羅經之最要者，為天池中之金針，此針乃磁針，以定子午而明方位。子午既定而後八卦九宮由此而分，陰陽幹支之位，亦由此而判。

羅經何以有天地人三盤之分呢？因為天地人三盤之針，所指的子午各有所不同，所謂正針者，乃磁針所指之子午。以此磁針所指子午為正式之二十四方位，稱之為“地盤”，其針稱之“正針”。

人盤之子午在地盤壬子、丙午之中，故此針稱之為“中針”。此中針子午為式之二十四方位，稱之為“人盤”。

天盤者，其子午在地盤子癸、午丁之縫，故其針稱之為“縫針”。以此縫針子午為式之二十四方位稱之為“天盤”。

1、地盤（正針，正五行）

地盤是按後天八 卦方位分成八方，每方三格，共計 24 格，稱為'24 山'，每山各占 15 度，24 山共計 360 度。24 山方位是用 12 地支（子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥）和八天幹（甲乙丙丁庚辛壬癸）和四維（幹艮巽坤）組成。作用主要用於陽宅立向（玄空法與入地眼以此盤立向，與格龍

坎方有壬子癸三山，艮方醜艮寅三山，震方有甲卯乙三山，巽方有辰巽巳三山，離方有丙午丁三山，坤方有未坤申三山，兌方庚酉辛三方，幹方戍幹亥三方。

地盤正針系 24 山之正位，也就是用地盤正針來確定陽宅的坐向。

地盤正針山的字顏色，通常用紅黑兩樣顏色標明，紅色字為陽，黑色字為陰。

2、人盤（中針）：

主要用於消煞，首先要確定人盤廿四山五行，甲丙庚壬子午卯酉為火，幹坤艮巽為木，寅申巳亥為水，辰戌醜未為金，乙丁辛癸為土。

消煞生克訣：克我者為官鬼，生我者為印綬，我克者為財，我生者為泄氣，比肩者為幫扶。

真正的'我'是'局'，而不是坐山。在郭楊風水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。比如葬得一地，根據水口確定為火局，這個火局就是'我'，如果亥方有峰則為不吉，因為亥為水，克我。如果巽方有峰則吉利，因為巽為木生我。

3、天盤（縫針，雙山五行）：

主要看來水和去水（地理五決以此盤立向及收來去水），在郭楊風水的理論體系中，講究龍分四式，水分四局。所說的龍分四式就是入首龍從癸醜、艮寅、甲卯而來為東方木龍。從乙辰、巽巳、丙午而來為南方火龍。從丁未、坤申、庚酉而來為西方金龍。從辛戌、幹亥、壬子而來為北方水龍。右旋為陽龍，左旋為陰龍；而水分四局則是水從西方金龍的三組雙山流出為木局，從丁未流出為木局正格，此為金羊收癸甲之靈。水從北方水龍的三組雙山流出為火局，水從辛戌流出為火局正格，此為乙丙交而趨戌。水從東方木龍的三組雙山流出為金局，從癸醜流出為金局正格，此為鬥牛納庚丁之氣。水從南方火龍的三組雙山流出為水局，從乙辰流出為水局正格，此為辛壬聚而會辰。水從左倒右為陽水，從右倒左為陰水。在自然界中，我們把山水比喻成夫婦，山環水抱為夫婦有情。如果水是陽水，脈就是陰脈；如果水是陰水，脈就是陽脈，這是自然之理，永遠體現陰陽交媾有情同歸墓庫的風水法則。在確定形局的時候，首先要確定水口，這是最關鍵的一步。來去水都要在天幹字上，因為天主動，地主靜。

雙山五行是三合五行，天盤壬子同宮，癸醜同宮，艮寅同宮，甲卯同宮，乙辰同宮，巽巳同宮，丙午同宮，丁未同宮，坤申同宮，庚酉同宮，辛戌同宮，幹亥同宮。雙山正中正對地盤的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局，亥卯未三合木局。辰戌醜未分別是水、火、金、木的墓庫，是龍水陰陽交媾的重要場所，稱為四大水口。