五色 翠綠 猩紅 黃 白 紫黑 無線電波（能見光）的長度轉變

五味 酸 苦 甘 辛 鹹 味道與五大系統軟件（包含五臟）的相互關系

五音 角 徵 宮 商 羽 聲調清濁間的漸變色

五聲 呼 笑 歌 哭 呻 外在的心態轉變

五數 3 2 5 4 1 河圖乾坤數與入卦的配屬

五體 肌肉筋膜 氣血 全身肌肉 毛皮 脊髓 性命人體的五種構造形狀

五官 舌 眼 鼻 口 耳 身體五支系的次級線圈發枝

五臟 肝 心 脾 肺 腎 與五體、五官、五華（爪、面、宮、毛、發）互通

六腑 膽 結腸 胃 腸子 膀光 “五腑生成”“三焦”習稱六腑

五常 仁 禮 信 義 智 源於於“五”數的事實論據標準

五務 步 視 坐 臥 立 身體五種聲響情況

五腧 井 滎 俞 經 合 經脈的安全通道與門戶網（穴道）

五情 怒 喜 思 悲 恐 本質感情（情緒）的外現

五精 魄 神 意 魂 誌 精神實質與五臟的本質拖累

八卦屬性

當然 方位 時節 特點 親人 身體 小動物

乾 天 大西北 秋冬季間 健 父 首 馬

坤 地 西北 夏秋間 順 母 腹 牛

震 雷 東 春 動 長男 足 龍

巽 風、木 東南方 春夏季間 入 長女 股 雞

坎 水、雨 北 冬 陷 次男 耳 豬

離 火、日 南 夏 附 女兒 目 雉

艮 山 東北地區 春冬間 止 男孩 手 犬

兌 澤 西 秋 悅 美少女 口 羊

五行生克

金生水，火生土，木生火，水火相濟，五行相生

金克木，火生土，土克水，水克火，火克金

──> 意味著相生相克

----> 意味著相衝

八 卦 圖

八卦圖有“先天性”、“後天性”之分，一般先天八卦圖為體，後天八卦圖會用。例如十二天幹、十二地支、五行生克等配備，均以後天八卦圖做為情況參照。

先天八卦圖又被稱為伏羲八卦圖，以八荒意味著乾坤精準定位，產生後軸經線；以坎離意味著火水為界，做為橫坐標經線。相對性二卦陽陰爻反過來，互成錯卦。先天八卦數：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

後天八卦圖又被稱為周文王八卦圖，即震卦為起止點，位居正東。按順時針，先後為巽卦，東南方；離卦，正南方；兌卦，西北；兌卦，東南方；乾卦，大西北；坎卦，正北方；艮卦盯東北地區。如代表節令，則震為立春，巽為小暑，離為小暑，坤為寒露，兌為立秋，乾為霜降，坎為冬至節氣，艮為春分。後天八卦數：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。

伏羲先天八卦圖

周文王後天八卦......剩下全篇>>

正八卦中每卦相匹配哪一個方位？怎樣測算的？

早說嘛，搞錯你含意了。

排圖的方式 便是他們：“乾坤精準定位，山澤換氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。數往者順，知往者逆，是故《易》逆數也。”原是《說卦》中的第二章

先天性艮卦的次序要還記得。乾兌離震巽坎艮坤。

乾坤精準定位，八荒定了位。乾為天自然在上，坤為地自然在下。精準定位後，陽陰也發生了。乾左為陽，右為陰。陽道的天理清個人行為升，陰 道的天理清個人行為降，

數往者順，知往者逆。此句講的往者陰，要沿著走，往者是陽要逆向行駛了。即乾的左側是要降低的，乾的右側也是要降低的

乾在天，先陽後陰，兌，離，震，排好啦。隨後下一個部位坤在那裏呢，只能跑乾右側，巽，坎，艮，坤。完畢。恰好產生了“山澤換氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯”的局勢

說的非常復雜不清楚你能不能搞清楚，可是簡易的了解一下。按卦序連起八卦圖，是一個S形，象陰陽魚一樣。它事實上是太陽光一年本質黃道的運作曲線圖。。。。。。便是一個S形或是8的樣子，你先定了八荒，再畫上S，填入卦就變成。

先天八卦跟後天八卦的本質差別

先天八卦的順序排列與後天八卦不一樣安方位排序上南進北左東右西（八卦方位與當代地形圖方場不一樣）先天八卦是：1天乾：南；2澤兌：東南方；3日離：東；4雷震：東北地區；5風巽：西北；6月坎：西；7山艮：大西北；8地坤：北。正中間是空的 《說卦傳》乾坤精準定位。山澤換氣。雷風相薄。水火不相射。八卦相錯。

後天八卦是：9離：南；4巽：東南方；3震：東；8艮：東北地區；1坎：北；6乾：大西北；7兌：西；2坤：西北。中為5 《說卦傳》帝超出震。齊乎巽。相遇乎離。致役乎坤。說言乎兌。戰乎乾。勞乎坎。成言乎艮。

用哲學思想點的見解講先.後天性這兩個專有名詞，僅僅一種編號的功效，一邏輯性而言，這僅僅一種界說，用於區劃出環節範疇罷了。

自己提議二者較為著學印像會深入些。

提議你買本《易經雜說》看一下南懷謹著，自己也是入門，看這本書或是比較好懂的。。

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