達·芬奇，生於1452的意大利佛羅倫薩附近的芬奇小鎮，他的祖父記載：“4月15日星期六，我的一個孫子誕生。”當時歐洲使用儒略歷，換算成公歷，則是當年的4月23日。據文獻描述，達·芬奇是在夜幕降臨3小時後出生的 。而4月份的佛羅倫薩，日落時間大緻在18點30分。也就是說，達·芬奇的出生時辰，應該是當地真太陽時的21:30分之後，即亥時。

       根據上述推倒，排出達·芬奇的紫微命盤為命宮天梁在午，身宮巨門在辰：

家庭背景：

       達·芬奇命盤中，父母宮的廉貞星有“胥吏”之象，七殺星則為“風憲”之職（類似於憲兵，或司法人員），且古論：“廉貞七殺為積富之人”。實際情況看，父親瑟·皮耶羅·達·芬奇，是佛羅倫薩城的法律公證員，較為富有，和父母宮情況吻合。

        另外，命盤中“父星”——太陽星落入遷移宮。《紫微鬥數全書·太陽星所主若何篇》論曰：“（太陽）遷移宮……難招祖業，移根換葉，出祖為家……”據記載，達芬奇隻是父親瑟·皮耶羅·達·芬奇與一名農婦的私生子，並非合法子嗣，所以也符合古人“難招祖業，移根換葉”的描述。

科學精神：

       達·芬奇命盤最具特色的組合，是身宮的巨門星+三合的地空、地劫星。這三顆星因為“腦洞足夠大”的緣故，是哲學家、思想家、發明家、政治家的必備星耀。尤其是“地空、地劫”二星較為“佛系”，多與“世俗”保持距離，故古人認為，命中擁有此二星之人“宜僧道命”。

       除了不近世俗的超脫想法，命宮三合的“天機、天才、龍池、鳳閣”，反映了他擁有“超一流的智商”。再疊加命宮天梁星的“正直”和“務實”的天性，達·芬奇的一生不斷投生於繪畫、天文、生物、軍事，機械等多種科學領域。很多發明手稿和設計理念，看上去“並不屬於那個時代”：

                             （達芬奇的才能有多牛，請各位自行百度）

神秘的第三大限：

       達·芬奇第三大限的命盤（下圖），主星為落入空宮的“陰煞星”。按照古人描述，若是身、命二宮主星不在“廟旺”狀態，這顆別名為“鬼神”的“陰煞星”，會大多數會有“錯覺”、“小人纏身”、“冷風吹背”等奇怪感覺；若是見廟旺和諸吉星匯照，則會有過“奇妙的夢境”、短暫的“通靈”、“開天眼”之類描述，總之【陰煞星】是一股不可名狀的無形業力。

        也就是在這個神秘的“陰煞”大限，大概在1476左右，歷史上的達·芬奇似乎去向成迷，當他兩年後再度出現在眾人眼前的時候，他的能力似乎“開掛”了。上面那些匪夷所思的發明，大多數與那個時代格格不入。直至今日，陰謀論者認為他在當時受到了“神諭”或者是“外星人”的接見——好事者將上述的那副“坦克”設計圖理解為“飛碟”，並將名畫《蒙娜麗莎》采用鏡像的方式疊放，看到了達·芬奇的一個“隱喻”—— “外星人”的臉。而鏡像和隱喻的手法，的確是達芬奇最愛的表現形式。

       不論如何，達芬奇從沒有在日記裏透露過自己經歷了什麼。然而，身宮“巨門暗曜”的深邃和不可捉摸，卻在畫中隱隱浮現。後來的作品中，很多人物都習慣性的用“手指”指向無盡的黑暗。如失傳的曠世名畫《世界的救世主》（左）和《施洗者約翰》（右）。尤其是“約翰”的微笑，比“蒙娜麗莎”的微笑更狡黠神秘。

個人感情：

        歷史上，達芬奇終身未娶，大眾推測他可能是一位同性戀。他的繪畫人物經常具有雙性的特征，例如上圖的《施洗者約翰》，很難說出約翰是男是女；還有名作《蒙娜麗莎》也被人認為是達芬奇自己的女性自畫像。紫微命盤顯示：天梁孤星坐命，夫妻宮巨門、天姚俱落陷，三合煞重，所以一般推斷為婚姻不美，但無法說明是否有同性傾向。

        達芬奇逝世於1519年，該年所在大限太陽主星落陷，原局擎羊，大限擎羊，並見天刑，雖有天梁化祿來救，但天梁亦是刑星……他的學生梅爾茲說：“達·芬奇的死，對每一個人都是損失，造物主無力再造出一個像他這樣的天才了。”

命盤點評：

       蕓蕓眾生，天梁坐午之命極多。古人在《紫微鬥數全書》中點評該格局，稱之“天梁坐午，官資清顯”。這無非是在說“天梁星”學問好（官：學而優則仕）；有一定資歷和話語權（資）；條理清晰、做事簡潔（清）；成就高，名聲大（顯）。時至今日，天梁在午坐命之人有不少會在某一領域取得傑出的成績，比如醫生，律師，工程師等。由於天梁同樣是“刑星”的緣故，他們對自己的人生管理也比較嚴格，也會在同行業中起到表率的作用。然而達芬奇不僅依賴天梁的聰穎清秀，更有耐於巨門的深邃和不可捉摸，兩顆星曜的配合，是他成功的關鍵。