀態為妙。從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯，這塊地的福力就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊，那麼這塊地的福力就較輕。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起並且流水也和這四重山環繞相抱，連綿遠去六七十裏，這叫山水朝拱有情，這樣的墓地必是大富大貴之地，後代子孫必出大富大貴之人；如果山水連綿遠去一二十裏，也屬於富貴之地，後代子孫能出富貴之人；如果山水連綿遠去只有一二裏地，這樣的地塊最多是個小康之家而已。     　 

總括來說，找尋吉穴的程序。是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然後循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結穴所在。

但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。即表示該處的生氣無法凝聚結集，所以必不會有吉穴藏在其中的。

看山要看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。

出水口：出口水最好是彎環屈曲迂回深聚，要有羅星，遊魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離幹艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現極其混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災難，輕者破財病傷，重者家破人亡，所以風水學靠的是真材實學的本事，來不得半點虛假，否則會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴重後果，總而言之，以上這些水法應驗情度極低。

龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要性，這就說明穴位放水的重要性，龍真穴正富貴地

找到生氣凝聚的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這就是點穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千裏，故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全系於此

總括來說，找尋吉穴的程序。是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然後循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結穴所在。

但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。即表示該處的生氣無法凝聚結集，所以必不會有吉穴藏在其中的。

找到生氣凝聚的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這就是點穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千裏，故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全系於此。

。平原十不葬

一不葬粗頑怪石

二不藏急水爭流

三不葬溝壕絕境

四不葬孤獨山頭

五不葬神前廟後

六不葬水口不定

七不葬開塘傷龍

八不葬草木不盛

九不藏人居稠密

十不葬龍虎尖頭

山地十不葬

一不葬童山

二不葬斷山

三不葬石山

四不葬過山

五不葬獨山

六不葬逼山

七不葬破山

八不葬側山

九不藏陡山

十不葬禿山

墓有十不向

一不向流水直去

二不向萬丈高山

三不向荒島怪石

四不向白虎過堂

五不向斜飛破碎

六不向外山無案

七不向面前逼宮

八不向山凹崩缺

九不向大山高壓

十不向山飛水走

墓穴有十忌

一忌後頭不來

二忌前面不開

三忌朝水反弓

四忌凹風掃穴

五忌龍虎直去

六忌直射橫衝

七忌淋頭割腳

八忌白虎回頭

九忌龍虎相鬥

十忌水口不關

遷墓有十觀

一觀墓穴塌陷遷

二觀草木枯死遷

三觀淫亂風聲遷

四觀男盜女娼遷

五觀怪病顛狂遷

六觀夭亡敗家遷

七觀官牢絕嗣遷

八觀魚龜蛇不遷

九觀藤纏官不遷

十觀溫乳氣不遷

八龍立向決

點穴立向須貫通

八龍順逆要分清

火龍切莫造水克

木局生助火龍興

木龍切莫造金克

水局生助木龍歡

陰陽兩字有大關

吉兇就在一向間

點穴不知生與克

葬者何必請地仙推薦閱讀：祖墳風水對人的影響