一、奇門空亡有日旬空亡和時旬空亡。以及十幹截路空亡（出行最忌諱）。

忽然得病，遇到空亡則好。久病遇空則死。如果日時遇到空亡，但是有太歲填實則不空。遇到月建填實也不論空。本人年命填實也不論空。本人所站的方位填實也不論空。（以上法則一定註意）

日家奇門使用日旬空亡，時家奇門只使用時旬空亡。另外乙加丙不忌諱空亡。

二、到底以日為空亡還是以時為空亡？

現在比較多使用的奇門為時家奇門，通常是以時為空亡來論，日空亡為輔助，要註意的是，如果日時遇到空亡，但是有太歲填實則不空（比如時空寅卯但正好是寅卯年）。遇到月建填實也不論空（比如時空寅卯但正好是寅卯月）。本人年命填實也不論空（比如時空寅卯但求測人的年命正好是寅卯年出生的）。本人所站的方位填實也不論空（比如時空寅卯但求測人所站方位為正東方代表寅卯木的）。當時空亡被以上幾種情況填實的時候，一般可以考慮參看日空亡，有時甚至可以參看月空和年空。

三、空亡象斷轉宮法（遠空斷，近空斷，先天斷，後天斷）

四綱排好之後，時柱必有旬空，反映在奇門盤中必有一個宮或兩個宮顯現空亡狀態。空亡則事情有變，空亡不是不存在了，而是由一種狀態轉化為另一種狀態，由一個空間轉移到另一個空間。比如一鍋水在常溫下是液態的，當在鍋下點起柴火時，水便被加熱，不斷地加熱之後，水溫升高到100攝氏度便汽化了，水由液態轉化為汽態。但空亡之後，空亡之宮存在百分之二十的信息，轉移之宮有百分之八十的信息。就像上邊提到的那鍋水，當鍋裏的水被蒸發了一大部分之後，鍋裏仍剩下一小部分。這種百分之二十與百分之八十的比例也符合現在所通用的二八法則。

空亡象斷又分遠空斷和近空斷。當一個人向預測師問測時，有時當面問，有時通過電話咨詢，或其人在預測師面前問別人的事，而那個人不在現場，這就會出現人在面前與不在面前的兩種情況，也就是所謂的遠空與近空。空亡之後，信息轉移到哪裏去了呢？如何轉呢？當人在預測師面前時，信息所成的是實像，出現空亡之後，表面那層空了，深層的信息還存在。奇門遁甲用的是後天洛書九宮，但後天為用，先天為體，可以說先天的信息是深層的東西，是本源的東西。表面的宮空了之後，深層的信息便顯露出來，但深層的信息又必須到後天與它對應的宮裏去成像，所以又要轉到後天洛書九宮裏面。

問測人在面前，其落宮出現空亡時轉宮如下：

落坎宮空亡時，轉到坤宮； 落艮宮空亡時，轉到震宮；

落震宮空亡時，轉到離宮， 落巽宮空亡時，轉到兌宮；

落離宮空亡時，轉到幹宮； 落坤宮空亡時，轉到巽宮；

落兌宮空亡時，轉到坎宮； 落幹宮空亡時，轉到艮宮。

當人不在面前問測時，或人在面前而所問的是不在面前的人的事時，所成的像是虛象，這時不再往深處挖，當空亡之後是飄著轉，是由空亡之宮所對應的卦轉到與其對應的先天卦宮中去。

問測人不在面前，其落宮逢空亡時，轉宮如下：

落坎宮空亡時，轉到兌宮； 落巽宮空亡是，轉到坤宮；

落離宮空亡時，轉到震宮； 落坤宮空亡時，轉到坎宮；

落兌宮空亡時，轉到巽宮； 落幹宮空亡時，轉到離宮。

落震宮空亡時，轉到艮宮； 落艮宮空亡時，轉到幹宮。

翻宮方法：來人親自問卦翻宮應看宮本身宮，如果該宮用了就看本身宮的先天位置是什麼，如震宮本位先天是離，就往離宮轉，離宮如果也用了，離本位先天為幹，再往幹宮轉，全轉完了再重新從第二遍開始轉。翻宮空不叫落空，就不再翻了。

四、空亡翻宮法

1．當看到預測者時，預測者空亡了，就要轉到該宮本位的後天位置，如辰巳空，巽宮本位先天為兌，就看後天兌宮

2．看不到人或物的時候預測，比如狗丟了要預測，此時如用神宮空亡，則看此宮的先天卦位，如震空則震的先天卦位在東北則看艮8宮，

3．伏吟與空亡同斷：伏吟局不管空亡與不空亡，為了多看信息，也和空亡一樣轉宮參看，全伏吟這樣看，星伏吟看星代表事物時轉宮，門伏吟看門代表事物時轉宮，反吟局也是這樣看的。

4 . 雙重空亡宮的妙用

雙重空亡就是奇門局中，既為時旬空亡又是日旬空亡的宮。怎麼計算呢？就是用天盤幹直接加上地盤幹。需要說明：逢旬頭之幹（時旬頭和日旬頭都算）還可當1看，癸既可當10也可當0看，靈活運用。