十天幹若論精緻,一定非「辛金」莫屬,偏執且倔強,糾纏能力也強
大家好我是瑜論新知,繼續我們的基礎命理知識應用經驗專欄,上一章節跟大家聊了天幹庚金的特質與心性,這篇我們接著聊天幹辛金。說到天幹辛金的特性,我首先想到的是《淵海子平》中的十幹體象,這是對天幹辛金的偏好描述最透徹的一段話,書中說:“辛金珠玉性虛靈,最愛陽和沙水清。成就不勞炎火煆,滋扶偏愛濕泥生。木多火旺宜西北,水冷金寒愛丙丁。坐祿通根身旺地,何愁厚土沒其形。”
通過《淵海子平》的這段話,我們可以得知辛金好比珠玉,其性情較為空靈,完美的珠玉一定是幹凈的、晶瑩的、滌透的,喜歡純凈和高雅而忌諱有瑕疵,因此才有了“最愛陽和沙水清”這一句。這句話中的“陽”很明顯就是丙火,因為有了丙火陽光的照耀,珠玉才能更加熠熠生輝,而“沙水清”也很好理解,辛金弱了需要滋扶的時候,還要溫潤的清水來淘洗,就好比沙裏淘金一樣。
《格物至言》中論辛金:陰金,珠玉珍寶之類。性地虛靈,氣稟晶瑩。先要印綬以資其質,更要食傷以吐其氣。陽和沙水,是其妙劑。大約精不宜粗,用粹不宜急投。春冬喜微火,夏秋喜清水。
《格物至言》中說得更加清楚了,辛金屬於陰金可比珍寶珠玉之類,結構中帶有辛金的多少都會有靈性,不一定非得是辛金日主。月令是人生的展示舞臺,時柱是一個人的才華宮,這兩主帶有辛金或者酉金,一般都有超乎常人的靈性。然後的“印綬以資其質”這一句,與《淵海子平》所說的“滋扶偏愛濕泥生”是一樣的,說的就是喜歡濕潤的己土來生,戊土很容易埋沒了辛金。
天幹辛金在天可比作月亮,在地可以比作霜雪,屬於是成器之金,辛金還是帶水之金,因此可以視為雨雪冰霜的化身,這一點在預測具體事情的時候會用到。所謂“成器之金”也就是經過了鍛打和塑性,不輸於庚金那種頑鈍之金,外表不及庚金那般剛銳,但是辛金的優勢在於內部、內心,畢竟是經過了鍛打和塑性之金,典型的外柔而內剛,有著很強的糾纏能力。
關於辛金是否喜火是有爭議的,一定不喜歡丁火是肯定的,辛金是經過了丁火煆燒、壬水淘洗之後的成器金,是精煉而成的貴金屬或珠玉,除非是絕對辛金廢了重新煆燒,否則是不喜歡丁火的。辛金想要光彩奪目閃耀全場,需要的是丙火聚光燈的照射,但是也要看丙火的多寡,除非是冬天對丙火的需要較大之外,其他三季不能見過多的丙火,更喜歡的是壬水的淘洗,以潤其柔性之本色。