今天，我們談一談閬中這個地方。

自古以來，中國就有“人傑地靈”的說法，所以，在筆者看來，閬中就是這樣一個山明水秀、人才輩出的風水寶地。喜歡看三國的人，想必對這個地方並不陌生。因為，當年蜀國著名的猛將張飛，不僅在此地功成名，還在此地隕落。

倘若，此地只是承載了張飛一人的興衰榮辱，那麼，後人恐怕不會將它傳得如此神乎其神。事實上，閬中之所以在後世人眼中極其富有傳奇色彩，是因為一代風水大師袁天罡曾在此隱居多年，並最終埋骨於此。要知道，在我國古代，人們非常講究風水和命理學說。當時，袁天罡作為赫赫有名的風水大師，想必更是對此深信不疑。因此，從這一點來看，我們不難推斷：此地必定有其不凡之處。

那麼，這個充滿傳奇色彩的地方，到底隱藏著什麼樣的秘密呢？

這裏我們先來說一說《西遊記》，隨著影視劇《西遊記》的風靡，唐僧取經的故事，在我國算得上是家喻戶曉。其實，唐僧的原型來自於唐朝時期的高僧玄奘，在我們接觸到的歷史教材中，只是簡短地提到：玄奘奉太宗皇帝的命令前往天竺求取真經。

看到這裏，大家的腦海中會浮現出這樣一個疑問：

中土百姓大多都信奉自己的本土宗教道教，在那個時代道教的信徒上至天子下至平民百姓，可以說，它早已在中國這片沃土的滋養下生得枝繁葉茂。既然，我們早已有了自己的本土宗教，且國內百姓還對其十分推崇，為何天子還要花費那麼大的力氣引入佛教呢？

對於這一問題，歷史上並未給出明確回答，但是，在神話傳說中卻給出了這樣的解釋：如來想要將佛教發揚光大，如此一來，它必須進入地大物博的中土。然而，宗教的傳播可不是一件簡單的事情，畢竟，它關乎著人們的信仰。更何況，當時的道教在中土地區信徒甚多，因而佛教想要東進可是困難重重。

但是，有句話叫“上有所行下必有所效”，想要改變一個國家的宗教信仰，有什麼比改變天子的信仰來得更加迅速有效的呢！

畢竟，天子是萬民的表率，既然，一國之君都開始信奉佛教，那麼，普通百姓自然不會對其產生抵觸情緒。然而，想要給皇帝下套可不是一件容易的事，這時候一個重要的人物就出場了。相傳，此人姓袁名守城，是長安街頭著名的神算子。

高高在上的一國之君與街頭的算命先生，本是兩個風馬牛不相及的人物，這二人怎麼會扯到一起呢？

說到這，我們不得不介紹一下神算子的背景，雖說，此人只是一個街頭的算命先生，但他卻有著神算子的稱號。在原著的描繪中，此人不但上知天文，下知地理，還能通鬼神，推演星辰變換，幾乎是無所不知，無所不能。更最重要的是，他的侄子就是當時的欽天監臺正先生袁天罡。

也因此，他就成了如來手中必不可少的一枚棋子。在如來的授意下，他專門雇了一名漁夫，每天到一個叫涇河的地方打魚。在袁守城的刻意操縱下，漁夫每次撒網都收獲頗豐。長此以往，涇河的魚蝦數量日漸減少。當然，他們之所以這麼做，並不僅僅是為了打魚。事實上，他們想借此激怒徑河龍王。

這龍王也是個暴脾氣，眼見河裏的魚蝦越來越少，於是，他按耐不住了，上街找神算子興師問罪去了。原本，這就是一個局，所以，袁守城自然是有備而來。

最後，他不但沒遭到龍王的報復，還忽悠他和自己打了一個賭。當時，袁守城聲稱自己能推算過去和未來發生的事，並借此向龍王透露自己推算到了第二天會下雨。龍王自然不相信一個小小的凡人竟有這麼大的本事，因此，在他的刻意引導下，兩人就第二天的下雨時辰和降雨量打了一個賭。

本來，龍王想著自己作為司雨的主要官員，幾時下雨，雨量多少，還不得由自己做主。因此，沒有絲毫的心理負擔，就應允了他的賭約。哪知，他剛剛回到家，便接到了玉帝讓其明天下雨的命令，且雨量和時間都與之前那人說的分毫不差。或許是求勝心理，龍王竟私自改動了下雨的時辰。

下雨過後，龍王興衝衝地去找袁守城履行賭約。然而，袁守誠卻徑直點出他私自更改下雨時辰一事，並暗示龍王即將大禍臨頭。龍王聽後十分驚駭，便立即向其求救，袁守城自然沒有那麼大本事更改玉帝的旨意。但是，他卻讓龍王去找太宗皇帝求情，因為，太宗皇帝手下的大臣魏征正是此次負責行刑的人。

龍王聽後，覺得此事還有回轉的余地，便急匆匆地找到了太宗皇帝。聽完龍王的哭訴後，太宗皇帝一時心軟便答應了下來。正是他的這一諾，將自己徹底拉入了局中，玉帝作為神仙中的最高領導者，他的命令豈是一個凡間的帝王可以輕易更改的。如此一來，想必大家也猜到了結局。

事情的結局恰如我們所料，太宗皇帝並沒能阻止魏征，龍王最終被魏征在夢境中斬殺。這樣不明不白的被人斬殺，龍王自然咽不下這口氣。但是，正所謂，冤有頭債有主，太宗皇帝既然答應了自己卻沒能辦到，他自然將一腔怒火全都撒到了他的身上。

接下來，便有了太宗皇帝地獄還魂，但卻在奈何橋上遭遇了惡鬼阻攔的橋段。所有的鋪墊都已經做完了，如來也該出場了。在他的指點下，唐王決定派遣高僧到西天取經。通過佛經來超度亡靈，此局環環相扣，設得可謂是巧妙至極。這一下，便將原本在中土無人問津的佛教推到了世人面前，更是為佛教在中原後期的發展奠定了堅實的基礎。

然而，對於歷史上是否真有袁守城其人，史書上並沒有明確的記載。但是，他的侄兒袁天罡卻是真實存在的，據史料記載，他是李唐時期的開國軍師之一。除此之外，他還是當時極富盛名的風水大師和星相學家。據說，此人不但深諳堪輿學說，還通古今之未來。善“風鑒”，即：憑風聲風向，可斷吉兇，累驗不爽。又精通面相、六壬及五行等，更是讖緯易體經典《推背圖》的作者之一。

他曾夜觀天象，發現西南方向出現了一股王者之氣。試想，皇帝穩坐中原，可是，西南方向卻出現了王者之氣。這對一個國家來說，可不是一件好事情。發現這種事關國運的大事，他自然要即刻上報。而太宗皇帝聽後，更是十分驚訝，便命令他立刻到實地進行查看。

就這樣，他循著那股王者之氣，來到了四川一個名叫閬中的地方。經過實地察看之後，他發現此地佇立著兩座形似蛟龍的大山。山脈包圍著閬中古城，恰好呈現龍鳳之勢。但看那山勢，卻很難猜出那股王者之氣來源於哪，如若，此城長期被王者之氣環繞，難保不會孕育出帶有帝王命相之人。

但是，如果真到了那一日，李唐江山可就岌岌可危了。所以，皇帝自然容不下這股王者之氣的存在，因而授意他破壞此地風水。可是，懂風水的人大多都癡迷於風水玄學。雖然，為了國家的長遠發展，他不得不斬斷此地龍脈，自此，這個地方就沒出現過“王”者了。

但是，即便如此袁天罡卻不舍得將這個絕佳的天然風水局完全破壞。

所以，他僅僅是讓人隔斷了兩條山脈，從而阻止了王者之氣的延續。之後，他根據當地的風水和地勢，重新規劃了此城的建築格局，讓其雖沒有了天然王者之氣的庇佑，卻依然是一個人傑地靈的好地方。因此，閬中有“閬苑仙境”、“巴蜀要衝”之美譽，唐代詩人杜甫更在這留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。

參考資料：

【《新唐書·太宗本紀》、《太平廣記·袁天罡傳》、《資治通鑒·唐紀》】

舉報/反饋