靈馬，位於武鳴西部，與馬山、平果、隆安三縣毗鄰，山高林密，路窄坡陡，是武鳴縣最邊遠的小鎮。然而，它那美麗動聽的名字卻高深莫測，讓你神奇向往。“靈馬” 緣何而來？我們不妨一起傾聽一下關於“靈馬”的神話傳說。

相傳在很久很久以前，有兩匹神馬從天庭逃出，自東向西飛奔而去，進入靈馬地域時，受到路路山神的善待，便停蹄駐足靈馬，化作二座青山，一前一後，形狀為昂頭奔馳的駿馬。古人留有：“黑馬追白馬，追到靈馬下，此地誰點中，世代做官衙”的佳話。“靈馬”這個名字最早大概就出自這裏。這卦風水寶地，曾吸引多少遊客前來探究，至今尚未知曉，如果你有雅興來到靈馬，站在靈馬鎮政府大門口往右朝西望去，便可清晰地看到兩匹栩栩如生的神馬。

當地與“馬”相關的故事甚多，什麼“伏馬”、“崠馬”、“馬糟”、“五馬同糟”、“馬胞衣”、“馬鞍山”、“馬屙尿”、“馬踏凳”等等。何來那麼多馬？據說，當年來到靈馬是一公一母的神馬，由於繁衍後代，於是就多了那麼多的“馬”。傳說古時候靈馬清水村那路屯後山有一片寬闊的草地，那時長草稀疏，難供村裏放牧。有一天，神馬到這裏尋食，飽餐後，母馬產下一小馬，並留下一張胞衣。母馬把小馬帶走後，一位老阿婆把胞衣埋在這邊的草地下，次年這裏便長出一片綠油油的青草來，而且一年比一年長得茂盛，成了附近村民的放牧場。人們為了感恩這匹神馬，給這片草地起了個名字——“馬胞衣”。

靈馬那龍村有個崠坤屯，屯後有個大山崠，那裏草料十分豐富，是牛馬越冬的好場所。每到冬天，神馬就遷移這裏過冬。人們從不打擾驚動他們，任其供享繁衍。後來，人們驚喜地發現，神馬在這山崠裏又產下了一匹小馬。那年月，在山腳下的耕地裏，有人偶爾能看到神馬在田頭地角邊上走來走去。它們不但不損害周邊的莊稼，反而使飛禽走獸糟蹋莊稼的行為變少了。人們還發現，神馬的糞可肥沃土地，使山上的草木長得更青更嫩，使山下地裏的莊稼免受病蟲侵害，長勢良好。神馬與當地環境的和諧相處，使得周邊民眾的生產生活十分安定。自從來了神馬，山裏人年年林茂糧豐，人畜興旺。後來，天庭發現了神馬的蹤跡，便派天兵天將下凡追趕，神馬預感將要受懲，必須遷移。一天晚上，村裏人剛吃過晚飯，在村前大榕樹下正談論著馬的事情，突然發現三道亮光從山崠裏射出，亮光劃破長空向西逝去，從此，人們再也沒有見過神馬的。為了表達對神馬的敬意，人們把崠坤村改名為“崠馬村”。

至於“馬屙尿”就更加神奇了。“馬屙尿”位於靈馬新龍村那蒙屯後山的半山腰上。那蒙屯先前有20多戶人家，就住在“馬屙尿”這座大山腳下，這裏村前村後無塘無河，十分幹旱，人們要到三四裏外的地方取水，非常不便。為了求水，村裏每年二月初二都舉行廟會，殺豬宰羊祭拜神靈，可都無濟於事。傳說壬寅癸卯那年天大旱，這村的人用水竟到了“滴水貴如油，一水三用，洗菜洗腳又餵牛”的地步。幹旱缺水嚴重影響了人們的生產和生活。日子難熬，村裏有人提出搬遷，那蒙屯均屬彭姓族，也是有名的旺族，族長不甘心與別姓人摻雜，不同意搬遷。次年廟會，他召集族中所有文化人做了一份36頁的“向天求水”文書，打算再次祈福求水。就在人們心神難定之時，奇跡出現了。一天傍晚，人們從地裏勞作歸來，天色朦朧，有人隱約看到在村後的半山腰上好像有匹馬在仰蹄昂天嘶嘯，這是馬要屙尿的前兆。果然，頓時，馬尿變成清清的泉水從深坑裏冒了出來。這奇跡讓人不敢相信，但這畢竟是真的泉水。村民興奮不已奔走相告。從此那蒙人喝上了甘甜的清泉。說來也巧，這股水只夠該屯飲用。人們覺得這是神馬的恩賜，便給它起名“馬屙尿”。

這口泉泉水長年不斷地流出，水井滿了，溢出來，一直往村前流去，久而久之村前的那塊低地變成了清悠悠的池塘。有人在池塘中栽下蓮藕，蓮花年年盛開，美不勝收。有人說，那蒙是塊旱地蓮花寶地，所以男女青年十分風流。進入“四清”運動時，該屯想多用水，對原來的水井進行擴大改造，命名為“幸福泉”，並刻字於井邊。這一改適得其反，泉水流量越來越小，到了90年代初，泉水便消失停流，人們萬分焦急，為何緣故？老人傳說，由於“四清”時期，人們改造山泉水井，觸動了神位，冒犯了神靈，斷了龍脈，因此縮水斷流。村裏人十分後悔，為了彌補損失，年年廟會都隆重祭拜，但神都不領情，再也見不到清淩淩的泉水了。

如今“馬屙尿”雖然沒有清泉流出，但舊蹤仍然可尋。彎彎的山道，蔥蘢蒼翠的草木，片片相連，林濤滾滾，天藍地綠。“風景這邊獨好”，假如你有機會來到靈馬，不妨登上“馬屙尿”這座風水寶山欣賞一番。