我們的墓地的風水對我們的後代有什麼影響嗎？祖墳風水魚後代有什麼關系呢？下面是有關墓地風水對後人的影響的相關文章，快來看看吧！

墓地風水對後人的影響

墓地風水對後人的影響有哪些

人死了他的氣場卻不會消失，依然充滿在一定的空間，仍在無聲無息地影響著活著親人。從廣義上講，越是血緣關系親近的人，這種影響越大，這是因為祖先與後人的遺傳基因十分的相近，有極大的共性，所以很容易從氣場上影響到子孫。

人是有靈性的，對一個活著的人來說，他的氣場會遊移不定，氣隨身走，場從意願。人死以後生命終止，對氣場就再也不能左右了，這氣場也就變成了物場。物場是靜止的氣場，也就是死氣。然而日月星辰宇宙萬物卻是生息不止的，所謂的墓葬風水就是選擇一個生息不止的氣場所在，讓死氣變成生氣。

晉代大風水家郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”、“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之”。乘生氣的理論，是風水的中心主題。生氣，指流走於土中，具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調和陰陽、生發萬物，住宅得之，生人則平安多福;墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。風水學歸根結底在於叫人識別運用生氣為人類造福。《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風，升為雲，鬥為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環節，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風、雲、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發而生乎萬物。”當生氣露出地面，升入空中，就變為風，風被吹散蕩盡，因而無法利用，故為了將生氣聚止於某地，有必要防止生氣蕩散。只有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。這就是吉地之所以通常是為群山所環抱、流水環繞、主流支流交匯處的河漫灘及階地並且人們在其上選址建城、建村、建宅的原因。

墓地風水之說實際上就是取勢，所謂勢是指日月星辰、天地山川、積凸積水、林蔬木石等所構成的氣場組合。日月星辰是大勢，總綱方位朝向。天地山川構成中勢，承接天地乾坤。近山近水構成小勢，導入亡靈氣場，如此周始循環，讓死氣化為生氣，方可蔭及子孫。風水師往往以羅盤勘向，意即取大勢，然則星鬥轉移，氣場也會因時而變，故依據入墓時辰不同應有所變化。

墓地選址之要在利於聚氣。人死後氣失其本，風吹易散，故首忌風漏之地。由此，凡環抱之勢皆利於聚氣。

墓地風水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得全局之勢，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。所謂乘龍之氣就是生氣，因為龍為靈動之物，意即生氣。龍山向水之配合絕妙，合天時，合地運，合山水而方能做出蔭子之陰宅。

墓地的氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。風水的法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什麼這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經書又說：淺深得乘，風水自成。士為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在幹涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。

《葬經曰》“金玉非寶,石棺非堅.若求厚葬,擇地為先”，一個人命運的好壞有三大因素;第一;祖墳風水;第二：陽宅風水;第三：人的生辰八字，祖墳和住宅得地利,就會心想事成、沒有地利就會事與願違，陰宅蔭益，子孫後代。

墓地的選擇：看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。

出水口：出水口最好是彎環屈曲迂回深聚，要有羅星，遊魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。

水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離幹艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.這就說明穴位放水的重要性，龍真穴正居水處才是富貴地。

風水一說都是依從聚氣的原則去展開的，很多風水師都是依據前人的教授的法則去記，無法領會其精髓。比如左青龍右白虎之類誰都會掛在嘴上說，至於真的是與不是。全憑風水師的一張嘴。有的人說某處環境好、風景好就認為風水也好，適合入葬。其實有的地方風景好是滿足了活人的意願，作為陰宅就未必合適。

大家都知道地勢影響了風水，有山有水當然最好，無山又無水也不能說就沒有好的風水。墓地不一定要選在高山上，也不是越高大的山風水越好。高山大河的存在它本身不一定就是好風水，也許真正的好風水是在它的百裏之外處!推薦閱讀：墓地風水圖解

墓地風水對後人的影響大全

墓地風水十不向：

一.不向流水直去

二.不向萬丈高山

三.不向荒島怪石

四.不向白虎過堂

五.不向斜飛破碎

六.不向外山無案

七.不向面前逼宮

八.不向山凹崩缺

九.不向大山高壓

十.不向山飛水走

墓地風水朝向不佳斷語：

西邊有山勢相連距墳地百米余，而東邊卻是一片空地，沒有山嶺和村莊，這叫龍砂無情，葬在此地多出夭折死亡之人，或婦女另嫁他人。

墳墓朝向東南方向者，如果水從坤方向東流去。家中出現傷肢不全，有絕技之人，還會出現短命之人。

墳向朝東北者，有右水代左之勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出小偷或全家人手腳不幹凈。

詩曰：只要現出艮前水，家中定要出土匪。

不論山地或平原，向前西南方如有高地或山，形成象女兒描眉形，為出戲子地，但是一眉為戲子，二眉為貴，如果兩個高地同時成描眉形，可往貴處斷。

墳墓的向前有水，彎曲挺進奔向一個方向，這樣的水多出行善之人。歌曰：明堂水打三彎，其家必定出狀元，如果打六道彎，宰相家中出，打九道彎，出王侯神仙。

墳墓朝向南、東南、西南、以幹、坎、艮作為靠山，幹方位三十米內有巨大的深坑、水塘，其家中會出現小兒怪胎或體象妖形。

火化與墓地風水朝向

火化後墓穴立碑，那麼向口就需要提前做好與所立之碑配合的準備，還有一種就是真正要發揮坐向最大力量的情況，那就是所選墓地的自然環境能量流向非常明確，這時候一定要註意，坐向對錯與否絕對是能不能把能量完全發揮出來的一個關鍵:確定流向，順其自然。

墓地風水十大禁忌：

好的風水寶地，要發揮它的正面能量，讓後代子孫有好的福報，須知以下墓地風水十大禁忌都不能犯，風水一般的墓地則要更加註意，不然兇上加兇。

一、忌後頭不來

二、忌前面不開

三、忌朝水反弓

四、忌凹風掃穴

五、忌龍虎直去

六、忌直射橫衝

七、忌淋頭割腳

八、忌白虎回頭

九、忌龍虎相鬥

十、忌水口不關

墓葬風水有吉兇，千尺的山水叫勢，百尺的山水叫形。勢和形順就吉，勢和形逆就兇。遠勢來而近形止，前有山水親迎後有依靠，則是風水吉地。

如果遠勢吉而近形兇，葬後幾天就會有災難降臨。千尺之勢，委宛頓息，氣不融結，外不能聚內氣，氣在地中消失。經書說：生氣散漫而無蓄聚的穴庭，是一種只能使骸內朽壞而不能福蔭生人的兇穴。噓呼氣能散漫生氣，因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣，如果處在中間的高丘，左邊沒有青龍，右邊沒有白虎，前後空曠，那麼，這種高丘的生氣就會被風吹飄凈盡。

墓地風水禁忌破解

1、要暖(即藏風聚氣)，即所選之穴要避風，盡量尋找沒有風或風小的位置。

2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導致後代損丁破財。

3、因墓地風水大多以梯田形式開發，後排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，後人易因此而傷丁，破財或患上奇證。

4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使後代不安。

5、要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產傷人，決不可用。

6、不可取空亡線度，因為線度空亡會使後人敗退。

7、土壤不足，且會積水的墓地，就要趕緊填土。

8、樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時，就要加以剪除。

9、樹根蔓延到墓地內時，就要砍你樹木或鏟除樹根。

10、因東南側有高大的建築物，而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話，就要考慮遷移墓地。

墓地風水影響後人命運？

什麼是祖墳？

祖墳就是祖先屍骨埋葬或寄存（存放）的地方，這個地方可以是荒郊野外，也可以是住宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何場所，屍骨埋葬或寄存（存放）地方周圍的山水環境以及一草一木所構成的環境就是祖墳風水環境。幾千年的風水實踐，證實了祖墳風水環境和後代每一個人的命運之間有著密切的關系，雖然當代科學不能從根本上解釋其內在的原因，也有人堅決否認“祖墳風水環境和後代每一個人的命運之間有著密切的關系”這一客觀事實的存在，但我們還是希望通過一些理性的思考來理解來闡釋這一問題。

住宅環境能影響人的命運，這是科學所證實了的。在噪聲嚴重的環境裏，人的體能及思維都受到嚴重影響，如果長時間在這種環境居住的話，人就會出現幻聽幻視甚至暈昏或出現精神異常，這是環境對人影響的最直觀的表觀。至於住宅環境所形成的地氣(信息能量場)對人的影響，那就更是微妙而深遠了。我們常在報刊中看到的世界各地出現的“鬼屋”“兇宅”對居住在宅子裏的人所造成的各種傷害,就證明了這點——住宅環境能影響人的命運。

但對祖墳來說，為什麼也能影響人的命運呢？其實，人是父母所生，父母又是爺爺奶奶所生。現代科學已經證實；人不但要從父母那兒繼承信息（遺傳基因），也要間接的繼承爺爺奶奶的某些遺傳信息。因為有這種遺傳信息的繼承關系。親人之間就會有一種比較強烈的看不見摸不著的神秘信息聯系。

現實生活中，有人在外遇大災大難，其遠在千裏萬裏之外的親人在其遇難的時刻會出現煩悶，心慌意亂等明顯的身心變化反應。這就是典型的親人之間遺傳信息聯系的表現。即使是非親人之間有時也有這種看不見摸不著的神秘信息聯系，日常生活中“說曹操，曹操就到”的現象普遍存在，也足以用客觀事實證明人和人之間有一些我們目前所不能了解的信息聯系方式。

人死後，這種遺傳信息在屍骨（骨灰）沒有零散漂流（或完全腐化為土並融入土裏）之前，這種遺傳信息與活著的親人之間照常時時刻刻的溝通著。如果屍骨（骨灰）安置地點的地理環境構成了吉祥的地氣（環境信息能量場）格局，那麼其活著的親人就會接收到吉祥如意的信息能量，接收了吉祥如意的信息能量人就會吉祥如意；反之，如果祖墳的地氣（信息能量場）是兇險的不良信息，那麼親人接收到的就是兇險的不良信息，其親人也就會災禍重重，萬事艱辛。打個比方來說，就是死者的屍骨（骨灰）就像手機信號發射塔一樣，屍骨（骨灰）埋葬地點的地氣場就是信號發射塔所在的地形地貌位置，而一個個活著的親人就像是一部部的手機。在信號發射塔沒有損壞（即屍骨骨灰沒有零散漂流）的情況下。只有信號發射塔發射出的手機信號清晰，手機也才能接收到清晰的信號聲音或網絡內容。而如果把信號發射塔修到大山溝裏，即使是信號發射塔沒有任何問題，手機也不可能正常通信正常使用，這也就是說，信號發射塔所在的地形地貌的環境特征會嚴重的影響到手機的使用效果。同理，只有祖墳的地氣場吉祥（環境風水格局吉利），祖先的屍骨（骨灰）才能把吉祥的信息傳輸給後代人；後代人才能吉祥。

所以說，只要改變了祖墳的地理環境格局，就能改變祖墳的地氣場。祖墳的地氣場改變了，後人的命運也就會相應的發生改變。但這裏強調一點，這種對後人命運的改變，對祖墳改變以前就出生的人來說，就只能是在這些人先天固有的那個命運層次上進行提高，除非對祖墳進行了很大的改造才能把這些人的命運層次提高一級。但對於祖墳改變後出生的人，則能輕松的達到祖墳地氣場所決定的那個命運層次。這也就象電視臺原來采用微波發射信號，你的電視機收視效果較差，但現在電視臺改成了有線傳輸電視信號，雖然你還是那臺電視機，但收視效果和以前相比必定會變的很好。所以說，改變祖墳風水，就一定能改變人的命運。

風水的好壞是由龍脈的脈氣能量吉兇決定的，穴位周圍的砂水環境能量只是一種焦點能量，並不能決定大富大貴，至於墳墓外邊的建築無論怎麼精心設計，無論多麼豪華壯觀，都不會決定風水的吉兇，其作用力最多也就是相當於電視機的微調作用。像這種壯觀豪華的墳墓，也許只是徒有外表，類同虛花，有時甚至會因為大型修建而破壞龍脈脈氣。