願諸天炁蕩蕩，吾道日興隆

福生無量天尊

今日簡單分享八卦在現實世界中的顯象。

《易傳·系辭下》曰：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”

因此，卦象本是源自古代先賢觀象取物，是針對世間瞬息萬變的現象，進行抽提與總結，又再以“象”的形式進行表達。

《易傳·系辭上》言：“聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其所宜，是故謂之象。”

因此，卦象、爻象，是事物現象與理象的合體。 世間萬物皆可分類歸至八卦之中，亦是二進制與電子計算機的古老始祖。

起源

伏羲氏畫八卦，周文王作掛辭，周公作爻辭，孔子作十翼。

也有其他不同的起源說法，雖然伏羲畫八卦比較神話。逆向推演一下，反而覺得更可靠。

伏羲被稱作天皇，我們使用的令牌上面就是他的雕像，那麼伏羲有通天徹地之本領也是必然的，否則我們的令牌憑啥靈呢。

古時候統治者對上天都很敬仰，也有一部分依賴天文、地理、宗教數據，如果讓官方發現一位布衣發明了能調遣鬼神的神器，那勢必會引起一場腥風血雨。由此看來，留下真名的幾率不大。很有可能古時候的一位大賢，琢磨出了八卦，不敢明目張膽的公布於世，於是就借古人之名來傳播，以免殺身之禍。

邵雍之前，沒有區分不同八卦體系。他繼承陳摶道家易學體系，在《皇極經世》、《梅花易》等公開了很多易學的較高級知識，包括二種八卦的區分。他把天地一分為二而來的“天地定位”的八卦圖稱為先天八卦，又稱為伏羲八卦；把《說卦傳》“帝出乎震“一段談的八卦稱為後天八卦，也名文王八卦。朱熹《周易本義》采用邵雍的圖文，使得後天文王八卦的理論流行。

八卦的產生是古人對自然事物與現象的總結，是易經的基本概念，可代表一切自然現象的動靜狀態，每個卦由三個爻組成，是中國古代的天文、地理、哲學等文化思想的結晶，其理論還涉及到華夏人文的方方面面。

爻

爻是最基本的符號，意指交錯，以奇畫（“”稱陽爻）或偶畫（“”稱陰爻）表示。

爻有陰、陽兩種儀態，若兩兩相重則形成四象（太陽、少陰、少陽、太陰）。四象再增加一爻，就形成八卦。

爻自下而上排列。“三個”爻的含義，象征著“天人地”（上有天、下為地、人在其中）。

單卦(經卦)

由三個爻可組成一個單卦（經卦）

八卦，意謂八個單卦(八個經卦)，宋代朱熹在《周易本義》中寫了一首《八卦取象歌》幫助人記住八卦的卦象：

乾三連（），坤六斷（）；

震仰盂（），艮覆碗（）；

離中虛（），坎中滿（）；

兌上缺（），巽下斷（）；

背誦時可與“先天八卦圖”對應：由（乾）上而下，由（坤）左至右而上。

卦辭先後天八卦

宋以後，八卦的次序有“乾·兌·離·震·巽·坎·艮·坤”和“乾·坎·艮·震·巽·離·坤·兌”兩種，前者稱“伏羲八卦次序”，後者稱“文王八卦次序”。

後天八卦方位與東南西北方位存在著一一對應的關系：震離兌坎分別代表正東、正南、正西、正北，余下四卦則分別為東南，西南，西北，東北四隅。

前南後北（坐北朝南），左東右西。這個方位與西方傳入的現代制圖以北為上的方向正好相差一百八十度。

有人認為先天八卦反映了世界未產生前的景象，而後天八卦則相反。

也有人認為先天八卦和後天八卦分別代表了立體垂直空間和平面時間的概念，如清人張潮《幽夢影》中即有“先天八卦，豎看者也；後天八卦，橫看者也”之句。

伏羲先天八卦

天地定位

先民的宇宙觀是“天動而地靜”，天在上而地在下，即“天地定位”。

山澤通氣

山氣上騰，雨水下降，即“山澤通氣”。澤即是雨[3]，雨降於天，山出於地，因此（兌）緊接（乾）後面，（艮）緊鄰（坤）。

雷風相薄

雷發地中而上騰，天之下有空氣在流動（風），就是“雷風相薄”。

水火不相射

八卦與數字

用“1”代表陽爻，用“0”代表陰爻，用二進制、十進制分別表示這八個卦時結果這樣的：

乾：111

兌：110

離：101

震：100

巽：011

坎：010

艮：001

坤：000

將二進制轉換成十進制， 對應為7到0．用8分別減去這八個二進制代表的數字，則得到：

乾卦（1）、兌卦（2）、離（3）、震（4）、巽（5）、坎（6）、艮（7）、坤（8）

與我們所知的先天八卦數相符合。單數為陽卦，則乾、坎、艮、震為陽卦；雙數為陰卦，巽、兌、坤、離為陰卦。

古人探索宇宙，認為宇宙的形成經過了太易、太初、太始、太素、太極這五個階段。

太極還是一個陰陽包容混沌階段，到了後來太極生兩儀，也就是陽氣上升、陰氣下降，陰陽分開。

一陰一陽這個兩儀又各生一陰一陽之象，也就是一分為二，生出四象，四象即少陽、老陽、少陰、老陰，是謂"兩儀生四象"。

四象再各自生陰生陽，生出八卦。這就是《周易·系辭傳》說：'易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。'

如下圖所示：

卦象運用八卦與腑臟器官

乾：腦， 兌：肺；

離：膽， 震：心；

巽：肝， 坎：腎；

艮：胃， 坤：脾；

性情

乾：健， 兌：悅；

離：麗， 震：動；

巽：入， 坎：陷；

艮：止， 坤：順；

家族關系

乾：父親， 兌：少女；

離：中女， 震：長男；

巽：長女， 坎：中男；

艮：少男， 坤：母親；

動物

乾：馬， 兌：羊；

離：雉， 震：龍；

巽：雞， 坎：豕；

艮：狗， 坤：牛；

身體部位

乾：頭， 兌：口；

離：目， 震：足；

巽：股， 坎：耳；

艮：手， 坤：腹；

五行

乾：金， 兌：金；

離：火， 震：木；

巽：木， 坎：水；

艮：土， 坤：土．

匡扶正道，眾善奉行

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