对于传统文化，我一直是尊敬的。尤其对于古建筑更是崇敬，第一次走进弥勒市，自然要去锦屏山，因为这座城里有座，弥勒佛，只有登上了1999级台阶，你才会明白汗水之后的弥勒之乐——

走进锦屏山，我发现其山形独特，恢宏的古建，使这里钟灵毓秀，气势磅礴，独立在锦屏山门前，彷佛一道巨大的屏风，细看则像一尊景自天成的弥勒佛，山腰红墙黄瓦处是弥勒寺，流霞飞云。

山门上方，悬挂着由赵朴初先生亲自题写的寺名。俯瞰，是滇东南最为着名的佛教胜地。弥勒县与智佛弥勒同名，遂成县名弥勒，山似弥勒，寺名弥勒，佛名弥勒之大奇。

弥勒寺拥有大佛、大运、大雄、大智四院之宏阔，集弥勒强巴相、弥勒思维相、弥勒仙光相、弥勒布袋相、弥勒天冠相之绝，遂成“弥勒道场”之大寺。其间有南怀谨先生亲笔题词的弥勒大佛（弥勒布袋相）于1999年12月落成，高度为19,99米，是世界上最大的笑佛，象征跨世纪的祖国和平统一繁荣富强的美好祝愿。

走在锦屏山的每一处，都呈现出大丛林之恢宏，1999级台阶之绵长，途中许多香客从山下虔诚而来，回眸看，锦屏山百年古树、偶尔还有潺潺清泉与鸟鸣声。

弥勒寺因塑有弥勒佛像而得名，它与弥勒市名巧合在一起，于是有人疑为有了弥勒寺才有弥勒市之名，推而演化出一个弥勒佛的“佛城”。弥勒市与弥勒佛的联系只是人们的一种良好愿望，按历史溯源则截然是两回事。清干隆《弥勒州志》就有了记载。弥勒部是古代一个少数民族首领弥勒其人率领的一个部族。弥勒寺始建于明代天启六年(1626年)，《云南通志》这样记载载：“天启六年有僧如玉得地锦屏，募资兴建弥勒寺，州内佛教盛行。”

弥勒寺是个诱人、迷人的景点，明代葛一龙《弥勒寺》诗写：“一宇嵌山窟，重重开晓烟。青飞岩下水，绿覆树头天。 境僻耽幽寂，僧高净俗缘。不知州与寺，名立竞谁先?”他的后两句先后已有定论，今人当不是悬桉。

与同行的秋秋踏着一千九百九十九级台阶，步入规模宏伟、气象万千的锦屏山风景区，但见绿荫迭翠，偶有鸟语花香。远观，山腰红墙黄瓦处，近看，殿宇恢宏，青烟袅袅.....

据一位德高望重的法师说，弥勒的锦屏山与山西的五台山、四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山、江苏的录山、宾川的鸡足山同为七大华夏名山，其间的弥勒寺院与文殊寺院、普贤寺院、观音寺院、地藏寺院、如来寺院、迦叶寺院同为九州佛教大丛林。数百年来，锦屏山--弥勒寺香火不断，是滇东南闻名遐尔的佛教胜地。

在这里，你会发现古人留下了"青飞岩下水，绿覆树头天"的佳句，有"锦屏泻玉"之美称。清干隆皇帝御赐寺政三宝：金漆托盘、檀香木凋佛像、清洁佛珠，一时声名大振，善男信女朝拜如流，骚人墨客亦常到此游憩，他们或状物言志，或即景抒情，留下了不少诗章。

有这样一个故事，南北朝年间的一天，大智大慧的如来佛祖，梦见中国南方有一座山峰极像端坐着的弥勒佛，便派弥勒佛菩萨四海巡查，寻找这块吉祥灵地传经布道，弥勒菩萨依梦所示，云游南方。日复一日，年复一年，弥勒菩萨踏遍了千山万水。一日，来到一个“弥勒”的部落领地，十分疲惫的弥勒菩萨便在一座叫锦屏山的对面路旁树下小憩，困盹中见一个很像自己的佛微笑着走来。弥勒菩萨惊醒后，忽有所顿司，便展眼一看，只见对面的锦屏山俨然似自己悠悠而坐。

好一片灵光佛地！弥勒菩萨便在此地驻定下来，四处传经，弘扬佛法，教化众生。数年后，弥勒佛才又去云游四海。他走后，当地的僧众十分怀念他，便募集资金建起寺庙专门供奉弥勒佛，定名弥勒寺。

目前我们看到了的弥勒寺，历经几次修复，弥勒寺之名本于弥勒佛，寺与市与佛同名之结合，因弥勒而弥勒，正应了一个"缘"字。这就使弥勒市与弥勒佛之间有了种种美妙的传奇故事，就有了"所说弥勒，即非弥勒，也是弥勒"之奥妙。

我比较喜欢这着建筑，锦屏山景区自明、清各时期依山而建的寺院古建筑群，均为木质结构，或五开间，或七开间，风格上或飞檐走壁，或凋龙画凤，反映了各历史时期的建筑风格，是我国古代建筑艺术的结晶。

更喜欢这座锦屏山中的弥勒道场。弥勒寺拥有大佛、大运、大雄、大智、天王五院之宏阔，集弥勒强巴相、弥勒思维相、弥勒仙光相、弥勒布袋相、弥勒天冠相之绝致，遂成“弥勒道场”之大奇，锦屏山中，儒、释、道传统文化和民族文化和谐共处，同放光彩。

1999级台阶，19.99米弥勒像，只有你登临仙山佛境，既心智顿开，思接广远；又烦恼顿消，心旷神怡。