卦名:

家人卦【下下卦】誠威治業

象曰

一朵鮮花鏡中開，看著極好取不來，勸君休把鏡花戀，卦若逢之主可怪。這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，然後伸延到外。發生於內，形成於外。喻先治家而後治天下，家道正，天下安樂。

事業

成功與否取決於家庭的情況。嚴格治家，防止“後院”起火出現意外事故，這是事業成功的先決條件。夫婦和睦，共同合作，必可脫貧致富。事業應由內而外，循序漸進，持之以恒，而後必有所成。

經商

以治家方式用於商業活動。對待公司職工應嚴寬結合，以嚴為主。宜集中領導，主事一人，共同合作，日積月累。

求名

以勤苦努力和安貧樂道為主，更應有家庭的支持。家道興盛的同時，個人的事業也就容易成功。

外出

在家千日好，外出一時難，準備充分後再行動。

婚戀

和睦的家庭，是一切的基礎，而妻子又是家道的根本。擇妻應慎重，和樂興家。

決策

因好的家庭和妻子的支持而順利成功，務必保持這種優勢，否則，由盛轉衰在頃刻之間。尤其應預防家庭變故。持家重在謙和待人，勤儉積蓄以致富。親人相互和睦、友好。

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【香港啟福閣：詳解六十四卦】

易經第三十七卦，風火家人，上巽下離。

家人，利女貞。

〖釋〗

巽上離下，卦名稱作“風火家人”。“序卦傳”說：“傷於外者，必返其家，故受之以家人。”意思是在外受到傷害一定會返回家裏，所以在表示受傷的明夷卦之後接著是家人卦。“家人”是一家人，說明家庭中的倫理道德。

這一卦，外卦的“九五”，與內卦的“六二”都得正。象征男人主外，女人主內各守正道；所以，命名為“家人”。並且特別強調，主婦在家庭中的重要性，主婦正，則一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。

家人，利女貞。

〖釋〗

家人卦，利於女子正固。

彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正，正家而天下定矣。

〖釋〗

家人卦，女人在家內陸位正，男子在家外地位正，男女都正，這是天地的大義。家人有嚴格的君長，指的就是父母。父親要像個父親，兒子要像個兒子，兄長要像個兄長，弟弟要像個弟弟，丈夫要像個丈夫，妻子要像個妻子，這樣家道就正；家道正，天下就安定了。

象曰：風自火出，家人。君子以言有物而行有恒。

〖釋〗

風從火中生出，這就是家人卦。君子從中得到啟示，說話要有內容，行動要有常規。

初九：閑有家，悔亡。

象曰：閑有家，誌未變也。

〖釋〗

“閑”是防範的意思。“初九”為這一卦的開始，陽爻陽位，剛毅得正。象征在家庭中能夠防患於未然，就不會有後悔的後果發生。

“象傳”說：在家庭中防患於未然，是指當家人還沒有改變初衷之前，就要預先防範。

這一爻，說明在家庭中應防患於未然，才能保持和諧。

六二：無攸遂，在中饋，貞吉。

象曰：六二之吉，順以巽也。

〖釋〗

“饋”是供應食物，“中饋”是在家中負責烹飪供應食物的人，指妻子。“六二”陰爻陰位，過於柔順，本來並不能主動遂行任何事物；但得正，又在內卦的中位，柔順中正，是主婦應有的德性。因而，對家庭中，主持烹飪供應食物的主婦來說，則是正當而且吉利的。“象傳”說：這是由於具備柔順又謙遜的德性。

這一爻，說明主婦應具備柔順謙遜的中正德性。

九三：家人嗃嗃，悔厲吉﹔婦子嘻嘻，終吝。

象曰：家人嗃嗃，未失也﹔婦子嘻嘻，失家節也。

〖釋〗

“嗃嗃”是冷酷的意思。“九三”在內卦的最上位，是一家之主的形象。但剛爻剛位，過於嚴厲，以致一家人都冷冰冰的。治家過於嚴厲，難免會有後悔的情形，但結果還是吉祥。相反的，如果治家不嚴厲，妻子兒女整天嘻嘻哈哈，最後就會帶來羞辱。所以，治家寧可過於嚴厲，不可過於松懈。

“象傳”說：一家人冷冰冰的，雖然過於嚴厲，但並未違失正道。妻子兒女笑嘻嘻的，家中就失去節制了。

這一爻，說明治家寧可嚴，不可寬。

六四：富家，大吉。

象曰：富家大吉，順在位也。

〖釋〗

“六四”陰爻陰位得正，又是外卦“巽”謙遜順從的開始；守正道，又能謙遜，順從本分理家，當然會使家庭富足，所以大吉。“象傳”說：這是因為巽卦是順，又陰爻陰位在正位的緣故。

這一爻，說明理家應順從本分。

九五：王假有家，勿恤吉。

象曰：王假有家，交相愛也。

〖釋〗

“假”與格的音義相同，至的意思，'禮記’“祭統”中有“王假有廟”，就是當到達解釋。“恤”是憂。

“九五”剛健、中正、在君位，又與內卦柔順中正的“六二”相應。象征“九五”的來者，來到“六二”的女家，相親相愛，無憂無慮，結果吉祥。

這一爻，說明一家人應當相親相愛，和睦甘處。

上九：有孚威如，終吉。

象曰：威如之吉，反身之謂也。

〖釋〗

“上九”剛爻，在這一卦的最上位，象征一家之主的家長。“上九”又是這一卦的終了，所啟示的，是治家的久遠法則。治家不可缺少誠信，家長以誠信治家，必然就能感化家人，一心向善。何況，治家的對象，是自己的親人，往往溺於親情，過度慈愛，以致缺乏威嚴，禮儀不足，變成散漫。所以，家長必須誠信，而且威嚴，這樣治家，才會吉祥。“象傳”說：威嚴所以吉祥，是說自己應當反省，嚴於律己，以身作則，就能使家人尊敬，自然產生威嚴，而能服從。'孟子’“盡心下篇”中說：“自己做不到的，就不能要求妻子。”

這一爻，說明治家的基本原則，在誠信與威嚴。

〖卦意〗

家人卦，闡釋治家的原則。孝悌為一切道德的根本，是我國傳統文化的一大特色。家庭是社會結構的基礎，延伸來說，攘外必先安內，'大學’中所說的“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。”的道理，可以說就是來自這一卦。治家，首先應防患於未然。家庭以主婦為主體，應當具備柔順、謙遜、中正的德性。治家要求寧可過嚴，不可溺於親情，失之於過分寬大。在家庭中，每一分子都能各盡本分，相親相愛，必然和諧，欣欣向榮。而治家最基本的原則，在於誠信，與以身作則基於誠信的威嚴。