算命，作為一個老行當，在中國已有幾千年的歷史，算命對於中國人的吸引力尤其大，直到如今，大街小巷，還是依舊可見擺攤算命的先生，替人看手相、面相，測八字，預測一個人的禍福吉兇。《我是個算命先生》一書詳細介紹了我們常見的所謂的“算命先生”如何通過察言觀色、設置騙局、摸清心理來行騙，能給市民百姓很大的啟發，也可以從中學習到防止算命騙局的招數和知識。

絕不外傳的算命口訣

祖爺，生於1902年，與袁樹珊、韋千裏、徐樂吾並稱為“民國四大算命宗師”。祖爺15歲給人算命，每算必中，令人咋舌；而後叱咤江湖30多年，留下無數不可思議的神算傳奇與思念；乃至於中原大戰前，山西軍閥閻錫山也三顧茅廬，終於求得祖爺一卦。祖爺總說，看的是面相，算的是八字，捕捉的是問卦人臉上的欲望：貪婪、虛榮、嫉妒、恐懼、傲慢人的命運，確實寫在臉上。

1948年，我20歲，為了生計，跟了祖爺。首先要學陰陽五行，這叫打底子。打了一個月的底子，開始學“英耀”，就是騙術心理學。英耀的核心口訣我至今記憶猶新：                                                                                                                                                                                                         

入門觀來意，出言莫躊躇。

天來問追欲追貴，追來問天為天憂。

八問七，喜者欲憑七貴，怨者實為七愁。

士子問前途，生孫為近古。

疊疊問此事，定然此事缺；頻頻問原因，其中定有因。

僧道從清高，不忘利欲。

廟廊達士，誌在山林。

一哥要狠刀，二哥要拋刀，三棗要跳蚤。

第一句：入門觀來意，出言莫躊躇。

就是說有人來算命，或者去登門給對方算命，要先聽對方講，對方講的越多，透露的信息就越多，你瞅準了時機，冷不丁地說一句，要擊中要害。那麼如何抓要害呢，就看下面這幾句了。

第二句：天來問追欲追貴，追來問天為天

憂。“天”是指父親，“追”是指兒子，這句話的意思是說，只要是父親來給兒子算命，基本都是要問兒子是否會有出息。他既然問這些，言外之意就是現在兒子或女兒不上進，你按這個路子斷，肯定沒錯！後半句是說，凡是兒女來給父母算命，絕對是父親或母親身體不好了，所以直接斷他的父親或母親身體不好，肯定沒問題！                                                                                                                                                                                                         

第三句：八問七，喜者欲憑七貴，怨者實為七

愁。“八”是指妻子，“七”是指丈夫，意思是說，只要妻子來問丈夫的前途和運勢，如果這個女的喜形於色，就說明她老公最近可能要有官運或者財運。如果這個女的是一臉憂郁地來的，那麼肯定是她老公最近走黴運了，或者要丟官，或者要破財，或者感情不和了。

第四句：士子問前途，生孫為近古。

這裏面有兩個行話，“生孫”，是指商賈，有錢人；“近古”，近，是指活著，古，是指死了。士子就是讀書人，士子來了肯定是問前途如何。大款來了呢，肯定是問自己能活多大歲數，或者問人生路上有沒有大災大坎。

第五句：疊疊問此事，定然此事缺；頻頻問原因，其中定有因。

凡是反反復復總是問某件事的，那麼這件事肯定是很不如意；凡是總是揪住一個問題問起來沒完的，那麼這個問題就是所要詢問的事情的起因。

第六句：僧道從清高，不忘利欲。

真正的出家人是不會去算命的。那些道貌岸然的僧道如果前來問事，就是凡心不死的表現，不是問利，就是問欲。你以利欲許之，他必然大喜！

第七句：廟廊達士，誌在山林。

“廟廊達士”是指做官人，那些高高在上的官員，其實野心更大，利益心更強。仍以利欲許之，亦大喜！

第八句：一哥要狠刀，二哥要拋刀，三棗要跳蚤。

“一哥”是指最容易上鉤的傻麅子（即指受騙者），對你深信不疑，此時下手一定要狠。“二哥”是指對你有懷疑了，或者認為你算得不準，那麼此時不能有貪心，一分錢不收！“三棗”，是指故意找茬的人，如果一看就是上門找茬的，馬上溜之大吉。

初次算命

第一次吊麅子，是在我入行兩個月後。祖爺說我長得胖，眼睛小，可以翻一下眼，裝瞎子，這樣對方的心理戒備就沒那麼強了。

我拿著竹竿，晃晃蕩蕩地進村，先去的幾戶人家都把我趕了出來。後來終於有一家讓我坐下說話了，是個老太太。她六十多歲，滿臉皺紋。我說：“大娘，給誰算啊？”老太太說：“你給我兒子看看吧，看看他有坎兒有災沒？”

她這句話直接透露出他兒子這兩年肯定不怎麼樣，而且老太太說這話時，聲音都在顫抖。我說：“大娘，你得把你兒子的生辰告訴我。”其實這就是演戲了，後面怎麼批、怎麼說，早就想好了！

老太太報出他兒子的生辰八字後，我開始掐指運算，翻白眼時，看到老太太焦急地等待著。“大娘，您兒子是水命啊，這兩年犯太歲，不太順啊。”說完，看她怎麼回應。根據規律，基本是肯定回答。結果老太太嘆口氣說：“是啊。”

我馬上說：“大娘，您這兒子是個孝順兒子啊！”這句話幾乎百發百中，因為父母疼孩子十分，孩子還父母一分，父母就覺得自己的孩子孝順。況且如果她兒子是個不忠不孝的白眼狼，她也不會這麼難過，更不會給她兒子算命。

老太太落淚了：“是啊，我那兒子啊，對我可好了。”看到老太太眼裏含著淚花，我繼續說：“他這兩年犯走馬星！”老太太問：“什麼星？”我大聲說：“走馬星，就是東奔西走啊，又累又苦啊。”那個年代，為了掙命，哪個不東奔西走！老太太眼淚啪嗒落下，“是啊，他去年充軍了，到現在都不知道是死是活啊！”

我說：“大娘啊，你的兒子現在到難處了。”老太太驚恐地說：“怎麼了，還活著嗎？”我說：“活是活呀，就是太危險了，戰場上那子彈可不長眼啊，他這個災得破破呀，不破就回不來了！”老太太大驚失色：“快給破破，怎麼破啊？”

我說：“你拿塊紅布，上面寫上兒子的名字。晚上12點，把它系在一棵大槐樹上，你就說大槐樹啊，大槐樹，我兒認你當幹娘，保佑我兒別受傷。然後磕三個頭，回來把紅布蓋在雞窩上就行了。大娘，要記清啊。”這種認大樹為幹娘，認水簸箕為幹爹的手段，都是算命先生常用的。

老太太說：“這就保佑他沒事了吧?”我說：“大娘，還不行，你兒子在戰場上打死的人太多了，那些被他打死的人，也會向他索命啊。”老太太又開始憂慮：“那怎麼辦啊？”我說：“你得替他做善事啊！”老太太說：“怎麼幫他做啊？”我說：“你替他捐點香火錢，我幫您送到寺院，我泄露天機了，我也要幫著捐。捐完就好了，最晚明年開春，您兒子就回來了！”老太太抿嘴笑開了，高興地回屋了，拿出大洋和銅板，塞在我手裏。

算命心理學

經過一段時期的磨礪和鍛煉，我們這些新人開始學習六字真言。這是行騙心理學的至高境界，是由祖爺親自來傳授的。六字真言為：審、敲、打、千、隆、賣。

隆賣齊施，敲打並用

十千九響，十隆九成

先千後往，無往不利

有千無隆，帝壽之才

六字真言出自江湖秘本《英耀篇》。阿寶（對靠算命行騙的人的統稱）們行騙靠的就是這六個字，能將六字真言運用爐火純青的，是為鬼才，無往不勝。

簡單地講，審，就是審度，包括對方的衣著、氣質，貧賤富貴都是帶相的，一眼就可斷定這個人的檔次。審的第二層意思，是傾聽，讓對方說出來，多說話，話越多，信息就越多。

敲，就是試探，所謂：一敲即中隨棍打，再敲不吐草尋蛇。是在審的基礎上，突然“敲”一下，如果說準了，那就可以用“打”字訣了，如果兩次都沒敲準，那就危險了，如同草中尋蛇，弄不好被蛇咬口。到了“草尋蛇”的地步，一般阿寶就“拋刀”了。

打，就是堅定地批斷。打的更深一層意思是，摧毀對方的意誌。因為你“敲”準了，所以他對你深信不疑。

千，就是騙。可以當場出千，也可以通過布局的方式。“千”是融匯在其他五個字之中的，貴在一個“慢”字，出千不能著急，否則就露了馬腳，所以叫“急打慢千”。

隆，就是奉承，說對方愛聽的，許之以希望。告訴他如果過去這個坎，那麼就會大富大貴，長命百歲，他自然非常高興。“打”和“隆”是對應的，先讓對方絕望，再給他希望，此時，對方已被牢牢拴住。

最後一個字是“賣”，你怎麼說，對方就怎麼聽了。賣的第二層含義就是該收錢了。所有的一切，最後都是為了對方兜裏白花花的銀子，所以賣也要賣得幹凈利索。

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