風水渙卦原文,風水渙卦解卦
風水渙卦婚姻
風水渙象征著渙散、分散。愛情或婚姻都是以物質為基礎的,沒有物質基礎的感情是無本之木、無源之水,所以不能讓感情耽誤了事業。
渙卦婚姻解卦
風水渙卦的外卦為巽,代表風;內卦為坎,代表水。風在水面上吹過,泛起朵朵浪花,所以渙卦象征著渙散、分散。任何人的精力都是有限的,如果過於分散,做事就難以成功。為了事業的成功,必須凝聚起有限的力量。
本卦在愛情婚姻方面的啟示
感情這東西是虛無縹渺的,但是它賴以生存的物質基礎卻是實實在在的。如果離開了物質基礎,任何感情都會成為無本之木、無源之水,很快就會破滅。為了感情的長久,必須要有自己的事業,為了感情而誤了事業的人是不明智的。
渙卦占戀情
比較兇險。兇險並不代表你們的感情不好,恰恰相反,你們的感情一開始特別好,以至於你們一直沈浸在兩個人的小世界中不能自拔。一旦面對現實問題,你們就會發現,那種虛幻的感情其實是不可靠的。
渙卦占生育
生女孩,而且孩子事業心比較強。
渙卦占婚姻
比較兇險。如果說戀愛過程中對現實要求較低的話,那麼婚姻就不得不面對油鹽醬醋等事物了。沒有物質空談感情的婚姻必定是幸福不了的,你們屬於理想主義者,認為感情勝於一切,可以克服一切困難,但現實卻沒這麼簡單。
有變爻時的吉兇推斷
初六爻變:吉。婚事易成。自己的力量不足,就用馬的力量來援助。一個人的力量總是有限的,善於借助外力也是一個重要技能。
九二爻變:平。婚事難成。處在渙散的狀態中,需要尋找機會脫離險境。在婚姻生活中,應該盡量避免精力過於分散的狀態。
六三爻變:平。婚事難成。身體上的渙散,也就是體力不足,但是精神比較強大,所以不會發生令人悔恨的事。
六四爻變:吉。婚事易成。不胡亂結交不合適的朋黨,是比較吉利的做法,會有意想不到的事情發生。
九五爻變:平。婚事難成。渙散到了住處,但沒有什麼災禍,因為君子深得民心。說明關鍵時刻要有抵禦災禍的力量。
上九爻變:兇。婚事不成。渙散到了血液,要遠遠避開有害的事情。說明你們的婚事很不順利。
渙卦婚姻決策建議
無論是愛情還是婚姻,都是理想與現實的結合,如果協調不好兩者的關系,就可能導致兩敗俱傷。渙卦給人們的啟示是,物質和精神都不能渙散,而必須緊密結合在一起。唯物主義告訴我們,物質是精神的基礎,這一點在婚姻生活中特別明顯,因為家庭生活是由一定的物質水平支持的。為了維持家庭生活的正常發展,必須要有自己的事業。所謂有自己的事業,當然不是說必須自己去創業,其實對大部分人來說,一份穩定的工作也算是一種事業。事業並不是男人的特權,在男女平等的社會中,女性同樣可以追求自己的事業。
風水渙卦原文
渙,亨。王假有廟,利涉大川,利貞。
初六:用拯馬壯,吉。
九二:渙奔其機,悔亡。
六三:渙其躬,無悔。
六四:渙其群,元吉;渙有丘,匪夷所思。
九五:渙汗其大號,渙王居,無咎。
上九:渙其血去逖出,無咎。
易經渙卦預測天時:雲行雨施,五日後方晴。
易經渙卦預測風水:左邊有路,下邊有山及樹,坤向,主出人有心腹之災。
易經渙卦預測家宅:屋前有河坑、水圳或有水溝,前有半路後有山,主人不寧。
易經渙卦預測婚姻:三人為媒,不可信人說破。
易經渙卦預測求財:須用外人相尋,同求方可,強求不遂。
易經渙卦預測六甲:生男難養。
易經渙卦預測行人:身已動又回,午未日見,九五動行人則至。
易經渙卦預測捕盜:逃有寺觀之另,未得見,難捉。
易經渙卦預測求官:宜緩,先難後易,得亦任不久。
易經渙卦預測望事:二人同謀,破而後成。
易經渙卦預測遺失:死物在內近水處,是人藏匿,生物在溪澗邊尋。
易經渙卦預測尋人:前有約者未定,後有約者方可尋,若有信來,可速動。
易經渙卦預測疾病:心吐方求醫,
易經渙卦預測詞訟:宜緩不宜急,有第八個人和解,或不成事。
風水渙卦解卦
風水渙卦的外卦為巽,代表風;內卦為坎,代表水。風在水面上吹過,泛起朵朵浪花,所以渙卦象征著渙散、分散。任何人的精力都是有限的,如果過於分散,做事就難以成功。為了事業的成功,必須凝聚起有限的力量。
本卦在愛情婚姻方面的啟示
感情這東西是虛無縹緲的,但是它賴以生存的物質基礎卻是實實在在的。如果離開了物質基礎,任何感情都會成為無本之木、無源之水,很快就會破滅。為了感情的長久,必須要有自己的事業,為了感情而誤了事業的人是不明智的。
風水渙卦占戀情
比較兇險。兇險並不代表你們的感情不好,恰恰相反,你們的感情一開始特別好,以至於你們一直沈浸在兩個人的小世界中不能自拔。一旦面對現實問題,你們就會發現,那種虛幻的感情其實是不可靠的。
風水渙卦在占蔔中的應用
風水渙卦為漢武帝蔔得,乃知李夫人還能活。李夫人是漢武帝的寵妃,但生下皇子之後不久即去世,武帝思念萬分,後來術士李少翁施法術使李夫人還陽,與漢武帝再見了一面實際上李少翁使用的不過是皮影戲的方法而已,並不是真的使李夫人復活。
在占蔔中,風水渙卦代表了渙散,是有物解散的卦象。得到風水渙卦的人,如果正被事物打擾,則意味著困擾將會離去,但如果所處的境地一切皆順,則有散失損失的可能。所以如果往來遠方,或者亊物與遠處相接,就不會有煩惱,否則就會有不安定的狀況出現。此時不能妄動心思,要謹慎行事。
《高島易斷》中記載了一則與風水渙卦有關的例子。一天一位朋友來請高島算運氣,得到了風水渙卦,其動爻為上九爻,於是高島對其說:你所處的艱難境況就要結束了,不過之後要註意節財節欲,才能保證吉利。
風水渙卦的上九爻是全卦的最後一爻,渙卦原本有使困境渙散的含義,這最後一爻就意味著困境將完全得以化解,由於在六十四卦的排序中,節卦位於渙卦之後,渙卦上九爻將困境渙散之後,就要進入節卦,因此應當節財節欲,才能符合卦意,保持古樣。
風水渙卦的寓意和含義是什麼
風水渙卦是《周易》六十四卦的第五十九卦。此卦坎下巽上,為下下卦。
風水渙卦的卦辭是:渙,亨,王假有廟,利涉大川,利貞。
坎是水,巽是風。君主去祠廟:祭祀求神,有利於過江渡河,有利於堅守正道。
《象》曰:風行水上,渙;先王以享於帝立廟。《渙卦》是巽在上、坎在下,巽為風、坎為水,巽卦象表現為風行水上,所以把它叫作《渙卦》。先王為了凝聚人心便祭祀天帝,修建廟宇。
風水渙卦的寓意是人心就像行於水面的風那樣渙散,前代的君主為了拉攏人心,於是修建廟宇,祭祀神靈。人心不齊的時候,更要堅守正道,持之以恒就有美好結局。
啟示:《渙卦》所說的渙散並非只是指散亂,而是從對立的角度揭示聚與散之間相互依存的關系。卦辭中以君王祭祀,來比喻聚合神靈的庇佑,以涉越大河比喻聚合人心以度過艱難。這說明事物在形散的情況下,只要神聚就讓仍然能獲得亨通。此外,卦辭中還強調,此時做事應堅持守正。
在豐盛安逸的環境中,人心容易渙散,以致重私利而忘公益,社會風氣逐漸就會敗壞。所以在這樣的狀況下,必須采取有力的對策,及時挽救。首先要凝聚人心,以求安定;然後逐漸消除私心,抑制私利,革除弊端,造福於公眾。
所以,此卦意在告訴我們,處於渙散之時,一定要凝聚人心,以求濟難。