以九星代表。天時不僅包括自然界的天時氣象，也包括社會發展大的遠動規律，比如政治氣侯等等。具體到一個人，還可以代表他(她)的遺傳因素、先天素質、本性等等。九星與九宮方位和八卦的對應關系是固定的。

坎1宮的天蓬星，又名貪狼星，它五行屬水，為陽性。古人把它規定為兇星，因為它膽大妄為，又喜歡暗中行事，故作為殺人犯、搶劫犯、大盜、大貪汙犯的代表符號。在奇門測刑事案件中，都以天蓬星作為兇犯的用神。這是其主要特征。但是吉兇是相對的，事物都有雙重性。

因而在一定條件下，天蓬星也可以作為吉的符號，比如鎮守邊關的大將，敢於投機倒把做大生意的巨商大賈，敢冒風險，具有大智慧的人，等等，往往也臨著天蓬星。因為天蓬星屬水，水主智。總之，聰明、膽大、喜歡暗中行事，這是它的主要特點。

坤2宮的天芮星，又名巨門星，它五行屬土，為陰性。古人規定它為兇星，因為它有陰險、貪毒的一面，與疾病有關。所以在奇門測病中，它是疾病的主要代表符號。但它也有吉的一面，比如在測婦女孕產中它代表孕婦，在測人職業方面它代表農民，在測拜師學藝方面它代表學員，等等。因為它是坤宮的星，也同時具有坤卦的性質，即代表母親、代表婦女、代表土地、代表大眾、代表下層民眾、代表學生等等。

震3宮的天衝星，又名祿存星，它五行屬木，為陽性。古人規定它為吉星，因為它在戰場上敢打敢衝為武士。在工作中自然也具有雷厲風行、幹事爽快利索的優點。但它也有冒失、粗魯、不穩重的一面，故有人認為它是次吉之星。

巽4宮的天輔星，又名文曲星，它五行屬木，按奇門陰、陽二遁來分，它屬陽性，但從巽卦代表長女來講，它又屬於陰性，因為陰陽本來就是相對的，看從哪個角度來認識。古人認為它是天上的文曲星，與文化教育有關，故為大吉之星。在奇門應用中，它往往代表老師、代表班主任、代表考試院、代表文化程度等等。總之，人與動物一個重要區別就是有文化，一個人文化程度高低，能否具有較高的文化教養，與他一生命運十分有關。特別是在科教興國，知識經濟日益發展的今天，天輔星的作用更加重要。

中五宮的天禽星，又名廉貞星，它五行屬土，性質為陽性。因為土能生萬物，古代君主實行九官明堂制，君主是在中宮辦公的，奇門遁甲排九宮八卦陣，元帥也是隱蔽在中宮的，所以中宮的天禽星自然是大吉之星。天禽星具有大地中央土的特性，忠誠老實，厚德載物。

如果它臨宮，則百事可為，四時皆吉。奇門有九個宮，但只有八個卦，所以中五宮沒有對應的卦，同時也沒有門，因為所謂門都是向外走的通道，中間不可能有門，所以也只有八門(今天有的研易之人獨出心裁，設置一個所謂平門與中五宮、天禽星相對應，還自詡為什麼重大突破，實際上連易理都沒有搞通)。

那麼中五宮的天禽星與什麼卦、什麼門對應呢?由於中五宮為大地之土，故與2宮的坤卦、死門相對應。在活盤奇門中，中五宮的天禽星和所臨的三奇六儀永遠寄坤2宮，與2宮的天芮星一起飛轉，天芮星落在哪一宮，天禽星也落在哪一宮。但天芮星和天禽星所攜帶的三奇六儀不同，用神也就不同。

乾六宮的天心星，又名武曲星，它五行屬金，按奇門陰陽二遁來分，6宮用陰遁，故天心星屬陰性，但按乾為天、為老父來講，天心星又屬陽性。既有聰明、能力，富有領導才能、能夠成就大事業的特性，也有為人陰柔、心底細密、能屈能伸、樂善好施、濟世救大的優點，故不僅利於軍事作戰、領導群眾，而且也利於醫蔔星相，治病配藥，求仙長壽。所以在奇門預測中，天心星既可作為領導、長官的用神，也是醫生和醫藥的代表符號。它既能懲惡，也能助善。所以是大吉之星。

兌七宮的天柱星，又名破軍星，它五行屬金，按奇門陰陽二遁來分，7宮用陰遁，按兌為少女來說，也屬陰卦，故為陰性。古人認為它正當金秋肅殺之時，喜殺好戰，與驚恐怪異、破壞毀折有關，一般作為兇星符號。但事物都有兩重性，既然稱之為天柱星，它又有頂天立地、力挽狂瀾、砥柱中流的一面，所以還需結合格局、門、神、三奇六儀等符號綜合判斷，不可一概按兇斷。它的特點是不僅好鬥，具有破壞性，而且能言善辯。所以古人在人生經驗預測中講，天柱合式，直言諫議。七赤天柱位鎮西垣，有氣者，舌辯當世，被衝克，優伎樂工。判斷職業上，如果用神臨天柱星，往往職業與軍警、教師、律師、演員、外交官等有關。

艮八宮的天任星，又名左輔星，五行屬土，性質屬陽性。古人認為土能生萬物，又當春季萬物萌生之時，故為大吉之星。它的特征是厚德載物，忠厚誠實，同時任勞任怨，慈祥善良，樂於助人。從職業上講，如果用神臨天任星，往往與土地、農業有關。

離九宮的天英星，又名右弼星，五行屬火，陰性。古人認為天英星屬離宮之位，烈火炎炎，性躁易暴，所以既有光明、文明、好的一面，一旦過頭，就與血光之災有關，故稱之為中平之星。在職業上，如果天英星臨用神，往往與火、與文明有關。

九星與九宮、八卦的對應關系，在奇門地盤上是永遠不變的，但九星代表天時，所以它必須在天盤上飛，如果又飛回本宮，則為伏吟。比如天蓬星又飛回坎一宮，這時天盤上是天蓬星，地盤上也是天蓬星，在奇門中就叫作星伏吟，換句話說，就是九星又飛回本宮，伏在地盤上哭泣、呻吟。

如果九星飛到與本宮對衝的方位，奇門中就叫反吟。比如天蓬星本為坎一宮的星，位在正北方，如果飛到離九宮天盤上，也就是與正北相對的正南方位上，這時天盤上是天蓬星、地盤上是天英星，這就叫反呤。而且與之相對，在天蓬星飛到離九宮天盤的同時，離九宮地盤上的天英星也飛到坎一宮的天盤上，正好互相侵占了對方的地位，二者必然相互反對、衝撞而引起痛苦，在奇門中就叫九星反吟。

九星運轉的規律是隨時幹，也就是說，在時家奇門中，九星是隨時辰的天幹而運轉的。某個時辰的天幹落在果某宮，這個時辰的值符星也就飛到某宮的天盤上。

九星的旺相休囚廢，與地上五行不同。這一點一定要牢記。地上五行是旺相休囚死。即當令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。九星是在天上運行的星體，本身無所謂旺相休囚，它們不受地球上四季氣候的影響，因而它們的旺相休囚廢，主要是針對它們對地球的作用和影響而言的。具體到奇門遁甲中，就是它們飛臨某宮，對該宮的作用和影響。

所以，九星的旺相休囚廢與地上五行不同。這就是九星落到我生之宮最旺，落到與我五行相同之宮為相(次旺)，落到我克之宮為休，落到生我之宮為廢，落到克我之宮為囚。這就是中所講:與我同行即為相，我生之月誠為旺，廢於父母休於財，囚於鬼兮真不妄。比如天蓬星五行屬水，如果它飛臨坎一宮則為相，因坎一宮五行也屬水，屬於同一種五行，古人又稱之為落入兄弟宮，只能起到幫扶作用，所以這時它就處於次旺的狀態。如果天蓬星，飛臨震三宮或巽四宮，水能生木，古人又稱之為落入子孫宮，天蓬星的作用能得到最大發揮。

所以它就處於最旺狀態。如果天篷星飛臨離9宮，離9宮屬火，天蓬星屬水，古人稱之為落入妻財宮，雖然水能克火，但離9宮喜歡火，火在離9宮當令，水發揮不了什麼作用，所以天蓬星就處於休息的狀態。如果天蓬星落入乾6宮或兌7宮，金能生水，古人稱之為落入父母宮，因為乾兌均屬金，金當令自然能生水，就不需要天蓬星再起作用了，所以就處於廢的狀態。如果天蓬星落入艮8宮或坤2宮，土能克水，古人稱之為落入官鬼宮，因為艮、坤二宮屬土，土當令克水，水被囚禁，所以天蓬星就處於被囚的狀態。

以上是按落宮來講，按月令來講，也是如此。如天蓬星在亥、子兩月，同屬水，就處在相(次旺)的狀態。在寅、卯兩月，因為水能生木，就處在旺的狀態。在巳、午兩月，水能克火，火當令，天蓬星就處在休的狀態。在申、酉兩月，金能生水，金當令，自己就能生水，天蓬星就處在廢的狀態。在辰、未、戌、醜月四月，土能克水，土當令，天蓬星就處在囚的狀態。其它八個星的旺相休囚廢可依次類推。

那麼，九星的旺相休囚廢，是以落宮為主來判斷，還是以月令為主來判斷呢?根據易理和實踐經驗，九星的旺相休囚廢，應以落宮為主來判斷，兼看月令。

奇門遁甲 | 學習奇門遁甲認清九宮、八門、九星、八神的作用和關系

一、八神的個性

1.八神的神性個性極強，不易受其他神磁場的幹擾。

2.八神的個性一一分明，不拖泥帶水糾纏不清。

3.八神的喜怒由其所居之地而決定。

4.八神吉時對事物的影響要與其他星、門相互配合才能完全發揮作用。

5.八神兇時會對事物產生極大的破壞、阻礙、迷惑的作用。

6.八神受時空限制，時空一過神力隨即削減。

7.八神與星相合，則對星起輔助作用。

8.八神與星不合，星對神有抑制導控作用。

9.八神的愛、憎分明，順則愛而相幫，逆則憎而相破。

10.八神的五行陰陽隨時空變化而有變更。

二、九宮的個性

1.宮的信息場強而穩定，信息量大。

2.宮與星的關系直接主事物的成敗。

3.宮影響事物的作用力貫穿始末，連續性很強。

4.宮與神的關系中，宮占主導。

5.宮與神相合時，事物發展平穩、順暢，吉之徵兆。

6.在宮的區域內，其他的星、門、神圍繞宮。

7.宮的勢力猶如長者。

8.宮的天時決定宮的開合。

9.宮的旺、相同時影響著同時令下宮內的星、神、門的作用力的發揮。

三、九宮與八門的共性

1.宮和神的發展趨勢大體一致。

2.宮和神的數術是相同的。

3.宮和神都受時空場的制約。

4.宮和神對五行的領受都是一樣的。

5.宮和神都對事物起軌跡調整、改變的作用。

6.宮和神的隨機性由外因而引起。

7.宮和神的相互作用，同時制約雙方的發展狀態。

8.宮和神的有機取樣千變萬化，都是用神識來判斷。

9.宮和神的利害衝突對事物的發展起轉折點的激發作用。

四、八神的作用

1.八神在事物發展中的影響是階段性的、突發性的，常令人措手不及。

2.八神對人事的影響力大小視其狀況而定。八神中吉神得地作用大，兇神失地作用同樣很大。

3.八神只針對某一件事物產生影響，廣泛性不強。

4.八神的神性極強，在短時空內能令事物乾坤顛倒、是非不分，令人如墬雲霧。

5.八神的靈活性很強，在時空範圍內見縫插針盡可能顯現其特性。

6. 學會運用斷八神很準，此時溝通此神很容易。

7.八神的優、缺點都有，若能順其神性則可調動其優點發揮，但須地理方向的改變，這就要有很深厚的功底才行。

8.八神與事物主體的關系也可影響事物的進程。

9.八神之吉兇隨宮度的改變而改變，吉兇的時間長短與吉兇的強弱與本宮及鄰宮的地利因素有著直接的聯系。

10.八神的吉、兇與地理環境有一定聯系，一般來說，風水與八神的對應關系也可影響八神的吉兇。

11.八神作用力的大小對事物的進程快、慢起催進、牽制作用。

12.八神的個性與事物內因的個性相輔相成。

13.八神的性質不穩、易變。

五、九宮的作用

1.宮給事物創造外部環境。

2.宮的優勢往往決定事物的成敗。

3.宮的好、壞以其中星、門、神與宮的關系而定。

4.宮的影響力在於季節時空的控制。

5.宮能把事物的內因不足由外力來補充從而使其互為表裡，相得益彰。

6.宮的方位調整能使事物發展少遇波折，較順利。

7.宮也能使事物的破壞性積聚於一點。

8.宮可以協調事物的內部基因。

9.宮可以把星、門、神的力量調度統一安排。

10.宮可以使事物在最合適的時機開始和結束。

11.宮可以把人事的難度集於一點，緊破此點，則所有問題迎刃而解。

六、宮與神的相互影響

(一)、宮對神的影響

1.宮對神猶如上對下。

2.宮可以制約神的作用，也可以幫助其發揮作用。

3.宮的開合決定了對神影響力的大小。

4.宮的靈性靠神來發揮。

5.宮對神的制約往往與事物現在發展相背。

6.宮對神的力量強弱，同時也表現了事物主體力量的大小。

7.宮對神有導向作用。即神性發揮點，通常由官來作導向。

8.宮對神有調控作用。宮的改變影響神的作用。

9.宮對神有延伸作用。當神不在事物中出現時，宮仍調控著此神，直至旬尾。

(二)、神對宮的影響

1.在相剋時，神對宮有牽制作用。神的作用力對宮起阻礙作用，耗損宮力。

2.在相生時，神對宮有輔助和督促作用。

3.神對宮有影響外境穩定性的作用。由於神的突變性，使外部情況產生變化。

4.神對宮有促進作用。當宮的氣不足，神生宮時，神可幫宮提氣、正場。

5.神對宮力的發揮有選擇權。當宮生神，宮又處旺相時，宮力影響有一至高點，而這一點由神來決斷。

6.神對宮有分割區域的作用。神與宮不合時，神把宮分成幾個區域，選擇適合自己的區域發揮作用。

7.神對宮力有分解的作用。神與宮不合時，破壞性強，把宮的力度分散，使事物的發展呈現緩急滯留，周折頗多。

8.神對宮的季節性變化起催化作用。神與宮相生時，神可以幫助宮提前或推持宮的力度發揮。

9.神對宮的關系，反映了事物的重複性、多樣性、變更性。

七、九星的個性

1.九星有較強的自動功能選擇作用。九星各應其責、獨立自主又相互牽涉。

2.九星有其獨特的抗幹擾能力，主導事物發展的連鎖性變化。

3.九星有其潛移默化的隨轉特性。

4.九星靈性的交聚，神性的莫測，擬九宮之理，故而在生剋制化下，隨機的引發矛盾。

5.九星吉，可避免事情的迂迴，減輕因兇官兇神帶來的災禍。

6.九星無論任合時空下，都在接收、傳導、支配人事的神性意識功能。

7.九星的五行在奇門遁甲的神性五行屬性場中，表面出一星多性化的特性，四季五行場使之變化，而變化僅是一個方面。

八、九星的作用

1.九星是事物發展的原始驅動力，主控九宮矛盾樞紐的始終。

2.九星有定時調換時間隧道的功能，改變空間侷限性。

3.九星對九宮有特殊的傳導方式和渠道，很易使矛盾的基因得以激發與轉化。

4.九星的生息是守衡的，從而對九宮起到調節的作用。

5.九星對九宮是天支地，隨時令變化，九宮將因星吉而增福，因星兇而積禍。

6.九星對九宮有愛屋及烏的作用，兇星對兇星有登峰造極，局部扭轉現狀的作用。

7.九星在八神的特定傳導系統下，可改變宮的特定密碼，使事情出現一線生機。

8.九星不受門、神的吉兇控制，暗中導勢。

9.九星性質穩定，可是特性強，有其嚴格的規律，故九星不易變，受宮的量級極限的影響，特定時空易推動吉兇禍福的宿命，但星的性質不會改變。

10.九星超常導控宮神的功能，即星吉、宮兇，星生官且神兇，這時表現在人，輕著將為心神不安，重者將為神智不清﹔表示事情，輕者忙亂無頭緒，重者出現混亂待調狀態。

九、九星與九宮的共性

1.九宮與九星行成一個天促地合、萬物待發的生存空間。

2.他們是促進和主導事物的形成和結果的動脈和靜脈。

3.他們共同的意含導向功能，對扭轉事情的乾坤不再是件難事。

十、九星與九宮的相互影響

(一)星對宮的影響

1.星對宮是一體一用的的關系。

2.九星可調動九宮的積極因素，使事態得以本質上的改變。

3.九星在相同時空下，因不同宮度的吉兇，生剋關系得到激化，同時激化了多層空間的矛盾。加強了事物慣性空間的伸縮性，反映了事因的多重矛盾性，事發的多樣性。

4.九星對九宮的特定功能聚發點有快速聚能的作用。從而使事情出現突發、防不勝防的現象。

(二)宮對星的影響

1.宮為星的發揮提供了一個場所。

2.九宮對九星有利時空下的不斷調整，起到一個催化空間的作用。

3.九宮生九星對事情發展有輔順的作用。

4.九宮對九星的神控有接收、培植、延續的作用。

十一、八門的個性

1.八門不論星、宮吉兇，總能給能量大的一方以大力支持，助其最大限度的發揮。

2.八門是事情的具體執行者。

3.八門的吉兇使事情所處的環境更加明朗化。

4.八門調和宮態中諸多不利因素的個性。即惟恐不利，即使無能為力亦會對宮產生一種幹擾。

5.八門有隨機性，擇優錄用的功能，表現出自私的個性。

6.八門不受外在因素(如地理環境的優劣)而改變自己的初衷。

十二、八門與九宮的相互影響

1.九宮可提供八門以不同，兇門兇則不宜動，宮吉門吉不期即可遇，(可動，按吉方位調整)。

2.九宮可對八門中的兇進行格式化。可以節省時間，宜於即時找到避兇的辦法和空間。如宮吉而門兇，則利先不利後，利尊不利幼，利君子而不利小人。

3.九宮可激化八門的微調性。如星吉、宮兇、門兇，這時易擇宮避難，靜可謙恭讓來，避免正面衝突。

4.九宮為八門提供一個有利的自理空間。如宮吉、星吉、門兇，則表示貴人降罪、天譴、悲哀在所難免，這時按門的特性死門，宜頗析自我，洗心革面，從新悔過，或負荊請罪。

5.八門對宮、星的吉兇禍福，提供多種表現形式及解決矛盾的方式。

如宮吉、神兇、星吉，門為杜門。則有三種形式︰

(1)其中一方主動認錯調和，雖會面和心不合，但可轉危為安。

(2)防微杜漸，宜三十六計走為上，吉星吉宮找休門。

(3)互執不讓，人財俱傷。

6.八門對九星有隨機選擇、參考、改變的作用。如︰門兇(傷門)、宮兇、星吉。大體表明兇中不兇，吉中不吉。若神吉，則易傷皮而不傷裏，宜談判提條件﹔若神兇，則易傷理(沒有道理的理)，宜於演講、開辯論會。

7.八門對即時調整宮態來把握，神吉、門吉、宮兇，即景門、太陰、在坎。若宮動有財，然景門在此兇宮不移動，但私財在景門可懂視觀望，動口不動身而得之。雖然身動亦可得財，但身動兇動。

預測＋微:qimen153