萃卦爻辞-萃如嗟如，无攸利；往无咎，小吝。

萃卦第三爻爻辞释义：

六三：萃如嗟如，无攸利；往无咎，小吝。

嗟如：嗟怨的样子。

本爻辞的意思是：由于会聚而生叹息，没有什么益处。但是有所行动也没有灾祸，只是有一点小麻烦。

萃卦第三爻人生启示

从卦象上看，六三阴爻居柔位，不中不正，上与上六相敌，下与六二逆比，孤立无援。然而六三与九四、九五仍存在着亲比关系，如果能谦逊地顺从于他们，也能一起共事，不会有什么灾祸。

《象》中这样分析本爻：“往无咎”，上巽也。这里指出：“有所行动也没有灾祸”，这是因为遇到居于上位的阳刚气十足者，居于下方的阴柔一方总能表现出谦逊而顺从，从而免去了可能出现的灾祸。

占得此爻者，有些自我中心或自恋的倾向，即使参加朋友的聚会，也难以合群，找不到志同道合的好友。如果想要与有能力的合作共事，对待人家就该谦逊、真诚，这样因为性格或其他原因可能会有些小麻烦，但是并没有大的灾祸。

占得此爻者，去参加聚会，没有灾祸，只是有些小小的不愉快、不顺利，或宴会的档次显得吝啬小气，令你不满而已。

六三：萃如，嗟如，无攸利。注无咎，小吝。

象曰：往无咎，上巽也。

经文意思是：聚集而哀叹，没有好处。前往没有灾难，但会有小的忧吝。

象辞意思是：前往没有灾难，是因为上面是柔顺的巽卦

六三爻是坤卦的最上爻，相当于下面两个阴爻的家长，所以他也想把底下的人聚集起来。可是底下的人却不听他的。为什么呢？因为初六属于受人欺负的劳苦阶层，他们和劳苦阶层聚集起来，防止再受欺负；六二身为大夫之位，他善待民众，与九五君王相合，所以不会与六三相聚三只有同九四相合，但九四却位于自己的上位，所以六三没有权威，心里感到很失落，不住叹息。由于六三是上互卦巽卦的最下爻，所以具有随顺之德，因此不会有灾难。也就是说毕竟六三还能够委曲求全。

此卦象注意事项：

上下皆相应，中心自叹嗟。

求人无小吝，无咎亦无佳。

父母有通日，性狂涉大川。

佳音天外至，门外有声传。

细雨满桃腮，离情莫恨猜。

东风须着意，花落又重开。

“萃卦”的象征意义

萃卦，这个卦是异卦相迭，下卦为坤，上卦为兑。兑为泽、为水在上，坤为地、为顺在下，表明大地上的水汇聚在一起，形成泽，而泽水灌溉良田，可使禾木丛生，从而生出兴旺的景色。但是，水可以灌田有益收获，也可能会泛漤成灾，对这一点应该早做防备。

从另一个角度来看，兑为悦，坤为顺，又表明只要大地能顺着自然规律运动，就会使喜悦相继而来，使喜悦得到集聚。

萃卦位于姤卦之后，《序卦》中这样解释道：“物相遇而后聚，故受之以萃。萃者，聚也。”相遇之后，才有聚集、聚合。萃，是聚的意思。

《象》中这样解释本卦：泽上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。这里指出：萃卦的卦象是坤（地）下兑（泽）上，为地上有湖，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合；在这种众流会聚的时候，必然会现鱼龙溷杂、泥沙俱下的情况，因此君子应当修缮甲杖兵器，以防发生意想不到的变故。

萃卦象征聚合，属于中上卦。《象》曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。

此卦卦名为萃。《集韵》中说：“萃，草盛貌。”也就是说萃的本义是指草丛生长茂盛的样子。而其引申义便是人或物按照不同的类别聚集、聚拢的意思。妮卦讲的是阴柔与阳刚相遇，相遇必然会聚集在一^起，所以妮卦的后面是萃卦。这就是《序卦传》中所说的：“物相遇而后聚，故受之以萃。”(算命)

萃卦卦画：萃卦的卦画为四个阴爻两阳爻，两个阳爻分别位于九四与九五的位置上。

萃卦卦象：从卦象上分析，萃卦上卦为兑为泽为喜悦，下卦为坤为地为柔顺，沼泽本来比地面要低，可是由于不断积聚使泽水高出了地面，这便是聚集的大形象。另外，兑为喜悦，坤为柔顺。外表喜悦，内心柔顺，正是人与人良好交往得以相聚的必要条件。所以兑上坤下的卦象有相聚的含义。