二十八歲行大運丁未，丁火通根得氣，1924年又逢甲子流年，甲木生丁，丁有嫡母相生，丁火有焰，能煆頑金，取得孫中山的信任，任黃埔軍校校長，兼任國民革命軍第一軍軍長。丙寅年，火勢愈旺，金神入火鄉，攫取國民黨中央執行委員會常委會主席，組織部部長、國民革命軍總司令等職。

臺灣自蔡英文當政以後，不認可“九二共識”，搞什麼去中國化，去蔣化，實現她隱性臺獨的陰謀。但蔣介石晚年，最大的貢獻就是遏制打擊了臺獨，維護了國家的統一，但現在大陸的年輕人中有不少快要忘記了這位統治中國二十多年重大政治人物了。現在我們特分析一下蔣公的八字，紀念一下遏制了臺獨，維護了國家統一的一代梟雄。 乾造：丁亥、庚戌、己巳、 庚午。 大運：己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰、癸卯。 此蔣介石命造。蔣介石名中正，原名瑞元，譜名周泰，學名誌清，浙江奉化人。關於蔣介石命造，世人多有評析，今錄民國年間徐樂吾、韋千裏兩位命理大師的評析，並以此入手來分析其命造：

徐樂吾曰：金神入火鄉，貴為王侯（見《三命通會》），專得庚金透出，得九秋餘氣為旺，午戌火局，丁火透幹，為金神有制也。妙在身旺能任，金神為我所用，而戌亥乾宮，巳午離位，聚乾離兩卦之吉氣，格局奇貴。

 

亥藏壬水，燥土得潤，取其調和得中而已，以傷官佩印取用。初運申酉兌方，未能用其所長；丁未之後，氣轉南方，嶄然露頭角；丙午為火鄉正運，手握重兵，統一寰宇；乙巳運偏官化傷，巳為陰刃，身愈旺金神亦愈旺，威權日重，百尺竿頭，更進一步，但道高一尺，魔高一丈，為必然之勢也。

韋千裏曰：庚金傷官，既得九秋餘氣，矧復雙透幹頭，妙有火印制傷，天生康壯之體。《三命通會》所載：金神入火鄉，夫以傷官佩印為用。運喜逢印，不必再見傷食。早年申酉，有駿骨牽監之嘆。丁未運為火力不足，龍潛於淵。迨丙午運，火候功深，風雲際會。乙已運木炎媲美，仍是從心所欲；甲辰運傷官見官，解組歸田，是為上策。

以上徐韋兩位大師所言，雖文字不一，但道理卻大同小異，究其要害有兩點：一、為金神格，即所謂金神入火鄉，貴謂王侯；二、以傷官佩印取用，入火運，得以風雲際會。雖然言詞鑿鑿，但皆不得要領，不免有因人設理之嫌。

所謂金神格，徐樂吾、韋千裏兩人都引用《三命通會》的文字，但《三命通會》雲：“金神者，破敗之神，即的殺。止有三時，乃癸酉、己巳、乙醜。此格六甲日為主，見此三時，作金神論。

 

運至水鄉即禍立至，財運乃美，火鄉更妙。”此則為己巳日得庚午時，而非《三命通會》所雲甲日己巳時，己巳雖為金神，但與金神格所設前提不符，很難以金神格看，此造若以金神格論，有牽強附會之嫌。

 

若以傷官佩印論，月幹庚金，為己土日主的傷官，似可以作傷官論，但要以傷官作為用神，卻很難再用印綬。因年幹透出丁火，與庚金緊貼，丁火克破傷官，用神受損，再不能以傷官為用神。而時幹雖然亦透庚金，但庚金坐下午火緊克，庚金無根，雖日支巳火，為庚金長生，但巳中火旺，亦難以為繼，此庚金根氣暗被火傷，亦難有作為，也很難作為用神。所以若以金神格或傷官佩印格論，蔣介石的八字，很難斷定是一個大富大貴的格局。

《命理約言》雲：“凡日主高朗秀異，有拔俗出塵之相，所用格局純粹清澈，條例井然，此清氣也。日主尊嚴端重，有居高臨眾之相，所用格局，整肅宏遠，規模渙然，此貴氣也。”凡大富大貴之命，格局純粹，規模渙然，必須有一種清氣，所謂“天然清氣發機權”。

 

蔣造己土生於九月，戌土月建，戊土當權，金之餘氣，而四柱見庚金並透於月時，洩己土秀氣，而不見甲乙木透幹，傷官傷盡，妙在地支三火三土，可以驅季秋之寒霜，又見亥水臨於年支，可以潤戌土之燥涸，亥水有反生之功，不怕火旺土燥，格局陽和氣協，不燥不濕，不煊不寒。

 

而己巳為金神，庚金得日主坐下巳中長生，又得戌中餘氣，庚金又透於時幹，而且戌亥乾宮，亦為金地，金神聚氣，己土氣勢盡洩於金，格局主體以金看，不能再以己土論。格局渾然一體，所謂整肅宏遠，規模渙然。巳午離位，南方火旺之地，丁火透於年幹，引出火之元神，火練秋金，純粹清澈，格局奇貴。

 

《三命通會》雲：“秋月之金，當權得令，火來鍛煉，遂成鐘鼎之材。”四柱聚離乾兩卦之吉氣，成《易》之“火天大有”卦，普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。另外丁亥年柱空亡於午，日柱己巳空亡於戌亥，此年月時三柱逢空，亦為貴征。

 

古人有“三空至發”之說，《三命通會》有雲：“金空則響，火空則明”，“響之有聲，莫非虛中也。是以大人物之命，要有虛中之德，空亡自旺有用，乃大聲大應之器。” 唐人先生著《金陵春夢》稱蔣氏為鄭三發子，是否從“三空緻發”而來，也無從可知。

初運己酉、戊申，西方土金為用，原局雖見丁火透幹，但被旺土所洩，轉而生金，火勢不力，難以鍛煉旺金，雖機遇頻頻，能擠身上流社會，而步富貴之門，但是氣運所關，仍無順遂之時，內憂外患之象。

 

早年喪父，跟隨母親艱難度日，有誌難伸，不免多方肘制，或出入於青樓，或來往於黑幫，遊手好閑，混跡於塵世，所謂有駿骨牽監之嘆，龍潛於淵之難，沈浮不定，難入正途。

 

二十八歲行大運丁未，丁火通根得氣，1924年又逢甲子流年，甲木生丁，丁有嫡母相生，丁火有焰，能煆頑金，取得孫中山的信任，任黃埔軍校校長，兼任國民革命軍第一軍軍長。丙寅年，火勢愈旺，金神入火鄉，攫取國民黨中央執行委員會常委會主席，組織部部長、國民革命軍總司令等職。

 

四十二歲，大運丙午，流年戊辰，助起丁火用神，火候功深，風雲際會，南京國民政府成立後，任軍事委員會委員長，中央政治會議主席，控制了軍政大權，後又任南京國民政府總統。到1949年推翻了國民黨統治為止，一直掌握著實際的權力，統治中國達二十二年。

 

1949年在甲辰運中，流年己醜，甲與己合，甲木不能生丁，己土反洩丁火用神而生金，金旺犯醜，是為損模，命之大忌，江河日下，大勢所趨，兵敗如山倒，隨著第三次國內革命戰爭的結束，國民黨軍隊遭到殘敗，率國民黨殘部逃至臺灣。

 

1975年，八十九歲，大運辛醜，流年乙卯，乙木被辛所克，不能生丁，辛金助金，醜為金庫，又生金洩火，頑金無制。《三命通會》雲：“金重火輕，執事繁難。金輕火重，煆煉消亡。金極火盛，為格最精。金火全名鑄印，犯醜字即為損模。”金重火輕，且犯醜字損模，4月5日病死於臺北。

但若以傷官為用神論，則以傷官為忌神，應以火去金之有餘，助日元之虛弱，不過此種取用，貴氣顯然有所不足，很難與統治中國二十二年的極權人物蔣介石聯系起來。另蔣介石的出生時辰，多年來就有生於午時和未時兩種說法，民國韋千裏著《千裏命稿》、徐樂吾著《古今名人命鑒》皆稱蔣氏生於午時，而且有關描寫蔣介石的傳記文章，稱蔣氏自己找和尚、道士算命，自稱為未時，但據《武嶺蔣氏族譜》記載：蔣生於光緒十三年丁亥九月十五日午時，應該比較可靠，所以今以午時論。

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