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2024-10-04百科56

(一)口授碎金爐

合祿者貴,合馬者富。馬喜合而忌刑沖。  合起年真貴者大位,合起月提财者大富。沖去年長生者主壽,沖合年支兇神不吉。  年月為外,日時為内。傷枭劫煞,欲其在外,印食财官,欲其在内。而在外者,要反看。如傷枭劫煞,欲其坐長生旺相之支,方為有勢。印食财官,欲其坐沐浴桃花休囚之位,方位無力。至年支為日主祿馬吉神,須要沖發,以其遠而不幹我也。  時煞時刃,須要刑沖。年馬年祿不忌刑沖。年貴須要天幹合起。  凡合者,遇歲運不能傷克,如财星有故而合,逢劫運劫歲,不能劫也。遇劫不劫,反可增财。如偏官無故而合,逢食運食歲,食不能制也。遇制不制,反受其殃。餘彷此,生亦如之。  凡合在局中之幹做閑神看,以閑在局内也。  三沖四沖最妙,有沖有合亦好。  平運沖者先侭前沖,合者先侭前合,要豎看八字。  六合運再逢合,謂之“幫合”。六沖運再逢沖,謂之“添沖”。  柱六合,運最難沖。三合力大于六合。  先沖後合好,先合後沖不吉。  有故而沖者沖去,無故而合者合去。  有故而沖刑者,化惡為善。無故而沖刑者,變吉為兇。  有故而合,有故而沖者,雖是忌神,扔可發用,其為福尤大。支沖則幹神減力,幹合則支神自甯。  幹合則支沖者不沖,而刑則仍刑。歲支與時支沖者,艱子。  柱中前克後者,晚苦。後克前者,早苦。  柱中辰戌醜未庫,喜運沖,忌運合。  幹神凡有故而合者,逢運來争合,則合者不合,反見其兇。無故而合者,逢運來争合,則合者不合,反見其吉。有故而合者,不可多合,如天空合起,而又遇支合住者平常。  柱中幹合,逢運則争合,逢年則不争合。但幫起用神耳。故歲運并臨更有力。  運逢歲合則全無力,至日幹與柱神合者,要看運來受克不受克。如日幹乙與柱中庚幹做合,逢庚運争合則受克,乙運争合則不受克。餘彷此。  合祿于時最妙,一實合一空則起,空合空則不起。  年日幹一合,而月時幹又一合者平常。年月一合,日時一合,似乎兩扇。若年月合者是吉神,更看年月幹合下之支,氣息與日時照應。其為福更大矣。  凡填實二德,而與日幹做合者,必大富,但不貴耳。  先刑後合則刑,先合後刑則不刑。有故作合者,用神仍一氣看,沖而不沖者最妙。沖刑近者最切。四支有沖刑妙者,或一字沖刑,兩字不沖刑,三字沖刑。一字不沖刑,每見不吉。敗地逢沖,年值尤忌。  外沖内合最妙,如外辰戌沖,内有巳中丙,合戌中辛金之類。

 連珠不論幹支,不可合亂。華蓋長生并合,鼎甲之造。合本幹局者,則暗沖對宮來,非本幹局不能暗沖。  凡遇内外兩合者,隻以年時取用。  重寅搭一申,作木象。重申搭一寅,作金象。又如寅午作火象,或寅戌,午戌,寅午戌,乃作火局。申子作水象,或申辰,子辰,申子辰,乃作水局。總要有庫為局,金木局象亦然。又若幹頭合而不化者,如甲己隻做土象,不可竟作土論。  官印食居前者無力,惟财為妙。傷枭煞居前者有力,惟劫不妙。  化氣在于日時,不逢日時不化。幹支必須兩合,不逢兩合不化。又丁壬必要逢寅,戊癸必須逢午。乙庚必須逢酉,丙辛必要逢申而化。惟甲木獨不從化,甲申,己巳逢辰則化。  凡化出者,俱作五陽幹論。化氣以化神論,不得從日支本幹論。  财官印食,化氣以非時為妙。如當時而化,非貧即夭。化氣不論主用,地支缺者,遇歲運補之甚佳。如丙辛化水,喜行巳申歲運。不論不論年月時幹支,與日幹支合而得垣者俱化。凡看女命忌化格。  合局方能棄命,否則雖無依附而不棄。  有方局先看方局,無則看垣象。以垣象而定用神,以用神而驗乘氣,則上下四旁内外得失,均可知矣。垣象先根乘氣看向背垣象和方發。  金包土局。土包金局。陽幹陰局,陰幹陽局。  正财正官,位于時上,最不得力。正官須配偏印。去官留煞,異路者多。去煞留官,正途者多。沖為異路,合為正途。暗會不宜透官煞,透官煞則不論暗會矣。時煞不可制,制則無光。地支煞不必有制。  坐煞切忌用财。偏官偏财俱宜時上。偏官在時,尤為得地。  正印聚于時上,受子之封。枭居子位,破祖之基,有制便佳。月上偏财,無劫無破,富甲人間。偏财為妾為奴,又時為奴。财格喜偏印,食神主文星,傷官為吏人館客。陽食神,甚于陰傷官。制煞食神最有力。  傷居子位,子孫無傳。見财無害,見官者真。傷官駕煞,籠罩一切。祿馬夾拱,如月支祿,時支馬是也。祿馬交會,如月支日支,或日支時支祿馬是也。時支得歲祿者佳,遇此早年必得父力,雖有刑不刑。  食神正印,坐于年幹,不得力。正印偏财,俱宜月幹。  聚祿聚貴,忌官煞透露,透露則不論貴,專論刑矣。  聚祿忌沖不忌刑,忌比不忌劫。刃運祿年必佳,祿運刃年不利,官年亦不利。時幹有吉神,年月幹見比肩,恐其分占,而年日支一合,則能攔過比肩,而吉神獨為我受矣。甲辰庚戌暗刃。時幹比劫俱不分局。  自刑最忌相近,謂之封墓。火庫透丙,則不論丁,四庫皆然。時墓日墓,不宜并見。  德不在乎多寡,但在用神清耳。用德者每發恩科。  鼠貴切忌分去,又忌坐空。假貴不貴,兩貴不貴。  吉神受傷者無用,兇神有制者得力。柱中吉神,不可令歲運來溷。兇神則歲運來溷不妨。  幹神有克,不能去生,有生不能去克,以一神無兩用也。用神與時支照應最妙,乘氣亦然。用神奮發在前,名利早達,在後者遲。  兩不攻一,兩不生一。如偏正财并透,而正印亦露,則不破印。即或兩偏兩正财并露,亦不破印。如官煞并露,而正印亦露,則不能生印。即或兩官兩煞并露,亦不能生印。  凡看鼎甲館選,須看桃花華蓋。

(二)碎金爐後卷

 年幹官印要時幹合轉。陽日合财,不怕印,亦不忌劫。交祿格見比為假,年月又見祿亦為假。七煞有合不破德暗合亦可用年印,時煞,月比,分印減力。  時逢太歲包裹八字得用者極貴。官印财食并日元俱喜登駕。官食作合,見傷,食救官。逢枭,官救食。空貴空祿,拱之何益?用傷不傷者大貴。合去食神者貧苦。比劫乘氣,非祿非刃。乙生辰月,乙乘氣矣為刃。若生寅月,甲乘氣即為乘旺格也。  時上偏财,透官論官,透煞論煞。合來官星,忌坐休囚之位。潤下五格,見官煞亦有貴者終減色。陰日幹怕合來合去。比肩分局,見财者的。前後兩局,則不分。比肩坐庫不分,逢沖則分。沖而不沖者不分,又有不忌比肩之例。  三朋聚集,要天地和諧一氣。月官時煞,月煞時官,要日主專旺。  八位官星逢貴。甲子日辛卯時之類。陰幹遇合神亦弱運。  庫物透,則庫不必開。  天幹連珠,多生于宦家。年上正官得地,為貴公子。己丁乙亦為倒連珠。辛日午提時上傷食最貴。朝陽帶德,填實尤榮。  年祿要合吊。陰日歲比坐祿,時官合釣,則制去比肩,而祿為我用矣。交馳貴祿認真假。拱祿忌比。  拱貴忌比,則為拱他人之貴矣。乘旺不忌煞,支坐天德貴人者,仍要劫财化。劫财忌入局。坐食者不忌比劫。官在局内,傷不能傷。  幹合先用不先主。陽日比肩合正财,陰日比肩合正官。陰幹身弱,比肩去官為福。身強,官星制比為福。七煞在柱,雖合不去,見官則去。官煞溷行,沖煞留官,沖官留煞。偏印有制又有生。身強用吉,柱有比肩要沖去方獲福。  攔财局外者貧,攔劫局外者貴。如庚年,丁月,丙日,壬時,丁壬作合。則為攔出庚财矣。地支三六合,及連方亦局也。  登庫不作登駕。劫局局外,垣合引進為兇。歲幹财,要日支沖進。歲幹七煞,忌日支沖動,月時支沖不妨。  甲日醜時,月通财氣,官庫格要開庫通金氣,金神格要制伏,酉時通水氣胎生元命格,乙日醜時通财氣煞庫格。七煞無制有沖亦制。财局喜偏印。全财忌官逢煞禍熾。歲逢歲枭月比則受,逢劫則化。局中官印。  陽幹偏正财備,陰幹偏正官備,合正用偏為不溷。三奇怕沖。亥卯寅未,寅卯亥辰,午寅亥戌,垣局俱失。未寅午戌得局。劫财分官,若貴當絕。支坐天空,無救者兇。重蓋重金,作廟堂瑰玮之客。官居官帶,丙見壬辰之例。  暗刃合煞,透刃無功。魁罡見合,可用财官,見刑沖衕論。魁罡要旺。枭要沖,沖則避,生我而不吞我矣。枭要财制,要劫化,枭能化煞。月空亦吉神也。丙生戌月,見辛非填實,二德乃二德喜财。乙酉丙子,奇花吐萼。  偏财正财并露,雖沖不清,見比劫為福。吉礙吉兇,制吉為吉,不得硬制,制而不制可也。法在沖,沖則不犯而相濟矣。七煞一氣兇,要偏正财俱備。四柱忌相反。  吉神去而複合者不如意。官印分垣,印前,官後。官前,印後。食神合印,逢生去儒業,而治生産。煞印比,半會空祿,出運會局為佳。金水傷官不用印。金象忌假。比肩合于攔中不吉。沖壞煞長生者艱子。  喜忌參半,要沖而不沖。木火通明,見金水不的。子月壬乘氣,見午沖申月己乘氣,見寅沖複合。北運促,南運長,東西運平,挨月氣定之。官煞溷行,沖官易去,沖煞難去,沖弱易去,沖強難去。煞坐庫亦妙。陽日傷官,能去官不能去煞。  戌亦丙之财庫也。見祿用傷,富而不貴。胞胎逢印绶,看日時枭煞不透不必制。劫财化煞财得用。 兩貴一比,兩食一比。去官用德,去德用官。去德用煞,去煞用德。會祿逢财,坐祿逢财,會祿逢官。印绶桃花,官星華蓋。  劫财化煞,煞化劫财。兩财一比,兩官一傷。食神重見,逢枭則榮。兩煞一食,功名之士。火土高厚,露印藏财。四柱四合,互合旬空。比印鴛鴦,比食鴛鴦。龍虎拱門。黑煞朝鬥。食神乘旺。  會局于年支,支合去,支神分開合往。西法月氣有長短,中法平分,則古命月提之不準者多矣。

(三)石田山人命理微言

論乘氣

  人元用事之神,宅之定向也,故雲“三元合德機緘通,戴天履地人為貴”。其權全在于乘氣。乘氣者,每月中每日司令之神也,其氣最旺,而與日元最關切。一命到手,必須先提用神;用神既明,必須看乘氣照應不照應,照應則吉,不照應則兇。但乘氣在内,用神在外,用神能生克乘氣,而乘氣不克制用神,内不足以制外也。生扶則有力焉,旺氣自内而出也。至于日元之強弱,用神之得失,全系乎乘氣相關之一脈焉,所謂“一個元機暗裡存”

論四庫雜氣

“辰戌醜未為四庫,幹頭透出格為真”,此言四季月與八宮乘氣不同也。八宮中雖透出一字不論,隻以乘氣為主。若醜未兩庫,無透出者,專看乘氣;财官印食入庫者,必須刑沖而後顯。或透一字在月幹之上,隻以透出者論,而不看每日司令之氣矣。此之謂雜氣。雖或與年日時幹作合,亦隻論其有故無故,喜合不喜合,以斷吉兇。顯然不合者,更不待言;而透在年與時幹上者,又不論。或醜月生人透兩癸字,又不作透論。至于辰戌兩庫,唯戊字能透出幹上;而乙癸辛丁,俱不透。遇此乘氣作印食财官者,尤須四柱刑沖,使庫門開透,則光芒發露;否則隐而不揚,埋而不露。用印食者,似智而非智;用财者必悭,用官者必晦。此之謂“天羅地網”,故曰“辰戌醜未遇刑沖,無人不發”也。惟乘枭煞者忌刑沖,其餘未沖則喜刑沖。如四柱已見者,再行刑沖運,亦不利。辰透甲,戌透庚,而乙辛司令者,以甲庚為主。醜未透不出壬丙,故不同。八宮中已透丁,亥透癸者,亦然。寅申亦透不出乙辛也。

論四庫與乘氣照應

  四庫臨于四時辰,亦先看透與不透,若透一定于時幹,隻以透出者論,而不看庫中所藏之神矣。透而合去者又不論,合而有故者仍作透論。如無透出者,則須看正四庫之神與乘握如何照應。既照應,亦須看與用神如何交關,以定吉兇。喜制伏而相制伏,用生扶而得生扶,則吉,反是則兇。庫存神生制乘氣,較乘氣生制庫神,更得力。月先而時後也。但喜神入于時庫,必要刑沖破害,以開其扃鑰。庫門不開,雖有生扶不得力。若忌神入于時庫,有制可開,無制不可。惟時坐壬戌,雖遇刑沖而丁不顯。

  乘旺格,獨不看乘氣,而專看用神照應,以乘氣既日元也。

論時庫喜忌

“财官藏蓄四時辰,年少刑沖可發身”。固已,然成須看用神如何交開。如醜宮辛金作喜神,而丙丁作用神,是用克庫;或辛金作喜神,而甲乙作用神,是庫克用,或癸水作忌神,而甲木作用神,是庫生用,雖刑沖何害?又或辛金作喜神,而壬水幹頭作忌神,是喜生忌;癸作習神,而甲幹又作忌神,是忌生忌,遇刑沖更壞。餘彷此。

  刑沖必發,又概以時支四庫言。如日元入于正墓,雖遇刑沖照應,發達必遲,否則不遇,若五陰日逢時墓不同論,所雲“不發庫中人,怕有物以壓之”也。必有物以破其所壓,然後刑沖有用,但發福亦淺。時墓者多性穩。論用神

  定格專跟乘氣,用事全看用神。得力不宜破損,當權定看清真。  用神最忌破損。

如财星破印、枭神奪食、用财逢劫、用官逢傷、用傷逢印、用劫逢官之類。又如用印逢比、用官逢枭洩,則損。

  用神切忌溷雜。

  如官煞并透、傷食并透、偏正印有偏正财并透之類。又如用傷乘食、用印乘枭、内外不相照應,亦是。惟露食藏傷、露官藏煞者,不為溷雜,用吉而不用兇也。至于露煞藏官、全賴煞神有制,否則更兇。  三幹并立,用一而不用兩。

  如兩官并透,及官煞并透者,俱不用。但或用财生官,或用傷駕煞,而遇官煞并透,則生制俱不專一,必待行運合去閑神,而後用神得清也。餘彷此。

  惟用食傷生财者,雖偏正财并透,亦不妨,以财最易生也。偏财獨透,遇食亦生。又傷食溷雜,亦有富者,但不貴耳。

  用神最喜乘旺。

  進氣則旺,退氣則衰。又如坐祿、坐貴、坐庫,與長生、帝旺、臨官之類。又如用木逢亥卯未,用火逢寅午戌,亦是。

  用神最喜一氣。

  如正财生七煞,七煞生正印;又如枭神生劫财,劫财生食神,食神制七煞之類。又如天元一氣,兩幹不雜,三奇順序之類,亦是。又如“煞印相生”、“傷官生财”兩格,反取露煞藏财、露傷藏财為吉。蓋印财外露,怕行運克洩,傷煞外露,便易制化也。正所謂“财神太露,起争奪之風;兇物深藏,成養虎之患”也。

  生克相乘,先用而不先主。

  如正印與偏印并透,則印先受制;七煞與正印同行,則煞先生印也。惟時上一位,與日主較相關切,微有不同。或如食生财,财黨煞,煞攻身,禍又更烈。此亦用神一氣也,類推之。吉神最喜生扶,兇神最宜伏制。

  用神在前者早達,在後者晚昌。

  年月為前,時為後。前三十年年月用事,後三十年日時用事。

  用神得力而有損者待時,作難而居強者傷主。

  補偏救弊,在行運也。忌神無制,乘旺更惡。

論合幹取用

  日元逢兩幹争合不合,年月時逢兩幹作合,侭近者合,如甲日逢已年已時者,作合論。或逢已月已時者亦然。便宜奇,而不用偶。倘兩已之下,有一支與日支合者,便作合一已論,而以彼兩幹取用。至如甲年逢已月時,便與月幹作合,而以時幹作用。倘年地與時支又合,便與時幹作合,而以月幹作用。餘彷此細推。

  支看四柱無争合。○争合不合者,多疑無主。

  歲月合者,時幹作用;歲時合者,月幹作用,此舉常例言也。如逢有故合者,又然不然。

  時月合者,歲幹作用,更逢歲與日合者不合。歲日合者,時幹作用,更逢時與月合者不合。看歲時倆幹喜忌,與乘氣日元如何照應取用。月日一合,歲時又一合者,仍看歲時與日元喜忌取用,與上同。日時一合,歲月又一合者,隻以時幹作用。

  化氣格逢此,專看乘氣。月與時幹時支兩合者,用神反看,支分者正看。月時一合,日時兩支又一合者,仍正看。

  正看者,吉剛欲其生扶,兇則須其克洩。凡遇用神獨立者,尤亟要行運來生克也。反看者,印食财官俱宜克洩,傷枭動煞轉要生的夫,并要看乘看俱從反者。倘或露食藏傷,必愚;露官藏殺者,必踐;露财藏劫者,必貧,以用神與本幹絕不相聯屬也。反看則在用神所坐之地支。

  歲與日幹支兩合,而時幹獨透比肩者,以時中納音之主作用,乘氣帶看。

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