本文導航：諸葛神數1～215全文詳解及釋義

諸葛的解釋

[]

——復姓 詳細解釋 (1).復姓。 三國 吳 有 諸葛瑾 。見 《世說新語·品藻》 “ 諸葛瑾 ” 劉孝標 註引 三國 吳 韋昭 《吳書》 。 (2). 諸葛亮 的省稱。 晉 左思 《吳都賦》 ：“ 公孫 國之而破， 諸葛 家之而滅。” 明 劉炳 《寄許永明公冕 昆季 得夫 先生 》 詩：“ 諸葛 有心扶 漢 室， 包胥 無淚哭 秦 庭。”又如： 諸葛 一生 惟 謹慎 ， 呂端 大事不 糊塗 。

詞語分解

諸的解釋 諸 （諸） ū 眾， 許多 ：諸位。諸君。 諸侯 。 “之於”或“之乎”的合音：投諸 渤海 之尾。 猶“之”：“能事諸乎？”。 猶“於”：“宋人事資章甫適諸越”。 語助，無實在 意義 ：“日居月諸，照臨下土”。 姓。 葛的解釋 葛 é 多年生草本植物，莖可編籃做繩，纖維可織布，塊根肥大，稱“葛根”，可制澱粉，亦可入藥（通稱“葛麻”）：葛布。葛巾（葛布做的頭巾，古人不分貴賤常服）。葛履。 表面有花紋的紡織品，用絲做經，棉線或麻

周易中關於諸葛神數的問題

起卦前必須心中想著要問的事情,然後報出三個字,第一個字的總筆劃為“百”位,第二個字的筆劃為“十”位,而第三個字的筆劃為“個”位.凡字的筆劃在九劃以內者,全數照算,如在十劃以外,只要個數（例如：23劃,只當3劃計）,如果筆劃剛在十劃或二十劃俱照一劃計算.

諸葛神算好像有很多種呢！不過你你問的這個肯定是3位數的簽。這種沒有動爻，相當於抽簽！

這種起卦法跟邵偉華的那個是兩碼事，諸葛神數是單卦，也就是只用三位數！

邵的那個方法是梅花易數，用的是上下兩卦！

抽著諸葛一三六簽:一三六檐前鵲噪正翩翩到底是好是壞?

“檐前鵲噪正翩翩到底是好是壞？”：舊時民間傳說鵲能報喜。喜鵲聲聲，報來佳音，好事臨門了。

諸葛神數相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所作。

根據歷史記載，諸葛亮上懂天文，下曉地理，料事如神，用兵用人，皆恰到好處。

諸葛神數，共三百八十四爻，按照筆劃以大易三百八十四爻之數占出卦象，讖語句法，長短不一，寓意深遠，對占蔔者的思路，有很大的啟發作用，特別是那些正陷於仿徨迷惘中的人，更有一種撥開雲霧，重見天日的豁然開朗感覺。

諸葛神算第一百三十六簽：檐前鵲噪正翩翩...

這支簽專述婚姻狀況。喜鵲聲聲，報來佳音，好事臨門了。所有的顧慮、不安和憂愁都拋向九宵雲外，眼前的這個人無論哪方面都能讓人感到滿意，沒有絲毫勉強的成分...

諸葛神算,麻衣相術的意思?

諸葛神算：

諸葛神數相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所作，此書在民間世代相傳，至今已歷十七個世紀，小自個人榮辱，家庭得失，大至戰役勝負，邦國興衰，皆可測算，無不靈驗如神。

秘本諸葛神數系舊時抄本,紙皆破碎。乃遠代之遺傳。世不多覯。共有三百八十四簽。按三百八十四爻。 其中句法。長短不一。寓意深遠。變化無窮。判斷吉兇。如應斯響。較之金錢馬前等數。實有霄壤之別。余什襲珍藏。視同拱璧。內有藝術匯編一篇。搜輯豐富。多為真傳秘本。該主人再三以書付梓相商。因想禍福吉兇。人所共有。先賢傳授此書。以指人迷惑。故未敢自秘。謹錄一通。詳加校對。搜殘補缺。以供同好。

諸葛神數，對占蔔者的思路，有很大的啟發作用，特別是那些正陷於仿徨迷惘中的人，更有一種撥開雲霧，重見天日的豁然開朗感覺。因此這是可以作為判斷吉兇，決定進退，是選擇趨吉避兇的指南針。惟願占者誠心禱告。無不靈驗如神。慎勿以兒戲為之。致損此書之價值也。

麻衣相術

諸葛神算測字三個字

諸葛神算測字是隨心寫三個字。

諸葛神算，又稱諸葛神數，相傳是三國時代傑出的軍事家謀略家具有神機妙算之稱的諸葛亮所著。秘本雲：是書系舊時抄本，紙皆破碎，乃遠代之遺傳，世不多覯。其法變化無窮，判斷吉兇，如應斯響。余世襲珍藏，視同拱璧。

先賢傳授此書，以指人迷惑，故未敢自秘，以供同好。惟願占者誠心禱告，無不靈驗如神，慎勿以兒戲為之。此書據說在民間世代相傳，至今已歷十七個世紀。小自個人榮辱，家庭得失，大至戰役勝負，邦國興衰，皆可測算，無不靈驗如神。

具體預測方法：

當需要預測時，意念始發，隨心寫三個字，這三個字，可以跟預測的內容相關，可以不相關。這三個字要隨心而起，脫口而出，不能絞盡腦汁，斟酌再三。無論輸入簡體中文還是繁體中文，筆畫數均按繁體筆畫數計算。

然後數其每個字的筆畫數標於字下，如果筆畫超過10畫的，則去掉十位數，取其個位數。如正好是10畫或20畫，均當0數計算。三個字連起來的數如果在384數以內，則直接查對詩簽，得到詩語。如果超過384數，則減去384數後再查對，若減384數後仍大於384數，則要再減一遍384數。

以上內容參考：百度百科—諸葛神算

諸葛測字如何算命?

諸葛測字算命卦語：舟離古渡月離雲，人出潼關好問津，且向前行去求往，何須疑慮兩三心 。釋義：這支簽，是以離卦為象藪來斷明事體的。離卦主體，主有南方之財，或有文書之喜，或有爐冶場上，或因火姓人而得財。 潼關在長安以西。黃河河套由北向南，在這裏轉折向東流去，為秦，晉，豫交界之地。 出潼關，便好開始著手了。當然，這裏的潼關不能狹義理解為地名，這裏意味著出省界。 一出省界便可以開始行動，目標還是向南。 因為你對整個事情的策劃，還不夠周全，而且把握不是十分足，穩操勝券還欠火候。心裏總有些疑惑的顧慮。這種提憂完全沒有必要，只管向前去守住心中意念。有什麼不解的事和為難之處，只管向人求告，必遇火傍姓氏的人貴人，給予你有國的援助。