論陰陽大道

我們中華民族有五千年的文化歷史，光輝燦爛，博大精深，陰陽學說是古先哲的大智慧。陰陽五行最早記載在河圖洛書，這兩幅神秘圖被稱為宇宙魔方，它是陰陽五行術數之源頭。孔子曰：“河出圖，洛出書，聖人則之。”伏羲氏跟據河圖創造了先天八卦圖，周文王跟據洛書繼了後天八卦圖，陰陽相摩，八卦相蕩。古人把河圖洛書八卦編成口訣，河圖口訣：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”洛書口訣：“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。”八卦歌是朱熹所作：“幹三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛坎中滿，兌上缺，巽下斷。”孔子曰：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。”陰陽學說是哲學大道，是國學之根本。”陰陽有無限可分性，莊子曰：“一尺之捶，日取其半，萬世不竭。”《內經》曰：“陰陽者，數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬，萬之大，不可勝數。”

陰陽屬性，我們把運動，外向的，上升的，溫熱的，明亮的，無形的，興奮的屬於陽；相反，把靜止的，內向的，下降的，寒涼的，晦暗的，無形的，抑制為陰。陰陽是一體兩面，是相互依存相互對立的兩個方面，天為陽，地為陰。日為陽，月為陰。白天為陽，夜晚為陰。男為陽，女為陰。雄為陽，雌為陰。美為陽，醜為陰。剛為陽，柔為陰。實為陽，虛為陰。密為陽，疏為陽。聚為陽，散為陰。長為陽，短為陰。合為陽，開為陰。強為陽，弱為陰。大為陽，小為陰。快為陽，慢為陰。有為陽，無為陰。露為陽，藏為陰等等。

陰陽是不同的：1陰陽結構不同，2陰陽功能不同，3陰陽量不同，4陰陽質不同。天為陽，地為陰。天是無限的，地是有限的，天大地小，這是量的不同，天能下雨刮風，地有好生之德。日為陽，月為陰。日的能量大，能發光，是恒星，月亮不能發光，質量小，是衛星。男為陽，女為陰。男女外形結構是不的，男性方臉，女性瓜粒臉，男性粗壯，女性苗條，男性肩寬，女性肩窄，男性臀小，女性臀大，生殖系統不同，聲音不同，萬物也是如此，公雞母雞，公蝦母蝦，雄獅雌獅都是不同的，這對我們畫畫來講，有重要意義，這是上帝創造的美，不是人所能為的。

陰陽學說可以歸納五大規律：1陰陽對統律，2陰陽互根律，3陰陽消長律，4陰陽交感律，5陰陽極反律。陰陽既對立又統一。陰陽是互為存在，有陰就有陽，有上就有下，有白天就有黑夜。有男就有女。陰極變陽，陽極變陰，靜極生動，動極生靜。陰勝陽衰，陽勝陰衰，陽長陰消，陰長陽消，同消同長，互相制約。陰陽互動，生生不息，男女構精，萬物始生。獨陽不長，孤陰不生。相互依存。

無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八八六十四卦圖。陰陽大道既是世界觀，又是方法論，突用性強，和西方的蘇格拉底，柏拉圖，亞裏士多德，畢達哥拉斯，墨格爾的哲學相比較，我們的陰陽學說，比西方的哲學要高級的多，天地人合一，我們後人對陰陽沒有更深刻的認識，我們要繼承發展，創造末來。

陰陽學說，天人合一，是我們中華民族的法寶，是大道。應用於我們生活之中，是諸子百家之源。也是藝術大法。