周易第2卦詳解

坤卦原文

坤。元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主。利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。

象曰：地勢坤，君子以厚德載物。

白話文解釋

坤卦：大吉大利。占問雌馬得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，後來找到主人，吉利。西南行獲得財物，東北行喪失財物。占問定居，得到吉兆。

《象辭》說：大地的形勢平鋪舒展，順承天道。君子觀此卦象，取法於地，以深厚的德行來承擔重大的責任。

《斷易天機》解

坤卦坤上坤下，為坤宮本位卦。坤卦為柔順，為地氣舒展之象，具有純陰之性，先失道而後得主，宜往西南，西南可得到朋友。

北宋易學家邵雍解

柔順和靜，厚載之功；靜守安順，妄動招損。

得此卦者，宜順從運勢，以靜制動，不宜獨立謀事，順從他人，一起合作，可成大事。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：為人厚道，聲名遠傳。

財運：滿載而歸。

家宅：家庭安穩；婚嫁大吉。

身體：柔軟運動。

傳統解卦

這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與幹卦相反），順從天，承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“幹”，依隨“幹”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。

大象：大地承載萬物，以德服眾，仁者無敵。

運勢：諸事不宜急進，以靜制動為宜。

事業：諸項事業可以成功，得到預想的結果，但開始出師不利，為困境所擾。切莫冒險急進，須小心謹言慎行，尤其不可單槍匹馬，獨斷專行。取得朋友的關心和支持最為重要，在他人的合作下，共同完成事業。因此，應註重內心修養，積蓄養德，效法大地，容忍負重，寬厚大度，以直率、方正、含蓄為原則，不得貪功自傲，持之以恒，謀求事業的成功。

經商：機遇不很好，切莫冒險，以穩健為妥，遇到挫折，務必即時總結經驗。註意儲存貨物，待價而沽，處處小心為是。

求名：比較順利，具備基本條件，踏踏實實，埋頭苦幹，不追求身外之物，即可吉祥。

婚戀：陰盛。以柔克剛，女方柔順，美好姻緣，白頭到老。

決策：忠厚、溫和，待人真誠，熱心助人，因此也能得到他人的幫助，可往往因不提防小人而受到傷害，但無大礙。性格靈活，工作方法多樣，可以左右逢源，得到贊許。

臺灣張銘仁解卦

地：表示大地為母，天生之母性也。六衝純卦，主大好大壞之卦象。優點：如母親般地柔順、犧牲、付出，有事事和順之意。缺點：過於委缺求全，沒有了自己的想法和觀念。此卦論感情，有前世因緣的影響，自己就有如母親大姊般地照顧對方，無怨無悔，會很辛苦、多勞累。事業，適合當任副手之職位，忌任主事者，容易軟弱難成事。

解釋：在母胎裏孕育中，不宜創業。

特性：為人較為保守，善於計劃與研究工作，適合任輔佐幕僚之職，做人樸實，人緣佳，大好人型，男性桃花多，女性則愛情專一。

運勢：諸事不宜急進，退守以靜制動者吉。坤者大地平靜，任其他物所摧而不為所動者大利也。若醉心私欲，違背常理，則有無妄之災。

家運：幸福平靜之象。

疾病：病情嚴重，為腹、腸胃、肌肉等慢性病（腹疾、脾胃之疾、飲食停滯，從而食不化）。

胎孕：生貴子，女兒亦為福。

子女：兒女眾多，和睦幸福也。

周轉：須耐心去求，否則難成。

買賣：勿急，交易可成。

等人：不會來，須再待些時日。

尋人：此人為色情之事出走，於西南方附近之地也。

失物：難以尋回，大部分均不知下落。

外出：宜結伴而行。可去陌生的地方。

考試：希望不大。

訴訟：防房地產之爭，宜和解，有始無終之兆。

求事：不稱意亦不理想，另尋。

改行：改行不利，宜固守本份。

開業：開業者再觀望，目前尚未籌備妥當，不宜。

周易第2卦初六爻詳解

初六爻辭

初六。履霜，堅冰至。

象曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴緻其道，至堅冰也。

白話文解釋

初六：踐踏著薄霜，可以推斷堅厚的冰層快要凍結成了。

《象辭》說：踐踏著薄霜，可以推斷堅厚的冰層快要凍結成了。這表明陰冷之氣開始凝聚了，遵循自然規律的推進，堅厚的冰層快要凍結而成了。

北宋易學家邵雍解

平：得此爻者，宜謹防仇怨引起的糾紛。陰氣盛的人則會大興家業。做官的要謹防小人的讒言而生禍。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：由卑而尊，不可躁進。

財運：漸積可緻富。

家宅：陰盛不吉；婚嫁不利。

身體：陰寒之癥，久則難治。

初六變卦

初六爻動變得周易第24卦：地雷復。這個卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順，順其自然。動在順中，內陽外陰，循序運動，進退自如，利於前進。

周易第2卦六二爻詳解

六二爻辭

六二。直，方，大，不習無不利。

象曰：六二之動，直以方也；不習無不利，地道光也。

白話文解釋

六二：平直、方正、遼闊是大地的特點。即使前往陌生的地方，也沒有什麼不利的。

《象辭》說：六二的爻象是平直而且方正，即使前往陌生的地方，也沒有什麼不利的，因為地道是廣大無邊的。

北宋易學家邵雍解

吉：得此爻者，會不愁吃喝，衣食無憂。做官的會升遷，身居高位。女命則為賢良起家。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：功可成，名可就。

財運：獲利可期。

家宅：居家如意；婚嫁順利。

身體：不藥而愈。

六二變卦

六二爻動變得周易第7卦：地水師。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，因為順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。

周易第2卦六三爻詳解

六三爻辭

六三。含章可貞。或從王事，無成有終。

象曰：含章可貞，以時發也；或從王事，知光大也。

白話文解釋

六三：戰勝殷商。稱心的占蔔。有人服役於戰爭，沒有取得戰績，但結局還是好的。

《象辭》說：戰勝殷商，稱心的占蔔，說明能抓住時機采取行動。有人服役於戰爭（沒有取得戰績而有好的結局），因為他才智廣大。

北宋易學家邵雍解

平：得此爻者，謀望可成，認真經營會有收獲。做官的會有升遷的希望。女命則為德婦。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：待時而發，可保功名。

財運：把握時機，必有利益。

家宅：凝聚向心力。

身體：無可挽回，兇。

六三變卦

六三爻動變得周易第15卦：地山謙。這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山高，是為內高外低，比喻功高不自居，名高不自譽，位高不自傲。這就是謙。

周易第2卦六四爻詳解

六四爻辭

六四。括囊，無咎，無譽。

象曰：括囊無咎，慎不害也。

白話文解釋

六四：紮緊了口袋，如緘口不言，沒有指責，也沒有贊譽。

《象辭》說：紮緊了口袋，如緘口不言，是說謹慎才沒有禍害。

北宋易學家邵雍解

平：得此爻者，經營受阻，大凡謹慎收斂者，則無橫來之禍。做官的要謹守常職，可望升遷。女命則賢而起家。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：收斂為要，但求無過。

財運：落袋為安，不再投資。

家宅：平安是福。

身體：謹慎保養。

六四變卦

六四爻動變得周易第16卦：雷地豫。這個卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地，為順；震為雷，為動。雷依時出，預示大地回春。因順而動，和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦，交互作用。

周易第2卦六五爻詳解

六五爻辭

六五。黃裳，元吉。

象曰：黃裳元吉，文在中也。

白話文解釋

六五：黃色的裙褲，大吉大利。

《象辭》說：黃色的裙褲大吉大利，因為“黃裳”象征著人內在的美德。

北宋易學家邵雍解

吉：得此爻者，將會獲得財利，事事安穩，沒有災難。做官的將會升遷，飛黃騰達。女命則為德婦，賢惠之人。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：功名大顯。

財運：必定獲利。

家宅：和樂融融。

身體：病在腸胃。

六五變卦

六五爻動變得周易第8卦：水地比。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地，坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。

周易第2卦上六爻詳解

上六爻辭

上六。龍戰於野，其血玄黃。

象曰：龍戰於野，其道窮也。

白話文解釋

上六：龍在大地上爭鬥，血流遍野。

《象辭》說：龍在大地上爭鬥，比喻人走到了窮困的絕境。

北宋易學家邵雍解

兇：得此爻者，有競爭的困擾，會有大的損失。做官的會有被貶之禍。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：窮途末路。

財運：血本無歸。

家宅：失序不和。

身體：肝血失調，危險。

上六變卦

上六爻動變得周易第23卦：山地剝。這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗壞。