《詩經》裏的“詩”是什麼？孔子說：“不學詩，無以言。”在古代，不會寫詩，就是不會說話。那個時代沒有白話文，也不是所謂的文言文，而是樸實自然的古文。《詩經》是詩人對事物的抒情，用優雅的文字記錄生活的歡喜和憂傷。為寶寶取名看《詩經》，不妨一起來重溫兩千年來這些充滿生活美學的雅句。

《詩經》是幾千年前中國人文生活的面貌，比如有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。如需起名可以私信聯系江南易林，親自為寶寶取名。

男寶寶篇

思遠

出處：無思遠人，勞心怛怛。

釋義：切莫掛念遠方人，惆悵不安心怏怏。

這首《甫田》寫的是妻子對遠方丈夫的思念之說，而詩中的“無思遠人，勞心忉忉（怛怛）！”實際這不過是傷心語，說“無思”，恰是刻骨相思。正因為她無法擺脫相思的痛苦，才說的氣話。“思遠”二字直面理解就是思念故人，而“思遠”的意境可以延伸“致遠”的內涵，表達了“淡泊明誌，寧靜致遠”的東方式精神內涵，同時又與中國傳統“天人合一”的美學思想暗相契合。寓意男寶寶淡泊明誌，是個顧家愛家的人。

清成

出處：猗嗟名兮，美目清兮，儀既成兮。

釋義：這人長得真精神，眼睛美麗又清明，一切儀式已完成。

這首詩以贊嘆的口吻，生動細致地描繪了一位少年射手的形象。贊美少年的勤學苦練精神，具有這種高超射技的少年，自然是國家的棟梁之材。“清成”二字寓意男寶寶清新脫俗，成就非凡，技藝精湛，國之棟梁。而且本詩不僅描寫了射手身體強壯、儀表俊美，特別之處是用“美目揚兮”“美目清兮”“清揚婉兮”這樣婉約的詞匯來形容射手顧盼流動的目光，致使這個人物活生生地展現在大家面前。故而“清成”的寓意也不明而喻了。

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若楊

出處：抑若揚兮，美目揚兮。

釋義：前額方正容顏好，雙目有神多明亮。

這首《猗嗟》和“清成”出處一樣，都是贊美射手的詩。詩經裏的“揚”改成了“楊”字，理由不必多說，“楊”比“揚”寓意更加豐富，譬如著名作家茅盾寫的《白楊禮贊》：那是力爭上遊的一種樹，筆直的幹，筆直的枝。……這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。“這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。”恰恰是這種普通而不平凡，才是白楊樹的特質。“若楊”寓意著有如白楊樹的品質和精神，不矯揉造作，更不會隨波逐流；它就像某個不期而遇的親朋故舊，某位神交已久的良師益友，時刻都在。

歲聿（yù）

出處：蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。

釋義：天寒蟋蟀進堂屋，一年匆匆臨歲暮。今不及時去尋樂，日月如梭留不住。

這首詩詩勸勉詩，詩人從蟋蟀由野外遷至屋內，天氣漸漸寒涼，想到“時節忽復易”，這一年已到了歲暮。不覺感嘆時間流逝盡在轉眼之間，勸勉世人珍惜時間，及時行樂。“聿（yù）”在詩中作語助。聿在古代稱筆，用筆寫文章。 一般生僻字用作名字，除非那個生僻字有獨特的含義，否則很少人用生僻字做名字。比如“昶”讀chang,生活上很少用到這個詞，但用作名字，寓意非常明顯，就像太陽永遠升在天空，表達了對一種特殊的情感。而“聿”只是筆的意思，但寓意也非常明顯，就是希望男寶寶文思敏捷，寫文章信手拈來，喜歡寫作，熱愛看書。

白石

出處：揚之水，白石鑿鑿。素衣朱襮，從子於沃。既見君子，雲何不樂？

釋義：小河裏的水啊汩汩流淌，光潔的山石被衝刷激蕩。士兵白衣紅領整裝待發，跟隨他從曲沃奔赴疆場。我們見到了勇武的桓叔，還有什麼不歡樂的地方？

此詩雖無情感上的大起大落，卻始終有一種緊張和擔憂的心情，在《詩經》中也可以說是別具一格。也揭示了很多造反起家的人，歷來是有所圖、有所為、有所得的心理。“白石”具有樸素哲學的意味，比如著名的“白馬非馬”，寓意男寶寶熱愛思考，有哲學的思維。說到“白石”，就會想到最有名的畫家齊白石，他的名字正是出自《詩經》的這首《唐風·揚之水》，“白石”二字雅致清新，既符合大眾審美，也符合小眾的雅致。不可不謂之佳名。

女寶寶篇

今樂（yuè）

出處：蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。

釋義：寒蟋蟀進堂屋，一年匆匆臨歲暮。今不及時去尋樂，日月如梭留不住。

這篇《蟋蟀》是勸人勤勉的詩，詩人由“歲莫”引起對時光流逝的感慨，他宣稱要抓緊時機好好行樂，不然便是浪費了光陰。“今樂”二字表達的含義也是“及時行樂”，莫要負了好時光。但不是貪圖享樂，過分安逸的意思，結合詩來理解，雖然喜歡玩樂，但不要荒廢事業，要像賢士那樣，時刻提醒自己，做到勤奮向上。寓意著女寶寶“好樂”，不負青春韶華，珍惜時間。

欣而

出處：猗嗟昌兮，頎而長兮。

釋義：這人長得真漂亮，身材高大又頎長。

這篇《蟋蟀》是勸人勤勉詩，“欣而”在詩中的意思是，即“頎然”，指身材高大。故而用作取名“欣而”，因為可以引申為身材高挑，面容姣好。因為是贊美詩，結合詩意“欣而”還可以理解為，不僅長相好，而且品學兼優。寓意女寶寶才華橫溢。為人細心，個性平和，有才藝。

渙渙

出處：溱（zhēn）與洧（wěi），方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。

釋義：溱水洧水長又長，河水流淌向遠方。男男女女城外遊，手拿蕑草求吉祥。

這首《溱洧》寫了一個古代的情人節，或大相親的場面。詩中交代了時間，初春時節，春水湧流的時節。詩中的“渙渙””二字十分傳神，表現出一片冰化雪消、桃花春汛、春風駘蕩的情景。春天，真的已經降臨大地。“渙渙”二字寓意著女寶寶有美好生活的憧憬與信心，而且熱愛生活，對生活充滿儀式感，是一個精致主義者。

願兮

出處：邂逅相遇，適我願兮。

釋義：不期而遇真正巧，正好適合我心願。

這首詩寫的是非常浪漫而自由的愛情：良辰美景，邂逅麗人，一見鐘情，便攜手藏入芳林深處，恰如一對自由而歡樂的小鳥，一待關關相和，便雙雙比翼而飛。詩中的“邂逅相遇，適我願兮。”這裏，有對姑娘的驚嘆，有對不期而遇的驚喜，更有對愛神突然降臨的幸福感和滿足感。“適願”二字寓意著女寶寶心想成順，諸事順遂。“兮”詩語氣詞，“願”是表達願望和心願，搭配組合發現，有中庸之道，寓意從容不迫，閑看風雲。淡然心境，隨其自然。一切恰達好處，都是生活的小確幸。點綴生命的星空。

子音

出處：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

釋義：青青的是你的衣領，悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會你，難道你不把音信傳？

這首《子衿》非常經典，耳熟能詳的正是這句“青青子衿，悠悠我心。”曹操的《短歌行》也引用了《詩經·子衿》這句詩。這首詩主要寫一個女子在城樓上等候她的戀人。結合這首詩的詩意，寓意女寶寶有獨立、自主、平等的思想觀念和精神實質。

看完這篇《詩經》取名，是否對《詩經》更加喜愛了呢？其實品讀經典的魅力，就是在不同階段讀同一本書，不同的心境，不同的意境，就有不同的感觸。

江南易林，985院校計算機應用專業碩士研究生，國內著名易學家。祖父為家鄉知名風水命理師，也是江南易林最重要的易學導師之一。著有《周易零基礎入門教程 》、《周易命理人生探秘》等書。擁有近二十年的易學實戰經驗，在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹產擇日、梅花易數、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。