由於是與黃帝的戰敗方，在黃帝文化的延續中，蚩尤的品性同樣被臉譜化。

從他名字上看，“蚩”是貶詞。《釋名》：癡也。《說文解字》釋為“蟲也”。作冠詞用，若今之詈辭“小爬蟲”之類。《六書正偽》曰：“凡無知者，皆為蚩名之”。《廣雅釋詁》：“蚩，亂也。”《方言》：“蚩，悖也”（卷十二）。

從其領導的部落來看，“蠻苗”的“蠻”字是對奴婢的賤稱，又有粗野，兇惡，不通情理，沒開化的意思。九黎的“黎”，黑也，民首皆黑，故為黎民。東夷的“夷”，有雜亂的意思，《老子》第十四章：視之不見，名曰夷，對於無法用眼睛能看得見的東西，叫做夷。

從史料記載上看，一直有“諸侯相侵伐，蚩尤最為暴”之說。對其百姓則：“蚩尤惟始作亂，延及於平民，罔不寇賊，鴟義奸宄，奪攘矯虔。苗民弗用靈（令）制以刑，惟作五虐之刑曰法。殺戳無辜，爰始淫為劓刵椓黥。越茲麗刑並制，罔差有辭。”（《尚書》周書·呂刑篇）

另外，由於蚩尤是炎帝的晚輩，炎黃二帝又是同胞兄弟。蚩尤逐炎戰黃又有不忠不孝之名。《史記·建元以來侯者年表》載田千秋上書曰：“父子之怒，自古有之。蚩尤叛父，黃帝渡江。”等等。

總之，戰敗的蚩尤在歷史上是個不忠不孝，大逆不道，愚昧無知，貪得無厭，狹隘殘暴，作惡多端，臭名昭著的人物。其實,蚩尤是中國最早的一位智勇雙全，能征善戰政治家，軍事家。如果當初戰敗的是黃帝，那麼他們的相貌及品德肯定是互換的。我倒真希望蚩尤勝利，因為那會給華夏民族帶來更大的恩澤，但歷史是不能改變的。