姓名學五格剖象法
姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“數”理論的基礎上,根據姓名的筆畫數以及一定規則構成天格、地格、人格,外格、總格等五種數理關系,並運用陰陽五行相生相克的道理,來觀察預測姓名的吉兇好壞。確切地說,這是一種“驗名”的方法,它反映了古人對人生有常與無常的理解,寄托了希望人生道路順暢的意願。
五格計算方法:
天格:若是單字姓,將姓氏筆畫數加一即為天格數理;復姓者,則將姓氏兩字的筆畫數相加即可。
人格:單姓者將姓氏的筆畫數加上名字中第一字的筆畫數,即為人格數理。復姓者是姓氏最後一個字加上名字中第一字的筆畫數。
地格:將名字筆畫數相加即為地格數理;若為單字名,名字筆畫數加一則為地格。
外格:姓名實際筆畫數相加,另外,單姓者加一,單字名者加一,再減去人格數理的筆畫數即為外格數理。
總格:將姓名的筆畫數合計即可(不計單姓與單名的添加數)。
註:
以上“名字”指除姓氏之外的部分。
以上是常見的雙字名、單字名的算法,未列出三字名算法(如李***)。
五格算法示例及運程:
天格:天格乃祖先留下來的,其數理對人影響不大。復姓,合計姓氏筆畫(單姓則再加1)。如司馬光,復姓,天格是5+10=15;李四,單姓,天格是7+1=8。
人格,又稱主運,是整個姓名的中心點,人一生的命運,均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。如:劉江,人格數是15+7=22。司馬懿,人格數是10+22=32。
地格:稱為前運,主管人中年以前的活動力。由名字全部筆畫數構成(單字名則再加1)。如司馬懿,地格數是22+1=23。劉江海,地格數是7+11=18。
總格:主中年至晚年的命運,又稱後運。合計姓與名的總筆畫數,如司馬懿,總格數是5+10+22=37。劉江海,總格數是15+7+11=33。
外格:主管命運之靈力。總格筆畫數減去人格筆畫數(單字名或單姓則再加1)。如司馬懿,外格數是37-32+1=6。劉江海,外格數是33-22+1=12。如果是單姓單字名,外格數是2,不吉,如張三外格是2。
五格搭配簡介:
姓名分為五格,除天格外,各格之數理,均需采用吉數。天格對人格屬成功運,人格對地格屬基礎運,皆要—一互相相生。天地人三才配置需吉。一個五格吉名不但要格數吉,而且搭配也要得當。因搭配情況較多,比較復雜,此不詳述其搭配吉兇預測方法,僅簡介如下:
·從人格和外格的數理關系,可推斷人的性格和一生的情況:
·從天、人、地格數理可推斷人在年輕時期及人生歷程及其子女、部下、朋友和同事的關系;
·從總格數理可推斷人在中年以後的人生歷程;
·從天、人、地三格數理的關系可推斷人的健康狀況和生活順利與否;
·天格與人格之數理關系為成功運,由此可推斷人的事業成功率高低;
·人格與地格之數理關系,為基礎運,由此可推斷人的基礎穩妥與否;
·從外格與人格之數理關系,可推斷人的家庭親緣厚薄及神交狀況的優劣。
從姓名推斷事業成功率法
按五格剖象法的理論,認為三才(即天格、地格、人格)配置得如何,即其.相生相克的關系如何,影響著一個人幹事業成功率的高低。從統計來看,凡人格為3、5、6、11、1315、16、21、23 2425、31、32、35、37、41等數,且與天、地兩格關系又好者,多得幸福,所從事的事業,莫不順利,婚姻十分美滿,可謂富貴雙全之命;若人格為4、9、10,14、19、20、22、34、44等數則為兇數,將暗示你遭逢苦難、挫折,是逆境, 孤寒、疾病乃至非命的兇兆。
此外,凡人格為7、8、17.18等數者、一般意誌堅強,能於逆境中成功,惟個性生硬,得罪人多;凡人格為27、28等數者,為人欠謙虛,易染病,易遭謗,事業上亦難有建樹。
從姓名推算婚姻家庭法
按中國傳統的說法,成功的人生,就男性而言,是事業上的發達;對於女性,表現為美滿幸福的婚姻。從姓名數理關系上看,男性若為首領運(如23、33等)是吉數,然對於女性則為兇數,即孤獨寡寂之運。不過,若為已婚婦女,則應將其丈夫的姓字冠於上方,合入其本姓一起計算方為正確。如加上夫姓筆畫數後,其總格為9、10、1920、27、28、29、34等數者,其家庭難以幸福和睦。(冠夫姓的算法有其歷史原因,隨著時代的發展,冠夫姓與否並不絕對,相關歷史參見“妻冠夫姓”。)凡未婚和正在覓侶的年輕女子,著其姓名剖象的人格,地格中有21、23、28、29、33、39等數時,不是找不到如意伴侶,便是成家後難得幸福,對於任何女性,五格之中若有3、5、6、11、13、15、16、24、31、32.35等數時,往往品性溫良,且能助夫而愛子,家庭和睦,生活如意。
姓名五行生克法
在數理中包含有五行生克的原理,故以數理來剖析姓名時,必須把各數理所屬的五行要素辨認清楚。
在辯認五行時,只計l——10的數,超過10的數,就去掉十份數而取其個位數,這樣仍還原成l——10之間的數;如果個位數為0,則計為10即可。以數理來劃分五行列表如下:
┌─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┐
│1 │2 │3 │4 │5 │6 │7 │8 │9 │10│
├─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│陽│陰│陽│陰│陽│陰│陽│陰│陽│陰│
│木│木│火│火│土│土│金│金│水│水│
├─┴─┼─┴─┼─┴─┼─┴─┼─┴─┤
│ 木 │火 │ 土 │ 金 │ 水 │
└───┴───┴───┴───┴───┘
此外,還必須懂得五行生克原理:
五行相生;木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;
五行相克:火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。
人格數理脾氣性格運勢一覽表:
·為1時:好靜而富理智,有不屈不撓的精神。暗含實力,人生屬漸進型,終能為人首領;家庭亦幸福。然有嫉妒心,且大都好財利。
·為2時:性隱忍不動,善耐困難,外溫和內含怒氣,且有固執而變怪者.疑心極重,較好異性。
·為3時:性急,富活力。名利心甚重,智謀才略具備;亦有氣狹者,大都富有成功運;也有中途生出枝節者。
·為4時:表面平穩,而其內具爆發性。表裏矛盾,徒耗精力。擅於手腕和舌辯。有虛偽、多曲折者;亦有病弱、短命、於女緣薄者,即家庭多不幸。如為24之數,則溫順有智謀,易發財,是名利雙收之格。
·為5時:溫和沈著,有雅量,富同情心.容易親近,家庭幸福。內有剛義之腸,卻不現於外表;有時又易疏冷,嫉妒心亦較強。
·為6時:外溫內剛,富俠義之心,事業有成而家庭幸福。然一生飄浮不定,且身多病難。既有豪傑之人,亦多愚鈞之輩,且多情好色多居之。
·為7時:意誌堅定,攻擊性強,缺乏同化力。吃苦耐勞,好急辯,難通融.追逐權勢威,自我意識強烈。
·為8時:頑固而木訥,富耐外力。愛打抱不平,為人如鐘,敲之則響;然若善加修養,必能光明磊落。此數不適合女性,有強硬之嫌。
·為9時;活動力強,社交廣。有科研成果,富理性,好名利,喜樹勢。四處奔波,易流於放縱,徒耗精力。
·為10時;性遲滯不動,易受衝擊;一旦時機來臨,則有如山風如雨。易失財破產;有才智,每思不忘功名利祿。
(附1)從姓名推算性格法
人的性格大都屬於五行中所造成的靈氣,敵人格部數理的五行屬性不同,人的性格也就各有其特點:
屬木者——主仁、性直、熱情主動;
屬火者——主禮、性急、熱情主動;
屬土者一主信,性嚴而穩;
屬金者——生意氣用事,性硬;
屬水者——主智,性聰。
(附2)從姓名推算健康法
古人認為,姓名的數理對人的健康也有較大影響。二者的關系,主要通過天格.地格.人格三者之間相生相克而表現出來。從傳統中醫學來看,通過五行這一中介,可以建立起姓名數理與人體五臟之間的內在聯系。其關系可列
表如下:
┌─┬─┬─┬─┬──┐
│12│34│56│78│910 │
├─┼─┼─┼─┼──┤
│木│火│土│金│ 水 │
├─┼─┼─┼─┼──┤
│肝│心│脾│肺│ 腎 │
└─┴─┴─┴─┴──┘
從姓名剖象來看,凡人格之金克天格之木者,其人多易患神經衰弱、神經過於敏感,猜疑心重等病癥。凡天格或地格之金克人格之木者其人易得肝炎。
凡人格之火克天格之金,或地格之火克人格之金者,其人易患肺病。凡天格之火克地格之金,或地格之火克天格之金者,其人易患氣管炎、哮喘等癥。
(附3)起名原則:全面考慮 全息起名 真正佳名
一個人的出生時間所組成的數,就是每一個人的遺傳密碼,這與現代科學所說的“遺傳基因”名稱、研究途徑不同,但其本質是異曲同工,天幹地支其實就是基因的另一種表達方式。人的出生年、月、日、時配上天幹地支,就可以看出命中各種“元素”的強弱、旺衰。
姓名學本是我們祖先發明的,後來因歷史原因流傳到日本,後又從日本返銷回國。目前國內姓名學流派多,亂抄 亂寫亂引用的現象很普遍,有的在抄用時竟然懶得看看內容而顯明留下了清雲.居的痕跡,甚至有“參考”清.雲居者懶到連網頁欄目都照搬(如某網站chin...)。而且此中多數人不懂命理周易卻大言不慚,並片面誇大起名字的作用誤導訪問者。因此,在運用姓名學為人起名字時是各顯神通,非常混亂,誤導了不少求名起名者。那麼應如何起名方為佳名呢?
第一,起名以符合周易八字五行原理為基本原則。 即一般說說的周易起名、八字起名。例如五行喜水,名字中就盡可能直接有“水”或相關偏旁、字義 (當然,清雲起名時還會具體考慮到輕重等問題)。雖然用現代科學尚無法解釋五行原理,但中醫一直在成功地運用五行原理,這是有目共睹的。(有關知識參見周易四柱部分的介紹)
要註意的是:上面舉例說“五行喜水”而沒有說“五行缺水”,是由於這兩種說法有天壤之別。有人說八字中缺什麼取名時就要補什麼,這不一定正確!例如某專旺格局中喜木火土忌水,而八字中無水,如果取名時加上所缺的水,則是人為地用忌神破壞格局,反為不美。因此,吉祥取名原則不是缺什麼就補什麼這麼簡單、這麼絕對,有時宜補所缺,有時卻相反,不能一概而論,而是要根據八字喜忌來確定,否則有可能南轅北轍。
第二,名字盡可能兼顧五格吉祥。即符合“五格剖象姓名學”的起名原則。(見《姓名學五格剖象法》介紹)
第三,名字要符合常規姓名學的要求。常規姓名學也是一門學問,要求取名要註意諧音、歧義、聲母韻母、是否生僻、是否俗氣不雅等問題。甚至應進一步擴展到更多方面,例如:要考慮到小孩上學後老師提問方便、所取名字不易被同學起不雅的外號、所取名字在計算機中容易輸入等等問題,在起名字時都要盡量考慮周到,這些均是取名的常識性問題,此不贅述 ,參見取名趣聞、常規姓名學介紹等網頁。
以上原則需盡量同時滿足方為佳名。同時又有主次輕重之別,還要註意不能完全生搬硬套教條。當然,個別人情況如比較特殊,則起名字可能較難做到既好聽又能同時滿足以上要求,這種情況下我們則要盡量兼顧,並分清主次輕重:如果您對名字吉兇不太在意,則可偏重考慮普通方面;如果您對姓名吉兇很看重,則要在“動聽”、“字義”等常規方面做出讓步了。魚和熊掌有時可以兼得——您一定很幸運;有時卻不可兼得,清雲認為這時還是應以吉祥為重 。當求名者提出的要求與吉祥原則衝突或不易兼顧時,則以吉祥原則為先,畢竟吉祥更重要——如果不吉,動聽何用?
因此如果有人說:我參考各種詞典、古籍起名字不是照樣起得很好聽嗎?從以上分析可知,起個好名字絕非這麼簡單。嬰兒起名、小孩起名更要註意。亦有為人取名者 根本不懂八字知識,或為了迎合求名者,而拋開了這些重要原則,那麼所取的名字再好聽、字面意義再好也不足取。
附帶說一下與八字起名有關的一個小問題:應如何看待起名與屬相的關系?有些簡單的算命娛樂書中單純以屬相或時辰為依據,對部分讀者造成了誤導,其局限性很大,只能算娛樂。正確的觀點是:並非不考慮這些因素,而是要全面考慮這些因素,不可根據其中某一方面而下結論。例如,屬相僅為八字中的年支,僅占八字中的一個字,因此只考慮屬相就下結論,顯然不全面、不一定正確。也有的 僅以“水命”、“金命”等為命名依據(術語稱為“納音”),其實也是很片面的,因為年命納音也僅是其中的一個因素。
因此,無論成人改名字還是小孩起名字均要註意全面考慮、全息起名的原則,才能起個真正的佳名。
我們既要考慮到名字對人生的影響,同時又不可過分誇大其作用。如果有人告訴您“改名能完全改變命運”,則是誤導和欺騙。也有求名者提出要求:我想通過改個名字達到從一無所有變成百萬富翁,百病消除。這是不能客觀看待起名。畢竟,人出生後其基因已經確定——就好比 鋼鐵不適宜作燃料一樣的道理,人確實有先天的不同。我們在承認名字優劣確實有影響的同時, 必須明確名字並不是決定性的因素,起個好名是為了錦上添花、在一定程度上盡量彌補先天不利因素,因此必須客觀看待。