傅佩榮:易經稱贊它“偉大”,能把握好這一個字,就證明你不簡單
《易經》有義理、象數兩大部分,在義理方面,它強調“樂天知命”。
所謂的“天”代表大勢所趨,不是任何人可以改變的;而“命”代表個人遭遇,就跟你所處的位置有關了。
“天”與“命”,就象征了“時”與“位”。
《易經》有64卦,每一卦都代表一個特定的“時”,是某種特殊的格局與形勢,或大的趨勢;
而每一卦裏面有六個爻,就是六個位置。
所以,“時”與“位”對於我們了解《易經》的想法,是非常重要的。
01 “時”的偉大及三層含義
《易傳》有十個部分,其中《彖傳》是解釋每一個卦的卦辭的。
《易經》有64卦,就有64篇《彖傳》,其中有23篇很清楚地強調“時”的重要。
我們先看一下,《易經》怎麼看待“時”這個字的。
《易傳》裏面有12次提到“時”,每一次提到“時”的時候,都會強調“大矣哉”。
這三個字的意思就是:真是偉大呀!真是了不起!
就是在告訴我們,學《易經》,能夠把握到“時”的話,就不簡單了。
而這麼多對“時”的贊嘆,可以總結為三種看法:
第一,“時義”,這個時機的意義,就是在一個趨勢中,看到時機的意義。
《易傳》中到四個卦:豫卦,旅卦,遁卦,姤卦。
豫卦,豫就是喜悅,也就是預備。當事情上軌道的時候,一面很喜悅,一面還是要提高警覺,提前預備。
旅卦,是在外旅行,要留心各種時機的特別意義。
遁卦,是陽爻準備從外面離開了。
姤卦,是全卦從底下出現第一個陰爻。
像這都是特別值得註意的“時機的意義”,在這個趨勢裏面,要小心謹慎。任何事情的變化,都會先出現一個明顯的趨勢。
第二,“時用”,這個時機的用處,就是在困難中知道這個“時機”的“用處”。
主要原因是在困難裏面,人容易沮喪,失去鬥誌。
《易經》有三個卦提醒我們“時機的用處”,就是:習坎卦,蹇卦,睽卦。
習坎卦是底下坎,上面坎,代表困難重重。
蹇卦底下是山,上面是水,山擋住你,水也有不可預測的危險。
睽卦,代表彼此相隔太遠,很容易互相猜忌。
這三個都是困難的情況,這時候才能檢驗一個人是不是真正的君子。
第三,“時宜”,這個時機的選擇,就是在選擇時要配合時機。
這裏面有五個卦相關的,就是:隨卦,頤卦,大過卦,解卦,革卦。
它們各自代表一種改變的過程。
譬如隨卦,要隨著時機而行動;
頤卦,就是一張口,要吃東西,代表找工作,要能夠掌握時機;
大過卦,四個陽爻太重了,會出問題;
解卦,剛剛得到問題的解決,下一步很重要;
革卦,就是革命、變革。
這五個卦都強調在改變之中,要特別註意到如何選擇行動的問題。
上面所說的時義、時用、時宜合起來看,就是提醒我們:
在趨勢裏面、在困難中、在選擇時,要如何見微知著,能夠由它細微的發展過程和它的指向,而決定我們的行動。
02 “位”的重要及四種關系
再進一步,就要看“位”,就是你在這個卦裏面屬於什麼爻?
我們講“爻”的時候,就是指爻的位置。
《彖傳》裏面也有很多卦提到“位”,一個爻找到適當的位置,後面就會出現好的作用。
譬如,陽爻充滿動力,最好在奇數的位置,就是“初”、“三”、“五”。
而陰爻是穩定的,最好是在偶數的位置,就是“二”、“四”、“上”。
這個在《易經》中叫做“當位”,在適當的位置;反之,就是“不當位”。
另外,一卦六個爻之間,也有相當復雜的關系,可以歸納為“乘、承、比、應”四種。
先說比較簡單的“應”,下卦三爻、上卦三爻,相關位置互相影響。
即“初”跟“四”、“二”跟“五”、“三”跟“上”,互相影響。
這兩個如果是一陰一陽的話,異性相吸引,可以互相幫忙;兩個如果是同性的話,一般來說會排斥的。
接著看“比”,念成(bì),就是鄰居。
爻是由下往上走,任何一個爻都要看它上面是什麼爻,底下是什麼爻。
譬如,一個陽爻,如果上面也是陽爻,還不錯,做鄰居沒有問題;
如果上面是陰爻,就有壓力了,因為陽在下,陰在上。
再來看“乘”與“承”。
“乘”念成四聲(chèng),本來講騎馬,這裏有點乘人之危的意思。
“乘”是由上對下,“承”是由下往上。
如果底下是陰爻,上面是陽爻,陰爻奉承陽爻,這對兩個爻都好;
倒過來,底下是陽爻,上面是陰爻,等於是陰爻乘在陽爻上,對雙方都不利。
當然,《易經》64卦384爻,上面每一種關系都有相當高的出現幾率。
我們這裏簡單介紹一般的情況,可以作為一種參考。
03 《易經》時與位的寶貴啟發
《易經》重視“時”與“位”,“時”代表一個卦,顯示一個格局、一種形勢,你占到什麼卦,就知道你目前的問題,處在什麼樣的格局與形勢裏面;
一卦有六爻,爻就是“位”,要看看你在哪一個爻的位置。
你位置好,就好比你占的風水好一樣,那個“時”的影響就比較小;
反過來,如果你占的“時”(一個卦)非常好,但你位置不好,你還是要特別小心,要慢慢地熬。
《易經》需要你有一種全局的觀點,把“時”、對“位”配合起來,你就可以掌握得更多了。
《易經》的“時”與“位”,給予我們的啟發在於:
提醒我們要與時俱進,隨機應變。
所謂“與時俱進”,就是你占到什麼卦,它就提醒你在這個時機,應該往哪個方向發展。
有的時候要放手去做,有的時候要收斂一下,所以“與時俱進”直接受到卦的影響。
而“隨機應變”就受到爻的影響。
你在一個卦裏的哪一個爻呢?不同的爻,就要配合它的爻辭,采取適當的態度。
這樣才能真的做到《易經》的義理所肯定的“樂天知命”四個字。
這就是我們從《易經》的“時”與“位”得到的啟發。