如果大家想要了解自己的命運形勢，那麼不妨來學習一下八字命理學，它會給我們帶來許多這方面的觀點。那你知道真正的八字命理學是什麼嗎？要是你想要去學習，該怎麼學習呢？接下來為大家介紹一下吧！

真正的八字命理學是什麼？

一、淺論八字命理學的發展及綱要

凡研究八字命理者，皆傳此術始於唐朝李虛中，能考證到的最早資料就是《李虛中命書》，三命通會和淵海子平兩部典籍中也明確記載了八字術是源於李虛中。至宋朝，由徐子平把八字命理學再進一步豐富完善，形成了完善的理論體系。還有一種說法是徐子平在李虛中的三柱法（年、月、日推算法）的基礎上，發明了四柱法（年、月、日、時推算法）。

以四柱的幹支為八字，以八字中的生克制化關系推測人生命運，這套方法對社會影響尤為廣泛，以致於八字法又被後人稱為子平法或子平術。再後來到明朝由萬民英著《三命通會》，重點講述了一些命局的格局和神煞，是比較容易入門的八字推命知識，非常普及，但準確度不高。又到清朝由著名的八字預測學家任鐵樵，對八字命理著作《滴天髓》加以詳細的舉例註疏，對當時八字命理偏重於奇異格局和神煞納音的理論予以駁斥，使得命理學重新回歸陰陽五行生克制化的正途。也使得晦澀難懂、作者不明的《滴天髓》一書，因為有了他的註疏，變得相對流暢易懂，任鐵樵對後世的八字命理學研究影響巨大，他在八字命理學上的地位，可以和朱熹在理學上的地位相提並論。還有很多命理大師及經典著作，在此不一一講述了。

不過幾千年的命理文化，經過了李虛中、徐子平、任鐵樵、萬民英等眾多大師們的智慧匯聚後，再經無數學者們驗證，如今被命理學術界最為推崇幾本經典著作就是《滴天髓》、《淵海子平》、《子平真詮》《窮通寶鑒》以及《三命通會》等，可以說這些命理古籍就是古人留下來的命理術綱領，後世學習研究命理者，萬言千語不能越其範圍，如江河日月，不可廢改。也只有認真領悟學習這些古典中的精深理論，再加以融會貫通才不至於入歧途。

二、現代命理學真偽雜亂，標新立異者極多

如今研究命理者，不講格局成敗者有之，不論用原忌神者有之，不分析日主旺衰者有之，甚至不論五行生克制化者也有之……，並且因為很多都是師傳口授，學習者經過漫長的學習過程後如同被洗腦，自身受先入為主的思想影響，不再容易接受另一種理論的存在，即使之前的學習不正確，預測驗，也大有自願一錯再錯的發展趨勢，其實為什麼很多人認為是，就是社會上真正有研究子平命理水平過硬的人連10%都不到，不少人打著祖傳、師傳的口號宣揚著古籍經典中都沒有提到過的新命理理論，正是這種一代、二代人的標新立異讓命理學嚴重變形，世人接觸到的不少都是偽命理，甚至是自己胡編亂造些理論告訴外行是“師傳”所學，再加上社會上不懂專業、盲目崇拜的人越來越多，導致現代易學界簡直是“大師”多到成災。

三、八字命理必須首重格局，次論用神

有人說用神是一個八字中的靈魂，抓不準用神就打不開這個八字的大門，始終無法正確判斷命局中的吉兇禍福，而比用神更重要的就是格局，格局的成敗決定了一個人的貧富貴賤甚至生死存亡。這樣的說法雖然有點偏激，但也說明了用神和格局的重要性，易學界也有三年取用神，五年定格局一說，取用神和定格局不是很容易掌握的，是需要極強的基本功和正確的分析方法才行。但這又是正確學習命理的必經之路。近幾年有不少人學習盲人流傳的八字方法，俗稱“盲派”命理，之所以大家喜歡學習盲人的方法，就是因為這個方法相對簡單易學，因為小時侯我也是跟隨著民間的命理盲師學習多年，除了深知他們的理論基礎外，更了解他們的記憶力超群和生活的艱辛及不方便，他們需要速學成材並有大量的口決需要背誦，而並不太註重易理方面的深入研究，也就是說並不太註重格局及用神的選取，更重視是刑衝破害這些幹支之間的相互關系，這樣自然降低了預測的準確率。

有時侯對於一些命理初學者來說，預測十次能對個四五次就非常高興，認為終有一天可以登峰造極，其實他沒有想到有時侯亂猜也會猜對幾次，後來再經過刻苦的學習卻終始達不到自己期望的水平高度，這正是重果不重因，學習簡單易學的新派命理造成的，命理命理，講的就是命運的道理，凡事要講因，其後必有果，只有格局用神的學習才是命理學的理論精華，我深入研究過很多預測時不應驗的例子，如果用傳統的用神格局成敗理論來看都能找出答案，而如果從簡單的幹支相互關系來看就難以找出答案，這說明千年以來流傳下來的古籍經典資料才是最經得起驗證的，但前提是一定要深入研究，這些古籍上的理論真的如同江河日月，不可廢改，千語萬言難以越其範圍。所以希望計劃學習或正在學習命理學的朋友，都能重視其命理的“理”字，只要認清八字格局，取準了用神，就如同打開了八字的大門，預測的準確率自然會很高，不要求捷徑繞近路，什麼生肖衝合、什麼五行缺陷……這些其實都是無關痛癢的事。

小結：學習八字命理學可不是一天兩天就能學會的，需要一個長期的摸索過程，仔細去研究它，少走彎路。