我國佛教信徒比較多，因此寺廟也比較多，很多人會從寺廟中請菩薩回來供奉。家裏有地方，最好空出一個房間來供奉佛菩薩，這當然是最理想。這個空間就是我們禮拜、禱告、懺悔、修心養性的處所。平常勞累時，我們可以在這個空間聽佛樂消除疲勞。煩惱寂寞時，也可以到這個空間念佛除惱，舒解壓力。

目的不同參拜對象也不同

1、你要行善積德，祈求恩果有報，可去燒香拜佛;

2、想求財，就去拜財神爺，如果做生意就供奉趙公明元帥(北方較多)或關(公)聖帝(南方較多);

3、你想升官就去拜玄武大帝;

4、想學業功名成就，就去求文昌帝君或孔夫子聖人。

5、想得姻緣就去求月老，天後娘娘;

6、運氣不佳想轉運，就去車公廟上香，買個風車轉轉;

7、如果家宅不寧，有汙穢之物，就去求張天師或鐘馗，請幾道鎮宅之符;

8、如果想事事順利，就去參拜有求必應的黃大仙或者佛祖。

如果不講究參拜目的和參拜對象的吻合，那麼，必定會出現你雖然誠心參拜佛、神，但對象不同或者不得其法，肯定也難以靈驗。

在家供奉神靈的因由

人們燒香祈求神靈保佑：福祿壽添，家宅平安，日子越過越好。在家供奉神靈的因由：

1、祈求神靈保佑，家中各人出入平安，無災無咎，福蔭門庭。

2、若家中有病人，希望人憑神力，驅走病魔，早日康復。

3、心有所求，祈望達成意願，百事亨通。如求姻緣愛情事業功名等。

4，有些人只是入鄉隨俗，行善積德，但求因果有報，心靈安慰。

5、一些人,家宅經常口舌，是非，橫禍，災煞，連自己都不能解析原因，認為邪門，黑運當頭，通過供奉神靈，以求消災解難，化災為祥。

6、有些人供奉神靈只作個人修為律己的方法，檢點行為，循規蹈矩，不會行差踏錯。

7、信奉宗教的供奉相應的佛，菩薩和天神。

8、一些人只供奉祖先，表示慎蹤追遠，對己亡先輩的一片孝道。

商家店鋪供奉神靈的因由

1、希望藉神靈庇護，生意興隆，財源廣進。

2、遠離口舌官非，免禍去災，事事順利。

3、店鋪或寫字樓內和睦共處，吉星高照，和氣生財。

4、敬奉該行業的守護神，圖個吉利，尊守行規，隨行就俗。

在家如何供奉佛、菩薩、天神

在家供奉上天的佛、菩薩、天神，與人世間，及地界地靈，是不應該共處一神樓的，一般分為三隔(也有分四層)：

1、上層為天界，供奉佛、菩薩或天神;

2、中層為人界，供奉祖先;

3、下層為地界，安放地主財神。

每個人與每位佛，菩薩，天神所結的緣不同，故此有人供奉彌勒佛，觀世音菩薩;有人供奉拜營大仙，呂祖，螞祖(即天後娘娘)，關帝，哪叱等。佛祖，文殊、普賢、地藏王等菩薩大多在寺院，間或祠堂、大戶人家供奉。佛與菩薩是慈悲為懷，普渡眾生往彼岸菩提。而且佛家戒殺生，只可鮮花水果，或清香一柱供奉，絕不可用燒肉、黃酒、雞、羊等葷菜。

供奉關帝，黃大仙等，他們以前也曾在人間，之後升為天神，仍可接受酒肉。既已成天神，縱使只用鮮花水果、清香一柱，亦無不可。

在佛的方面，如果供奉超過一尊以上佛像的話，理論上佛皆是覺者，“無跟耳鼻舌身意”，而且是六神通，根本無分階級高低。

但世俗人仍然以釋迦牟尼佛祖位於正中，當一同供奉阿彌陀佛，彌勒佛，可以阿彌陀佛在左，彌勒佛在右。若果供奉兩尊天神，則以左尊右次之為準。大祗佛為至尊，菩薩次之，天神又次之，然後是祖先神位，地主，土地。由於供奉有不同禁忌，其實只要誠心，為人向善，在家供奉一、二位足矣。

佛在心中，神靈自會庇蔭保佑。供奉的佛、菩薩、天神,一定要開光,才能靈驗。

供奉神靈的註意事項

供奉神靈，遵循有關宜忌規則，才會使家宅或店鋪寫字樓興旺、財源茂盛、合眾安康、事事如意、心想事成。不然的話，可能適得其反。比如，供奉觀音或其它佛及菩薩，不宜用肉食酒菜。只可以素果鮮花。筆者認為大致來說要註意下列事項：

1、有兩尊以上的神靈一起供奉時，所安各尊神靈的高低、左右序列，要深究。

2、一尊神靈所面對的方向。東南西北，那一位方位宜，那一位方位不宜，方位不可隨便亂向。

3、向除了方位之外，亦不可向房間，或不可向廚房，廁所等，每一尊神靈不一定相同。

4、供奉的物品亦各有宜忌。有些神靈可用三牲酒水祭品供奉，但佛、菩薩只可用鮮花水果。

家中觀音菩薩應該如何擺放

正對大門

神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。

坐西向東

觀音是佛教的神，慈悲為懷，戒殺生，最宜“坐西向東”，另外還有三不向：不向廁所、不向房門、不向飯桌。

祖先不易平排

祖先不宜與神平排，有的人把家裏的祖先牌位擺放在神桌上，與觀音財神等平排一起供奉，其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神難以相提並論，應該把祖先放在天神之下較為適宜。

不易放臥室

觀音像的安放處不要在房間臥室內，以免晚上多夢。

不易過多佛像

觀音像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。

不能朝北

佛像“不能朝北”，平時做功課，比如念佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那麼多能量往裏填。如門南開，則像坐北朝南;如門北開，則像坐南朝北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。

不易與其它神像供奉

觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的，這樣是對觀音不尊敬，因為觀音是清凈無暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。

觀音菩薩擺放禁忌

（1）不能正對廁所，主無神，家人健康多有問題。

（2）不能正對廚房，主家人爭吵不斷，控制不了自身情緒。

（3）上方不能有橫梁，神坐穩不安，家人多頭痛，生活艱苦。

（4）不能對著樓梯，主家人命運坎坷，易犯血光之災。

（5）神位向樓梯，主家人開刀、血光、坎坷。

（6）神位周遭不能有震動或，其他會發出聲音的物品，如電視、音響等，家人會得不到庇佑。

（7）神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。

（8）觀音是佛教的神，慈悲為懷，戒殺生，最宜“坐西向東”，另外還有三不向：不向廁所、不向房門、不向飯桌。

（9）祖先不宜與神平排，有的人把家裏的祖先牌位擺放在神桌上，與觀音財神等平排一起供奉，因為祖先只是家神，與這些天神難以相提並論，應該把祖先放在天神之下較為適宜。

（10）觀音像的安放處不要在房間臥室內，以免晚上多夢。

（11）佛像“不能朝北”，平時做功課，比如念佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那麼多能量往裏填。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要註意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛生間。

（12）觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的，這樣是對觀音不尊敬，因為觀音是清凈無暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。

（13）觀音像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙（紅色避邪）（7寸直徑）墊於佛座下，以示吉祥。

（14）觀音像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫，否則家中罹患同樣的怪病。

（15）觀音菩薩不能和關公放在一起來供奉，這種擺法非常不妥當，因為觀音菩薩是佛教的神，而關帝只是民間崇拜的英雄偶像。

（16）如請觀音回家，未開光之前要用紅布包好，以避免邪靈侵入當無靈力的佛像內。

現在知道怎麼擺放觀音佛像了吧，總之放在你認為最恭敬最重要的地方就行了。

觀音菩薩應該如何供奉

供奉觀音的食物只能選擇素，只適合用鮮花、水果、香燭、酥油、清茶供奉，以示尊敬，所以倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神佛亦不可用三牲拜祭了，這也是其中一個原因。還要保持供奉菩薩的神臺和位置保持幹凈，不能被汙穢之物玷汙菩薩的尊像，鮮花、水果等供奉物品也要保持新鮮，雕謝的鮮花要勤換，腐爛的水果不能供奉。

供奉觀音的食物只能是素守齋，只適合用鮮花、水果、香燭、酥油、清茶供奉，所以倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神佛亦不可用三牲拜祭了，這也是其中一個原因。

禮拜菩薩最重要的是要表達尊敬之意，簡而言之，心存恭敬，身心清凈，做好人，存善心，就夠了，這是根本。形式在其次，最好有正確的目的，不能說出不敬之語，心存善意，自然有神靈保佑。

天天上香。

最好每天上一遍，在中午十二點之前上，通常上三柱香，每日一香也可以。給佛上香是對恩師的懷念與敬仰，把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正

而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。簡單說，三支,代表佛法僧三寶,又代表戒定慧三學。

供養佛、菩薩方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），如果條件不具備，僅供一杯清水（表清凈平等）也行。但

是，絕對不用酒肉來供養佛菩薩。通常用“香、花、燈、塗、果、樂”六供養，其中之一均可。

上香禮佛時應當心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講“禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無量”。

初一，十五都要吃齋，天天吃更好。

吃齋要明白意義，不明白怕是堅持不了的，吃齋是為了減少殺生，少吃肉類，和眾生少結怨，免做殺業。少病、健康、長壽。

吃齋一般講是不吃葷腥，腥即是一切動物肉，最好不吃。葷是草字頭，是植物。五葷是蔥、韭、蒜、洋蔥、蕎頭(小蒜)。生吃易上火，熟吃易產生激素。但作為調料吃一點，沒關系的。

供奉觀音菩薩的註意事項

1、觀音像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。

2、觀音像不要隨便丟棄於不潔凈的地方。

3、佛像擺放的地方要安靜，在佛像擺放的地方，最好不要有音響之類的電子設備。

4、觀音像請回家後，千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭敬的。否則會使家人不能安心，孩子多感冒。

5、觀音像的安放處不要在臥室內，以免晚上多夢。

6、觀音像請回家後，不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張7寸直徑的紅紙（紅色避邪）墊於佛座下，以示吉祥。

7、神桌應該正對大門。天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門。

8、祖先不宜與神平排。有的人把家裏的祖先牌位擺放在神桌上，與觀音、財神等平排一起供奉，其實這並不適宜。因為祖先只是家神，與這些天神難以相提並論，應該把祖先放在天神之下較為適宜。

9、觀音像如是以掛圖的形式，應該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉祥，選初一、十五、卯時貼上去。

10、觀音像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫，否則家中容易罹患同樣的怪病。（如手指斷可用紅紙卷起來接好，若是身上裂開，至少用紅紙貼起來）。

11、佛像和佛龕不能擺在家中的房梁的下面，要錯開位置，而且佛像和佛龕的高度要適中，不能太低，也不能偏高。

神像擺放禁忌

1、神桌應求簡單莊嚴樸素。

2、神桌上應每天用幹凈毛巾擦拭幹凈。

3、香爐每初一、十五各清理一次。

4、清爐時香爐不可移動。

5、忌粉紅色墻及地板。（家中易口角）

6、墻面宜乳白或米黃色為佳。

7、神明金尊不宜太多。（家中是非多）

8、神位前方忌衝柱子。（運勢差、多病痛）

9、神位下方忌放電視機。（運勢差、多病痛）

10、神位下方忌放電冰箱。（運勢差、多病痛）

11、神位下方忌放椅子。（運勢差、多病痛）

12、神位下方忌放汙穢物。（運勢差、多病痛）

13、神位上方忌壓梁。（運勢差、多病痛）

14、神位前方忌掛衣褲。（運勢差、多病痛）

15、神位背後忌有廁所馬桶。（運勢差、多病痛）

16、神位光線宜明亮。

17、神位神燈應長年明亮。

18、神位前方忌與黑色匾額對衝。（運勢差、多病痛）

19、神位不宜安在頂樓炎熱之處。（運勢差、多病痛）

20、神位最好多與人接觸。

21、佛像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙（紅色避邪）（７寸直徑）墊於佛座下，以示吉祥。

22、佛像如是以掛圖的形式，應該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉祥選初一、十五、卯時）。

23、佛像請回家千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭敬的。否則會使家裏大小不平安心（孩子多感冒）。

24、佛像的質材不必計較，只要莊嚴為原則。

25、佛像的安放處不要在房間臥室內，以免晚上多夢。

26、佛像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。

27、佛像不要隨便丟棄於不潔凈的地方。

29、佛像老舊、佛像如有損壞破裂，應該用金紙選擇一、三、五、七、九日中在日光下燒化（用水果更佳），送他們歸回本位（雙日雙時亦可）。

30、佛像放在車上應面向前看前方。

31、佛像不要隨便放在佛桌內抽屜中。

32、小佛像如要放在佛堂桌上應用小盤子墊紅紙。

33、佛像或保身符掛像不要亂丟棄臥室內。

34、佛像紙類掛圖，千萬不可卷起來，否則會引發你的頭痛。

35、佛像或十字架（正心）都具有同樣的效力（有以下的說法：佛即心，耶穌亦是心；神是心，天亦是心；信耶穌得永生──博愛的心，永遠不生不滅，信佛──不生不滅，萬法唯心，有信心者能得永生，沒有信心者，仙佛難度）。

36、佛像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫，否則家中罹患同樣的怪病。（例手指斷亦可用紅紙卷起來接好，若是身上裂開，至少用紅紙貼起來，或剪成手形補好）。

37、神位宜安在宅之吉方或本命之吉方才能得福。

38、神位宜坐吉向吉,宜面向屋前或左右，忌背宅反向,如子山午向宅而神位安坐丙午丁山者大兇,忌向廁所，廚房。

39、神案上不宜放置雜物或擺放未經開光之神藝品。

40、神位忌安置在宅之五黃宮,主家人多病。

41、神位要靠在堅固的墻壁上,謂有靠山。

42、神案不宜太高,以不超過主事人之鼻梁為宜(工廠除外)。

43、神明與爐要相配稱,高於爐低於爐皆主不吉。

44、神位不宜背宅反向。

45、安神要擇吉日良辰，不可安在流年月之五黃殺方。

46、佛神菩像一般不要在臥室內，(和尚喇嘛及專職神職人士除外)以免晚上多夢。

47、佛神菩薩像開光後不要隨便放在箱子或抽屜中,如果收藏,則應按照佛理佛規進行收藏。