「蔔筮」蔔用龜甲，筮用蓍草，什麼時候開始巫術占問吉兇？
商周時期的蔔筮
“人之將死，其言也善；鳥之將死，其鳴也哀。”
前93年，漢武帝64歲，東方朔家。
漢武帝坐在病榻前，靜靜地聽東方朔講完人生最後一番大道理。
圖1-1. 齊白石——東方朔偷桃圖
雖然都是一些不能聽信讒言的老生常談，但漢武帝還是為這話從一代奇人東方朔的嘴裏說出而感覺驚訝。
於是，就在漢武帝震驚的眼神中，才高八鬥、舉止奇異的一代奇人東方朔說出了最上面那一句肺腑之言！
圖1-2. 傳說中為漢武帝所立的泰山無字碑
東方朔與劉徹，在電視劇《大漢天子》中，曾有過一場測字問前程的戲份。
東方朔的測字，就是蔔筮的一種特殊形式！
圖1-3. 東方朔揣袖偷桃圖
蔔筮，作為中國歷史上最悠久的占問吉兇方式，早在商周時期就已有大量的文字記載！
所謂蔔筮，即蔔者用龜甲或獸骨（一般為牛肩胛骨），筮者用蓍草占蔔。
這兩個流程往往一起進行，所以合稱為蔔筮。
圖1-4. 蔔筮的蠟
西周時期，商朝遺老箕子曾經向周武王進言，稱治國應當註意“八政”！
所謂“八政”，即治國理政應當註意的八件大事。
這其中的第七件便是“稽疑”，其方式便是蔔筮。
圖1-5. “利”青銅簋——周武王時期
蔔筮有五種卦象，稱為蔔兆，分別是雨、霽、蒙、驛、克，即龜甲上不同裂紋對應的名稱！
蔔筮時一般有兩種方式，一曰貞，一曰悔，其規則為“內卦為貞，外卦為悔”。
箕子曾向周武王建議，君王做決定時除了問自己的本心、咨詢大臣、征詢百姓的意見之外，最好還要通過蔔筮問問鬼神。
圖1-6. 周武王塑像
為了讓周武王接受自己的建議，箕子還特地專門整理了蔔筮的六條規則進獻。
其中，汝則指君王的決定，龜指蔔的結果，筮指筮的結果，卿士指卿士的意見，庶民指庶民的意見。
圖1-7. 算命的簽筒
從這六條規則可以明顯地看出，龜（即蔔）、筮的結果對吉兇起著決定性作用！
當龜、筮的結果互相衝突，一吉一兇時，會產生作內吉、作外兇的結果。
而當龜、筮的結果都為兇時，則為大兇（指不管其他結果如何都是兇，非專有名詞），此時最好不要有所行動。
根據箕子商朝遺老的身份推測，這六條規則很可能就是商朝的蔔筮之法！
圖1-8. 三星堆博物館——商青銅神樹枝頭立鳥
對於周朝而言，情形稍有不同。在蔔筮上，周朝設立有太蔔、占人兩種官職。
太蔔負責掌管三類蔔兆的占蔔，第一是玉兆，第二是瓦兆，第三是原兆。這三類蔔兆的基本情況包含有一百二十種，其對應的占詞（即繇詞）則有一千二百種之多。
占人則掌管用龜甲占蔔（和用蓍草占筮）。（占蔔之前）先據筮辭（即鷂辭）占筮八事，（如果只筮而不蔔），就依八卦占筮的八事，來觀察吉兇。
圖1-9. 古代音樂文物——響器龜甲
在蔔筮時，君王通過龜甲紋絡表象來占問吉兇，大夫通過紋絡顏色來占問吉兇，史官通過紋絡廣度來占問吉兇，蔔人通過裂紋來占問吉兇。（此處為個人理解，歡迎批評！）
圖1-10. 算卦——筮竹簽
除此之外，周朝對蔔筮的重視還體現在朝廷設有龜人專門養龜，以便於取優質龜甲占蔔。
蔔筮在周朝極受重視！
每逢舉行祭祀及重大內政、外事活動，都要通過蔔筮來對天地和祖先蔔問吉兇。
圖1-11. 中國箱龜
秦漢之際的蔔筮
春秋戰國以後，秦朝自認為接替周朝統一天下，於是效仿周朝設立了太蔔官。
秦代有關於蔔筮的資料記載屢見不鮮。較著名的記載有“焚書坑儒”時規定“醫藥蔔筮種樹之書”不焚，以及始皇晚年蔔卦得“遊徙吉”，隨即巡遊天下。
漢代的時候一切承秦制，也效仿秦朝設立了太蔔官。
圖2-1. 秦——旗幟
漢文帝即位之初，便因占蔔得吉兆——“大橫庚庚，余為天王，夏啟以光”，而真正下定決心進京即位.
文帝在位時，還曾有一個著名的占蔔者，名叫司馬季主。
他有一套占蔔的基本理念：
“田地之終始，日月星辰之紀，差次仁義之際，列吉兇之符，語數千言，莫不順理。”
正因此，他被當時人稱為“日者”。
圖2-2. 漢代廳堂畫像
漢武帝時，受統治者影響，朝野上下更是大興蔔筮！
北擊匈奴，西征大宛，南伐北越，這些出征大事都必須事先進行蔔筮。
蔔筮手法因此在武帝時期大為發展，形成了多種流派。
各大流派中，大大小小的有五行家、堪輿家、建除家、叢辰家、歷家、天人家、太一家等等。
圖2-3. 八卦
有這麼一個鮮活的案例很能體現出當時蔔筮的門派林立。
據說，武帝當年曾對方士們問過一個日期，詢問他們那一日能否娶妻？
這同一個疑問，五行家說可以，堪輿（風水）家說不可以，建除家說不吉利，叢辰家說大兇，歷家說小兇，天人家說小吉，太一家說大吉。
各門各派，各有各的看法。
圖2-4. 風水羅盤
最後，還是按照前人制定的規則，以五行為主。
漢武帝也因此最終采納了五行家的說法。
這次事件，既反映出來漢武帝時期的方士門派林立，也反映出來鄒子的五行學說始終霸占社會主流。
圖2-5. 沂山鄉民扮演的漢武帝
東漢時，讖緯迷信在社會動蕩期間得到了進一步的發展，占蔔術也因此變得更加五花八門起來。
其中叫得出名號的便有七政、元氣、六日七分、遁甲、逢占、挺專、孤虛等。這其中，奇門遁甲對後世造成了很的大影響，常見於各種文學作品。即使現在，它仍舊頻繁地出現在各種電視、電影之中。
圖2-6. 奇門遁甲
參考文獻
[1] 任繼愈. 中國佛教史 第一卷[M]. 9.
