第一個淵源 禹姓源於姒姓，出自遠古“三皇”之一的帝王大禹，屬於以先祖名字為氏。 傳說禹為中國古代部落聯盟領袖，是歷史上“三皇”之一，亦稱大禹、夏禹、戎禹。大禹的父親叫鯀，是黃帝的孫子之一，主要職責是治療水患。但是，鯀即使在死後也沒有放棄幫助人類的誌願，他留下了大禹。大禹繼承了父親的遺誌，繼續堅持不懈地治理水患，他采用排、疏的方法，大禹終於將洪水制服了，人們擁戴治水有功的大禹做了他們的王。啟，後來就是中國上古第一個奴隸制王朝夏的開國之君夏啟。傳說，夏啟推翻了氏族社會的禪讓制度，開啟了家天下的歷史。夏啟特別喜好音樂，曾上天偷取了天帝享用欣賞的樂章回到人間，這就是後來著名的古樂“九辯”和“九歌”。後來，楚國著名詩人屈原就是用這些音樂創作出了許多優美的詩篇。 大禹還有一個小兒子叫罕，封姓為余，成為後世余氏始祖。大禹因治水有功，被舜帝選為繼承人。舜帝死後，他繼位擔任夏部落聯盟的領袖。在大禹的後代子孫中，多以祖上的名字為刑氏，稱禹氏，世代相傳。禹氏族人大多尊奉夏禹為得姓始祖。 第二個淵源源於妘姓，出自春秋時期楚國附庸國鄅國，屬於以國名為氏。 禹姓春秋時期，有妘姓諸侯國鄅國，子爵。鄅國位於中國山東省臨沂市城北八公裏處的南坊鎮古城村。

鄅，是西周初年的一個封國，是周公旦所封的夏後氏之裔，子爵，妘姓。公元前525年，鄅國國君出城督耕，邾國人乘機攻襲禹都。在鄅國守門將軍準備關閉城門時，被邾國人羊羅殺死，遂攻入城內，後把鄅子的家屬全部俘虜而走，而且還霸占了鄅國“沂西之田”。此次事件發生後，鄅子嘆道：“我已經無家可歸了。”便幹脆到了邾國。邾莊公曹穿是個淫夫，將鄅子的夫人還給鄅子，卻將其女兒扣留下了。翌年，鄅子的夫人向娘家親戚、宋國大夫向寧請求宋軍出兵伐邾國，向寧為了給妹妹報仇，出兵圍困了邾國的蟲邑，把鄅國俘虜全部奪回。到了春秋晚期的周敬王姬丐二十七年，魯國伐邾，邾國戰敗，魯國順帶吞並了曾一度被邾國占領的鄅國“沂西之田”，同時鄅國也被魯國吞滅。 考古學家在鄅國古城遺址中，發現了從兩周至漢朝不同歷史時期的陶器殘片和銅戈、銅、箭鏃等文物。古城村南部的“林子”，相傳即為鄅子之墓地。鄅國滅亡後，在鄅子的後代子孫中，有以國名為姓氏者，稱鄅姓，後來去邑為禹，表示亡國，稱禹姓，世代相傳。 第三個淵源源於回族，屬於漢化改姓為氏。回族禹氏，主要分布在中國陜西省安康市的恒口地區。據清鹹豐六年（公元1856年）安康禹氏後嗣為其始祖所立墓碑記載：“始祖禹開雲，系西安府渭南人也。

清順治年間，跋山涉水，來到興郡安邑（陜西安康），住在梅子鋪東、越河西岸（越嶺關）。” 第四個淵源第四個淵源：源於滿族，屬於漢化改姓為氏。 據史籍《清朝通誌·氏族略·滿洲八旗姓》記載： 滿族伊拉哩氏，亦稱伊裏氏、伊拉禮氏、伊喇立氏，滿語為Ilari Hala，，漢義“開”，世居烏喇（吉林永吉）、葉赫（吉林梨樹）、蜚優城（吉林琿春三家子鄉高麗城村）、伊罕阿林城（吉林市東北十五公裏處）、松花江等地。後有錫伯族引為姓氏者。滿族、錫伯族伊拉哩氏，在清朝中葉以後多冠漢姓為禹姓、伊姓、何姓等等。 編輯本段禹姓始祖 禹姓夏禹。禹姓姒，名文政。堯任用鯀治理洪水，鯀采用攔擋堵截的辦法治理，結果沒有成功，被流放羽山而死。舜推薦禹治水。禹受命後勞苦身軀，精心治理，治水十三年，足跡遍九州，三過家門而不入，先後開通了九座大山，疏浚了九大湖澤，疏導了九條大河，劃定了九州地界，終於完成了平治水土的大業，加而受到老百姓的熱愛。於是帝舜便將其位禪讓於禹。舜逝世，禹即天子位，國號為夏後，故禹也被兒為夏禹。禹的後代子孫就以祖上的名字命氏，尊夏禹為禹姓的得姓始祖。