「宗教文化」陶瓷藝術中的宗教文化

2024-10-02民俗文化75

陶瓷藝術中的宗教文化

中國的陶瓷藝術歷史悠久,最早可以追溯到新石器時代。陶瓷制作是中華文明最具代表性的技藝之一,陶瓷也是古代中國向世界所貢獻的流通最廣的商品之一,被稱為“實用與觀賞結合,技術與藝術交融的完美的統一體”。(《中國古代瓷器鑒賞辭典·前言》)

從目前發現的陶瓷文物中可以看到,許多陶瓷藝術受到宗教的影響。一方面,表現宗教文化陶瓷藝術,成為宗教藝術的一個重要組成部分,為後人提供了一種理解宗教文化的特殊形態;另一方面,宗教藝術的審美也在某種程度上影響著陶瓷文化,並且對其產生了重要的促進作用,為陶瓷藝術增添了更加豐富的內涵。

陶瓷藝術和宗教文化珠聯璧合、相得益彰,共同形成了中國文化中最為寶貴的藝術財富之一。

歷史上,表現宗教文化的陶瓷數量眾多。主要可以分為以下兩類。

一是陶瓷宗教造像。陶瓷作品晶瑩剔透,極具觀賞性,同時材質堅硬,便於保存,因此經常被用來制作宗教造像。

比如,八仙、南極仙翁、福祿壽三星,就是道教陶瓷造像中最常見的題材。而佛菩薩像,以及各種羅漢、天王像,則是佛教陶瓷的重要題材。明代以擅長制作瓷雕佛像而聞名的何朝宗,“善塑瓷像,為僧伽、大士,天下共寶之。”(《福建通誌》)其作品繼承了唐代表現佛像藝術的繪畫風格,他的陶瓷雕塑“盤膝觀音”“渡海觀音”“達摩”等,具有唐代韻味,形象既端莊肅穆,又平易近人。

二是陶瓷宗教器皿。陶瓷的實用性決定了它是宗教器皿的重要制作方式。尤其是在明嘉靖時期(1522-1566),由於對道教尊崇,出現了大量帶有道教文化色彩的陶瓷禮器。

當時的江西景德鎮陶瓷天下知名,因此受宮廷委托制作了大量道教禮器。(參見明嘉靖《江西大誌》)而佛教的陶瓷器皿也很多,如寶相花扁壺、蓮花尊、僧帽壺、蓮花盅、蓮瓣碗、塔形罐、凈瓶、舍利盒等。

南京博物館藏的南朝“青瓷蓮花尊”,以高大優美的造型,華麗繁縟的裝飾和精致細巧的工藝卓立於六朝青瓷器之中,無論在裝飾手法、制作工藝還是燒制技術方面都具有極其高超的水平。

值得註意的是,由於中國陶瓷藝術的特殊魅力,明清時期出現了大量中東地區和歐洲訂制的陶瓷,稱為“外銷瓷”。

考古發掘證明,中國陶瓷外銷至遲始於唐代,通常是作為特產輸往國外。而在宋代之後,隨著輸出的陶瓷商品的數量越來越大,海上絲綢之路同時也成為“陶瓷之路”。這些外銷瓷的相當一部分就是按照訂貨合同,根據海外市場的需要燒制。在明清時期,很多外銷瓷的裝飾圖案都是依照外國商人從海外帶來的樣品,由中國畫工精心摹繪,進行燒制,因此很多與伊斯蘭教或者基督宗教有關。

比如,明正德年間(1506-1521)制作的“青花纏枝蓮阿拉伯文仰鐘碗”,碗器身每朵蓮花上各書一阿拉伯文單詞,且帶有標音符號。英國大英博物館所藏清代乾隆年間(1711-1799)制作的“青花聖經故事盤”,在青花瓷器上繪制了《馬太福音》的故事;而“耶穌受洗圖”更是清代外銷瓷中十分常見的題材。

此外,在陶瓷藝術中,出現了大量宗教性的裝飾紋樣。比如,故宮博物院藏清代乾隆時期的“粉彩描金八方帶蓋扁瓶”,四周八方飾暗八仙,裝飾有魚鼓、葫蘆、扇子、陰陽板、橫笛等道教色彩的裝飾紋樣。

而最能代表佛教文化的蓮花紋,更是陶瓷藝術中最常見的裝飾題材之一。不過,這些陶瓷作品已經逐漸削弱了宗教意義,成為世俗的民間藝術作品。

除了增加了陶瓷藝術的內容之外,宗教文化還在審美意趣上對陶瓷藝術產生直接影響。宋代的陶瓷藝術就深受道教文化的影響。

宋瓷一改唐三彩的富麗華美之風,而是追求一種淡泊、平淡的風格,簡潔優美,很少有繁縟的裝飾,主要以單色釉為主,充分體現道教返璞歸真、沈靜素樸的美學思想。

像宋代“五大名窯”之首的汝瓷,“上選無雕飾”,純粹以天青色的釉色取勝,摒棄了唐、五代時期的堆塑、貼塑等裝飾方法,追求簡約之美,藝術表征上清雅含蓄、意味深長,就是貫穿道教“大象無形”的理念。

藏傳佛教對清代陶瓷藝術也產生了重要的影響。比如,藏傳佛教藝術廣泛使用各種吉祥紋樣,在裝飾上細膩、規整、華麗。這種審美風格促進了清代陶瓷藝術從簡約舒朗向華美繁盛的風格轉變。

此外,明清時期的青花瓷則受到伊斯蘭裝飾文化的影響。最初的時候,由於接受西亞、中東地區的訂制,因此外銷青花瓷在裝飾和裝飾上都體現伊斯蘭文化風格;此後,這些外銷瓷也深受明朝皇室和社會各階層的喜愛,反過來轉為內銷,又影響了中國本地青花瓷。

比如,在色澤上,采用藍色和白色;在裝飾紋樣上,以植物花卉為主;並且一反中國傳統的寫實技法,通過抽象和變形形成交織纏繞、連續迂回的圖案,甚至出現了精美的幾何圖案;在裝飾手法上,采用從中心逐漸向外擴展,以及圖案布滿器皿的整個空間的手法;在器形上,出現了大量西亞、中東地區流行的樣式,比如雙耳扁瓶、雙耳折方瓶。陶瓷工匠們巧妙地吸收了伊斯蘭裝飾文化的元素,與中國傳統的工藝美術相結合,創作出獨具韻味的青花瓷作品。

中國幾千年來的陶瓷發展史,為後人留下了豐富多彩的陶瓷藝術,而宗教文化的內容就是其中重要的組成部分。陶瓷上記載的宗教文化,為我們了解不同時期的宗教狀況,以及宗教文化的交流提供了生動的實物樣本,值得深入探討和挖掘。

關註國際漢考圈,獲得更多崗位信息,行業熱點,考試相關信息↓↓↓

相关文章

首屆金口訣大會

首屆金口訣大會

《六壬神課金口訣》,又稱《大六壬金口訣》,簡稱金口訣,是六壬古籍中的經典版本。該書題署明代洞春道人真陽子輯;清代楊守一精閱,鐘谷逸士熊大木校正,周敬弦重訂。楊守一,周敬弦二人生平行實不詳。原書作者不詳,原序中說:“命謂述自孫臏…”,並且書中又有十余處提到孫臏,故有人認定為孫臏所作。余以為不然,其由有...

傳統文化堪輿明經:平砂玉尺辨偽

傳統文化堪輿明經:平砂玉尺辨偽

傳統文化堪輿明經:平砂玉尺辨偽 中天易張永紅整理 蔣平階大鴻著 辨偽總論 地理多偽書,平尺者,偽之尤者也,或曰是書也,以目視之,儼然經也,子獨辨其偽何居,曰惟世皆以為經也,余用是不能無辨,今之術家守之為金科玉律,如蕭何之定趺法,茍出乎此不得為地理之正道,術士非此不克行,主家非此不敢信,父...

人中像水滴一樣的女人好嗎 人中面相解析

人中像水滴一樣的女人好嗎 人中面相解析

我們常常會照鏡子關註自己的樣貌,一個人長得好看五官是和諧的,或許每一個都不是很突出,但拼湊在一起就很賞心悅目,但這不僅僅是五官和諧,很多東西也很關鍵,例如人中也算一部分,那麼今天我們一起來看看人中像水滴一樣的女人好嗎?人中面相解析! 人中像水滴一樣的女人好嗎 人中如水滴上窄下寬的話,此人的...

課外天幹地支起源眾說紛紜

 P 生活中不乏精通歷法課理者,尤其以年長者居多。其威信往往可以輻射方圓幾裏,更有甚者聞名百裏。大凡紅白之事,我們都要找這些風水望者擇日,上至婚姻、滿月、做壽、喬遷等,下至發喪、墓葬、遷墳等,無一不需要擇日擇時操辦   幹支相配用以紀元、紀年、紀月、紀...

2023年“三伏天”時間表來了,總共40天,哪一天入伏?

推薦語:2023年“三伏天”時間表來了,總共40天,哪一天入伏? 今年的三伏天可不得了,它是一個加“長版”的三伏天,足足有40天。老話說“夏至三庚便入伏”,到了7月11日就正式入伏了。 三伏天是指夏季的三個“伏天”,分別是初伏(10天)、中伏(10天或20天)和末伏(10天)。在這個時期,氣溫高、濕...

招財魚混養

隨著人們生活水平的提高,對養魚不僅僅有簡單的需求。飼養招財魚的人數也逐漸處於上升階段,招財魚混養的景觀也是很多魚友的目標。在眾多熱帶魚中,哪些能和招財魚混養,能達到什麼樣的混養效果和招財魚的性格有相當大的關系。 選擇能和招財魚混養的熱帶魚種類有,大型熱帶觀賞魚:地圖魚,銀龍等;小型魚:鸚鵡魚,虎...

太乙神數入門知識學習

太乙神數太乙神數是中國古代占蔔術的一種。太乙又稱太乙數,太乙是術數的一種,為三式之首,(“三式”即中國古代術數中三大秘術太乙、奇門、六壬同稱“三式”),是古代高層次預測學,為模擬大道運行的工具,相傳太乙式產生於黃帝戰蚩尤時。《奇門五總龜》曰;“昔黃帝命風後作太乙,雷公或九宮法,以靈龜洛書之數”,仿易...

高山族的飲食文化,豐富多彩的飲食風格

高山族的飲食文化,豐富多彩的飲食風格

哈嘍大家好,我是中華萬年歷小編,首先歡迎您的到來,又是美好的一天,本站竭誠為您提供有價值的信息。以下是正文內容,祝您瀏覽愉快: 我國自古以來就非常註重飲食,對養生食物的研究非常的深入。我國的廣東更是出名的吃貨省,只有你想不到,沒有他們不敢吃的。我國的高山族也是非常註重養生的,他們生活中專註於喝各...

羊的文化趣談

羊的文化趣談

生肖羊為十二生肖之一,位居第八,十二地支配屬“未”,故一天十二個時辰中的“未時”--午後一點至三點,又稱“羊時”。 生肖文化作為一種古老的民俗文化事象,已是中華民族文化不可分割的一部分。身為以中國傳統文化的研究和傳播為主要取向的出版人,向讀者提供一套十二生肖與中國文化叢書,歸納、總結、展示這種文化的...

百家姓中的姓氏起源之孔、曹、嚴、華

百家姓中的姓氏起源於哪裏?你的祖先的姓氏又有多少典故與秘密?讓我來一一告訴你。這是一個系列文章,請先點贊關註加收藏,方便了解你的姓氏的起源歷史。今兒接著說下孔姓、曹姓、嚴姓、華姓起源於哪裏: 二十五、孔 孔姓主要源於子姓,或以人名、祖名為姓;主要源出四個方面: 1、據《廣韻》記載,商族始祖契...

少數民族服飾於服裝設計的意義

少數民族服飾於服裝設計的意義

進入 21 世紀,信息空前的發達,國際一體化不斷融合的背景下,當今服裝產業正以其特殊的語言,呈現出各國,各民族服裝融合、借鑒、推陳出新的發展趨勢。我國的服裝產業也在不斷走入國際的舞臺,具有中國特色的服飾文化在國際得到了很好的推廣與認可,近幾年流行的各國民族風的服裝及服飾品也成為時尚的風向標。具有濃...

諸葛神算是什麼意思

諸葛神算,又叫做諸葛神數,名間相傳是由我國三國時期傑出的軍事家、謀略家具有神機妙算之稱的蜀漢丞相諸葛亮(孔明)所著,它是我國古代的占蔔法之一,因其占蔔簡單、斷卦靈驗,而被世代相傳,是我國古代勞動人民的智慧結晶。 一、諸葛神算簡介: 諸葛神算在民間又被稱為諸葛神數、諸葛神簽、諸葛靈簽等多種叫法,...

大清曾經的滿族八大姓,現在都姓什麼,有哪些被熟知的代表名人

眾所周知,昔日歷史中的滿族八大姓氏來自於草牧之地,也就是我們漢人眼中的牧羊民族。但當大清的滿族皇帝進關之後,這些人的身價便水漲船高,其姓氏便成了身份的象征。 雖然這種高貴僅限於當年進入大清政廷為官的家族,而且時至今日,這些一度高貴的家族也早已經改成了漢姓,但卻不影響我們去探究這八大姓氏的來龍去脈...

易經入門:《易經》概述

易經入門:《易經》概述

《易經》簡介 《易經》是一部以自然辯證法為支點,從人生觀、世界觀的高度,指導人們思想、行為的哲學著作,易經思想是樸素的唯物辯證思維,充滿了真和善的動機,充滿了憂患意識,同時也貫穿著進取精神。 《易經》是中華文明的源頭,是中國傳統文化的樞紐和總綱領,也是凝結著遠古先民睿智卓識的諸經之首、大道之源。...

五鬼運財的寓意是什麼?

五鬼運財的寓意是什麼?

自古以來,求財之道一直都是世人所不懈追求的一件事情,五鬼運財是是中國風水文化中的一種秘術,倍受從商人士青睞,但是五鬼運財的副作用也是很大,所以,得慎重對待。你對五鬼運財了解多少?下面,我們一起來看看吧。 五鬼運財,漢族民間的傳說的五鬼運財術的五鬼,有兩種說法,第一種指的曹十,張四,李九,汪仁,朱光...