四柱八字邢、衝、破、害、合的原理關系詳解
八字原理刑衝克害
刑衝害化合
刑
互相妨害,不和之意。即在十二地支中,有子卯或寅巳申,或醜未戌碰在一起,就會互相妨害。若一個人的八字的地支中,或流年或大運中,有子卯、寅巳申、醜未戌等地支碰在一起,即產生互相妨害的現象,就是刑,女命更不利。
地支相邢圖
衝
衝突的意思。天幹相衝指由於方向不同,陰陽性質相同而相衝,有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四對關系。地支相衝中,原因是陰陽性質相同,五行相克,方向相反,故有子午相衝、醜未相衝、寅申相衝、卯辰相衝、辰戌相衝、巳亥相衝,即所謂「六衝」。
地支相衝圖
害
彼此損害之意。有子未相害、醜午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
地支相害圖
化
指十天幹,兩兩相比,成一個具體的五行,又稱化合,彼此和順諧調。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。
天幹化合圖
合指十二地支的彼此相合。
六合:子醜合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未為太陽、太陰。
地支六合圖
三合:是十二地支每三個一合,三合會局被認為是順命、吉星,申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉醜合金。
地支三合圖
刑衝克害釋義
1、十幹化合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
八字天幹中有甲字和己字,則甲己相合,加強了土的力量。若甲和己相鄰,則相合之力較大,若甲和己中間隔了一二位天幹,則甲己相合之力較小。不管合力大小,生於何月,甲仍是甲,己仍是己,並不是說甲不存在了,甲也並沒有發生化學反應而變成了土,這一點千萬註意,是本講義與他書的不同之處。其余天幹相合類推。
2、天幹相衝
甲庚相衝、乙辛相衝、壬丙相衝、癸丁相衝。戊己土居中央,故無衝。
甲屬陽木,為東方,庚屬陽金,為西方,陽與陽同類相斥,金與木相克,而且二者方位相反,故曰相衝。其余之幹相衝類推。
八字天幹中有甲字和庚字,則甲庚相衝。不過八字論命中多講庚甲相克,少於論衝。其余類推。
3、天幹相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
4、地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局,巳酉醜合成金局。
八字中有寅午戌三字,則合成火局,並加強了八字中火的力量,生於夏天或寅戌月則火力更大。
八字中有申子辰三字,則合成水局,並加強了八字中水的力量。生於冬天或申辰月則水力更大。
八字中有亥卯未三字,則合成木局,並加強了八字中木的力量。生於春天或亥未月則木力更大。
八字中有巳酉醜三字,則合成金局,並加強了八字中金的力量。生於秋天或巳醜月則金力更大。
三合即是長生、帝旺、墓庫之合。如寅午戌合火局,寅為火之長生,午為火之帝旺,戌為火之墓庫。如果出現了申、子、辰三字中的一字,則寅、午、戌中的一字必然受衝,這時要註意,寅午戌仍然在合火局,因為受衝,自然有損火力,但三合之力仍存在,相衝之力也存在,不可認為因衝而解了合,或因合而解了衝。
八字有兩個字大運或流年湊齊另外一個,也會相合;或八字有一個而大運有另外一個,流年有另外一個,不管何種情況,只要湊齊了三個字,也會相合。
《滴天髓》:“方是方兮局是局,方要得方莫混局,局混方兮有純疵,行運喜南還喜北,成方幹透一元神,左邊右邊空碌碌,成局幹透一官星,生地庫地皆非福。”寅卯辰東方木,亥卯未合木局,寅卯辰之力大於亥卯未。其余方與局同此。
5、地支六合
子醜合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水,午未合土,午為陽,未為陰。
八字中有子字或醜字,則子醜相合,並加強了土的力量。若子與醜相鄰,則合力較大,子與醜中間有一二地支隔開,則合力較微,但若有午來衝子,或未來衝醜,當以又合又衝論,不可認為因合而解了衝,或因衝而解了合。若八字中有一亥字,則作亥子醜會北方水局論,而不去論子醜合土。子與醜合,不管相鄰或是相隔,子仍然是子,醜仍然是醜,不能因為子醜合,子就不存在了,子水就發生化學反應而變成土了。其余地支之相合類推。
6、地支六衝
子午相衝、醜未相衝、寅申相衝、卯酉相衝、辰戌相衝、巳亥相衝。
八字中有子、午二字,則子、午相衝。八字中的醜、未二字,則醜、未相衝。八字中的寅、申二字,則寅、申相衝。八字中有卯、酉二字,則卯、酉相衝,八字中有辰、戌二字,則辰、戌相衝,八字中的巳、亥二字,則巳、亥相衝。
子屬下正北,午屬正南,子屬水,午屬火,方位相對,性質相反。八字中有子字和午字,則子與午就會產生互相排斥的作用而爭戰扭打起來,其結果是兩敗俱傷,各自損失大部份的精力。若子字和午字相鄰,則衝力較大,若中間隔了一二個地支,則衝力減少,但衝力仍有。若子字有醜字相合,或午字有未字相合,則以又合又衝論,不能認為合可以解衝,或衝可以解合,這點宜註意。至於辰戌醜未之衝,方位相對,性質相類,雖然相衝,並不戰克。
八字中有子字,而大運或流年走午字,則子、午也會相衝。其余地支之相衝類推。
7、地支三刑
寅刑巳,巳刑申,申刑寅。
八字中有寅、巳二字,或巳、申二字,或申、寅二字,或寅、巳、申三字全有,則屬相刑。
八字中有寅、巳、申三字中的一個或二個,大運或流年地支碰上了另外一個或二個,亦屬相刑。
或八字中有寅、巳、申三字中的一個,大運碰上其中另外一個,這步大運所轄的流年地支遇另外一個,亦屬相刑。如八字中有一個寅字,大運走申時,流年在巳年,就屬相刑。
醜刑戌,戌刑未,未刑醜。
八字中有醜、戌二字,或戌、未二字,或未、醜二字,或醜、戌、未三字全有,則屬相刑。
八字中有醜、戌、未三字中的一個或二個,大運或流年地支碰上了另外一個或二個,亦屬相刑。
或八字中有醜、戌、未三字中的一個,大運碰上其中另外一個,這步大運所轄的流年地支遇另外一個,亦屬相刑。如八字中有一個醜字,大運走戌時,流年在未年,就屬相刑。
子刑卯,卯刑子。
八字中有子、卯二字,則屬相刑。
八字中有子字(或卯字),大運或流年走卯字(或子字),亦屬相刑。
辰午酉亥自相刑。
八字中有兩個辰或更多的辰,有兩個午或更多的午,有兩個酉或更多的酉,有兩個亥或更多的亥,則辰辰相刑,午午相刑,酉酉相刑,亥亥相刑,均屬自刑。
或八字中有辰,而大運或流年又遇辰,亦屬相刑。其余午、酉、亥之刑類推。
8、地支六害
子未相害、醜午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六種相害,稱“六害”,相害又叫相穿。
八字中有子字和未字,則子未相害。若子字和未字相鄰,則害之力較大,若子字與未字相隔,則害之力較輕。或八字中有子字,而大運或流年走未字,則子未亦相害。其余類推。
9、地支相破
子破酉、酉破子;醜破辰、辰破醜;寅破亥、亥破寅;卯破午、午破卯;巳破申、申破巳;未破戌、戌破未。
八字中有子字,又有酉字,則子破酉、酉破子,若子字和酉字相鄰,則破力較大,若子字和酉字相隔,則破力較小。其余地支之破類推。
大運、小運、流年和命宮的推算
大運
命理學的解釋是,所謂「命」主管人之一生,主要體現於八字,所謂「運」主管人一生中的各個階段,主要體現於大運。我們常說「行大運」,就是說你進入一個大階段。
先算起運歲數
唯一的依據,男性生於甲丙戊庚壬等陽年,或女性生於乙丁己辛癸等陰年,就從本人生日的那天起到下一個節為止,以三天為一歲;反之男性生於陰年,女性生於陽年,則從本人生日的那天起,逆數到上一個節為止,也是三天為一歲。多下來的日子一天抵四個月,一個時辰抵十天。
這裏的節是指立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、立冬、大雪和小寒。
排出大運的天幹地支
這是根據生月的幹支進行推排,如果起運的歲數是順數而出的,就由出生月的幹支的下一個幹支順排下去;如果是逆數的,就由出生月幹支的上一個幹支依次倒排上去。命書規定,大運的每個幹和支各管五年吉兇,看天幹時,可結合地支,看地支時,因天幹五年已經過去,則置之不顧。
小運
所謂小運,即指小孩沒有交上大運前,為小運,又叫行年。推算的方法以時辰的幹支作為出發基點,男命陽年出生和女命陰年出生的順推,男命陰年和女命陽年則逆推。一個人進入大運後,也要結合小運,推算其吉兇。
流年
流年即算命的那一年,就是流年,如算命的那一年是丙寅,那流年就是丙寅。
四柱的關系及性質
四柱關系
大家了解了四柱八字的組成,更要了解四柱互相的關系,以便作為往後用神的依據。
年柱—是八字之根,代表家族祖先的根基。
月柱—是八字之苗,也是八字的提綱,代表生身父母的榮枯,家庭狀況的興衰,更是判定日主強弱的基礎。
日柱—是八字的花,又稱日主、日元或元神,代表自己和配偶,也是運算推理的出發點。
時柱—是八字的果,代表子女。
十神性質
十神在八字中,同時與六親人際系和才能財富等產生對應。而這些關系,都必須按其性質命名確定下來,也是八字中最慣常的稱謂。簡略言之。
生我者為正印、偏印,總稱叫印綬,是母親之謂。
我生者為食神、傷官,男命為聰明才智,女命為子息。
克我者為正官、七殺,男命為職權子息,女命為夫星。
我克者為正財、偏財,男命為父親、妻子、財產,女命為侍夫的才智。
同類者為比肩、比劫,是兄弟姊妹之謂,也是分福耗財之謂。
日主與十神的關系
印綬
生我者為印綬,印為庇蔭之蔭,綬是授受的意思,好比父母庇蔭子孫,子孫感受恩德。印有正偏之分,異類生我者為正印,即陽母生陰我或者陰母生陽我,同類生我者為偏印,即陰母生陰我,陽母生陽我。印綬是日主「氣之源頭」,是保護、扶植自己的吉善之神。正印代表能得祖宗的蔭庇,享現成之福,人聰明智慧,性格慈善,一輩子不逢兇橫,少疾病。
食神傷官
日主所生者即我生者,稱為食神、傷官,食為養育和食物的意思,傷即損害之意。因為我生的孩子,孩子長大後報答父母恩典,贍養父母,故為食神。我生的東西,能制約官星,故叫傷官。陽我生陰子,或陰我生陽子者是傷官,陰我生陰子或陽我生陽子是食神。
由於傷官是乘旺耗泄日主之氣,必然會造成日主的損傷,傷官者能遇財星,便能發財,若遇印綬生扶,使日主之氣不至於泄盡,也能發福。食神旺相,又無衝破,代表人財厚食豐,子孫不絕,壽高命長。但一個人八字中食神不能太多,尤如多子女家庭,父母將大傷。
官與殺
凡克日主者,都稱為官、殺。官是個不吉利的名詞,因為一旦為官,人身便無自由,一切屬於公家。殺〈煞〉,就是損害之意,也是不吉利的。陽幹克陰我,陰幹克陽我為正官,吉善之神,命中有正官,意味著為人忠信持重,能得科舉功名。陽幹克陽我,陰幹克陰我為偏官,主要看日主有沒有本事和其它神煞的助來制服它,若日主失時失利,偏官便會犯上作亂,如日主健旺,則可化害為利,化禍為福。
正財與偏財
凡被日主克者稱之為財。指自己能支配的錢財以及人物。凡陰見陽八字四柱,陽見陰者為正財,代表日主所能支配和掌握的妻子、財產,又意味著這人誠實可信,做事節儉,秉性聰明,居官富貴。但一個人的八字中也並非正財多多益善。反而財多身弱,變成富屋貧人。陰見陰,陽見陽者為偏財,偏財所代的家產,如同大家族中的共同財產,最忌諱與兄弟姐妹分割。
比肩和劫財
在八字的另七個幹支中,凡與日主的五行屬性同類者稱之為比肩、劫財。陰見陽、陽見陰是比肩;陽見陽、陰見陰的是劫財。 它們的作用在於幫助日主,使其力量增強,一旦日主衰弱時,遇勢財為及時雨,能轉衰為旺,但它們之間只能同患難,不能共甘甜,若日主本身強盛,勢財和比肩便會見財棄莪,轉福為禍,此時比肩要官煞制之方為吉。
用神
八字的用神是推命的準繩,忽視了用神或者用神出了偏差,都是推命失敗的根本原因,也就是說用神是推命的靈魂!從來研究八字推命術的人都千方百計地找出正確用神,抓住用神,這是推命準確的關鍵。
八字與季節的關系
為了確定日主的強弱,必須先掌握每月和四季的旺象,在典藉中關於這一方面的歌訣很多,現擇其較實用備要如下:
立春頭五日旺火,然後旺木。
驚蟄旺木。
清明頭五日旺木,余下旺土。
立夏旺火。
芒種旺火。
小暑旺土。
立秋頭五日旺土,余下旺金。
白露旺金。
寒露旺土。
立冬旺水。
大雪旺水。
小雪旺土。
氣候余息與五行旺季
為甚麼立春頭五日旺火,因為由冬入春,正是溶雪的時令,無火那裏能夠溶雪?溶雪天氣特別寒冷,也不見火頭,可這是太陽火引發地心火使然。正合寅月之初,三陽開泰丙火用的典故。為甚麼辰月是土月?而頭五日還旺木,這是旺木之季,旺你界的緣故。為甚麼立秋頭五日還旺土,也是由於夏令火土之氣的延續。
故此,我們大致上可以認定:
木—逢春旺發,逢夏枯焦,逢秋雕零,逢冬進氣。
火—逢春進氣,逢夏旺盛,逢秋衰頹,逢冬無光。
土—逢春失勢,逢夏進氣,逢秋勢衰,逢冬無氣,逢四季〈土月〉發旺。
金—逢春勢弱,逢夏銷熔,逢秋得令,逢冬失氣。
水—逢春無氣,逢夏絕源,逢秋進氣,逢冬當令。
定用神
我們一直強調在八字中的重要地位,知道了用神與四季的關系又與推命有何關連?因為八字中,我們必需判斷日主在整個組合中是強是弱,甚或是過強或者過弱。知道了日主的強弱,我們才能分析其余七字對日主的影響,從而「對癥下藥」。
我們憑甚麼來判斷日主的強弱?在八字中,日主的強弱八字四柱,基本是由月柱地支來考慮。我們稱月柱地支做「提綱」、「月提」。
幹造:
甲辛丙癸
午未子巳
上例幹造日主丙火生夏令未月,乃當令身強的八字,何況地支是巳午未會成南方火地,使日主更加亢奮難當。急需依賴金水前來參加調候,原本天幹雖然有辛癸金水,但均屬微弱無力〈辛是陰金,癸是陰水〉,可惜辛金地支中沒有藏有生旺金的地支〈關於地支藏子,後述〉,我們叫此為「無根」,瀕於被火銷熔之境,若不加救護,實在是十分危險。
基於火克金的原理,我克者為財,故此辛金是日主丙火的財星,若如此情況,辛金身處絕境,正是養生之本的辛金財星危殆,生機便岌岌如累卵了。
從這個例子,八字日主過強,他的用神其實是「金水」,我們需要金水來救護辛金,使日主丙火的剛烈得以收斂,不至克絕辛金,令自己生息斷絕。
由於這個八字中,辛金無根,無從救護,十分危險,如果流年遇上壬申、癸酉等金水之鄉,得力調候,運程可以開展,反之交上丁火運,丙丁火結黨興災,火焚銷金,難免命懸一線。
由於八字用神關系錯綜復雜,偶一不慎,捉錯用神,整個推算就會差之毫厘了。
日主強弱的論斷
身強總論
身強大致可以分成三種形態:
當令身強:日主生於臨官、帝旺的月令,而且別支沒有衝祿衝刃,四柱財官印俱全。
印旺身強:月支提綱印緩無衝,別柱官〈殺〉印疊來。
比多身強:四柱比肩和比劫多,提綱地支雖非刃祿,也可轉弱為強。
所以身強者各自有所倚重,其運程必須給予宣泄中和,方為吉斷。如果是倚重就重則反為兇斷。大凡當令者運程偏愛財官,印旺者運程偏愛財食,比多者運程偏愛殺傷,當然這裏面還有陰差陽錯,在財官印之中,有喜陰忌陽,有喜陽忌陰,這就要憑一點精神細細咀嚼了。
身弱總論
身弱有兩種形態:
失令身弱:日主出生於不得令、不當旺的月建。日主的精氣已經泄盡,最宜行幫身的運程。
受克身弱:日主雖然出生於旺月,但四柱使日主克泄太多,以致由強轉弱。
總而言之,日主分出強弱是關鍵的一步,然後要看行運的向背。向運是指運來中和八字,使強者泄,弱者幫。背運是使八字走向極端,落井下石。我們可看作日主的強或弱都是屬於病,運中來抑強弱就等於藥到病除,並居於中和之地,那麼自然就會喜慶臨門了。