易經：解讀“旅”卦
易經：解讀“旅”卦
道易之道
2022-05-15 07:08·遼寧
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旅卦是《易經》六十四卦之一，旅是卦名，"旅"(lǚ)，出行的，在外作客的:旅行。卦的主卦是艮卦，卦象是山，特性是被動和阻止，陽數是客卦是離卦，卦象是火，特性是明亮和依賴，陽數是5。主方像山一樣靜止不動，比喻為旅店，聰敏愛動的客方比喻為旅客。此卦以旅店和旅客的關系比擬當前的主客雙方關系。是《易經》第56卦。火山旅(旅卦)依義順時。這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反，互為"綜卦"。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急於趕路。因而稱旅卦。
起卦前必須客觀地、全面地、準確地分析主方和客方的情況，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值:
1. 主方與山很相似，客方與火很相似。
2. 主方的陽數是1，客方的陽數是5.
3. 主方的行動是陰，素質是陰，態度是陽;客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陽。
切勿用任何隨機數方式起卦，否則此卦不能用作決策工具。
【原文】旅①：小亨。旅貞吉。
【譯文】旅卦：稍見亨通。貞蔔旅行，吉利。
【註釋】 ①旅，卦名。本卦為異卦相疊(艮下離上)。上卦為離，離為火；下卦為艮，艮為山。山中燃火，是野居途宿之象，所以卦名曰旅。
【原文】《彖》曰：旅，“小亨”，柔得中乎外①，而順乎剛②，止而麗乎明③，是以“小亨，旅貞吉”也。旅之時，義大矣哉。
【譯文】《彖辭》說：旅卦有稍見亨通之義。因為六五陰爻居外卦中位。處於上九陽爻之下，像旅人行中正之道，得到強者的庇護，如高山正直，處在陽光的普照之中，所以卦辭說：“稍見亨通，出行合乎道義，必逢吉祥”。浪跡四海，萍蹤飄泊，本是艱難叢雜，因而依義順時，是出行的首要原則。
【註釋】 ①柔得中乎外．此以六五爻象、爻位為據。六五陰爻，為柔，居外卦中位，是謂“得中乎外”。像旅行在外之人，能依正道行事。②順乎剛，此以上九、六五爻像、爻位為據。上九陽爻，為剛，處於六五陰爻之上，是陰柔順乎陽剛。像羈旅人依托於強者的庇護。③止而麗乎明，本卦下卦為良，良為山，山有靜止之象；上卦為離，離為日，因而說大山靜止處於陽光的普照之下。
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【原文】《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留獄①。
【譯文】《象辭》說：本卦上卦為離，離為火；下卦為艮，艮為山。山上有火，洞照幽隱，這是旅卦的卦象。君子觀此卦象，從而明察刑獄，慎重判決，既不敢濫施刑罰，也不敢延宕滯留。
【註釋】 ①留獄，辦案拖拉，滯留案件。
【原文】初六：旅瑣瑣①，斯其所②，取災。
《象》曰：旅瑣瑣，誌窮災也。
【譯文】初六：旅人三心二意，進退猶豫，最後還是離開住所，結果自遭災禍。
《象辭》說：旅人三心二意，說明其人四處碰壁，精神疲憊。
【註釋】①旅，商旅。瑣瑣是**的假借，多疑之謂。
《說文》：“*，心疑也。”②斯，毛奇齡《仲氏易》說：“斯，本作分析解，故《說文》以斯為分，《爾雅》以斯為離。”所，處所。斯其所，離開住處。
【原文】六二：旅即次①，懷其資，得童仆，貞②。
《象》曰：得童仆，貞，終無尤也③。
【譯文】六二：旅人來到市場，帶著錢財，買來一男仆，蔔問得吉兆。
《象辭》說：買一男仆，蔔問得吉兆，看來這筆買賣沒有問題。
【註釋】①次，借為肆，市場。旅即次，猶言旅人來到市場。②貞，高亨說：“貞下當有吉字，轉寫脫去。”此說有理。貞，蔔問。古時買仆買妾常蔔問。③
《象辭》引爻辭，貞下亦應有吉字。尤，過失。
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【原文】九三：旅焚其次①，喪其童仆，貞厲。
《象》曰：旅焚其次，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也②。
【譯文】九三：旅人來到著火的市場上，新買的男仆乘亂跑掉。蔔問得險兆。
《象辭》說：旅人來到著火的市場，豈不遭受損失。因為旅人帶著男仆同往，男仆乘亂跑掉是很自然的。
【註釋】①次，市肆，見前註。②下，當指新買之男仆。義，借為宜。
【原文】九四：旅於處①，得其資斧②，我心不快。《象》曰：旅於處，未得位也③。得其資斧，心未快也。
【譯文】九四：旅人回到客居之處，因為賺了不少錢，心中不踏實
《象辭》說：旅人回到客居之處，這不是恰當的住處。賺了不少錢，恐怕搶劫，自然心中不踏實。
【註釋】①處，猶所，住處。②資斧，錢財。資，資財。斧，仿農具的一種錢幣，故名。③未得位也，此以九四爻象、爻位為據。九四陽爻而居陰位，像人所處環境不利。
【原文】六五：射雉，一矢亡，終以譽命①。《象》：終以譽命，上逮也②。
【譯文】六五：射野雞，一發命中，其人因而博得善時的美名。
《象辭》說：終於博得善射的美名，眾口傳譽，上面的人也知道了。
【註釋】①譽，贊譽。命，命中，猶言善射。②逮，及。上逮，猶言名聲傳到上面去了。
【原文】上九：鳥焚其巢，旅人先笑後號咷，喪牛於易①。兇。
《象》曰：以旅在上，其義焚也②。“喪牛於易”，終莫之聞也③。
【譯文】上九：鳥兒的巢窠被焚燒，周人的邑落被搶劫，四處流落的周人呵，美好的生活已成往事，悲慘的現實即在眼前，狄人牽著牛羊去，往後的日子怎麼過。
《象辭》說：以商旅身分而身登高爵，非分之極，其居室被焚毀是意料之中的事，牛羊在易地被搶劫，也沒有人來體恤安慰，是理所應當。
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【註釋】①易，通狄。李鏡池說：“這是寫周人歷史上的一件大事，說大王被人侵迫，從邠遷到岐山周原，狄人侵犯時，燒殺搶掠，周人像鳥被燒了巢一樣，無家可歸，全族遷徙，成了旅人。他們原先生活過得很快樂，後來就夠悲慘了，呼號哭泣，不但家園被毀壞，連牛羊等牲畜也給狄人搶了去。這真是一次大災難。”②上，上位，高爵。以旅在上，
《象辭》釋此爻是順著六五爻辭的解釋而來的，前面講其人善射，名聲上達，此處則講其人因此而博得高爵，以旅人而居高爵是所得非分。
《象辭》釋此爻，又是以上九爻象、爻位為據。上九陽爻居一卦之首，像人身居上位，遭人疾恨。義，借為宜。③聞，王念孫說：“聞，讀為問，相恤問也。”
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