八字時柱天幹 時柱天幹傷官地支比肩

2024-10-07四柱八字55

命局傷官寓義

一 、傷官透幹

(一) 年柱透傷官

1、難承祖業,與父母緣薄,為生計而勞累奔波。

2、年幹傷官旺而無制,父親脾氣暴躁。

3、年幹傷官,身強為喜,幼時家境富裕,身弱忌傷,則幼時生活貧苦。

4、身弱忌傷官,因頑疾不治而折壽,有印制可解。

5、年時傷官出幹,難養兒子。

(二)月柱透傷官

1、月幹傷官,手足失和,不利婚姻。

2、女命月幹支皆傷官,夫緣極差。

3、傷官強旺透月幹,易被人攻擊,幫助別人反遭恩將仇報。

4、傷官個性高傲,過旺則個性太強,言語偏激,容易傷害別人而樹敵。

5、傷官得令,溫柔不足,若透正印,則口惡心善。

6、喜歡標新立異,愛否定別人的觀點,逞強好勝,心服口不服。

7、傷官洩身太過,反主貧困,自作聰明。

8、月幹傷官坐日刃,年輕時多為別人辦事,不能獨立創業。

(三) 日支傷官

1、情高、性急、機敏、官場失利,無遠慮,有近憂。

2、日支傷官旺,男命若娶美貌之妻或高才之女難以長相廝守,終必離婚。

3、女命日支傷官旺,不屈服於丈夫,克夫,有制化無妨。

4、生日傷官有印制,貴命。

5、生日傷官,他柱劫財太重,貧困。

(四)時柱透傷官

1.傷官旺而無制,子女不服管教,愛惹是生非,連累父母。

2.男命傷官旺,妻子頭胎多為女兒。

3.傷官為喜用,晚年可享子女之福。

4.傷官居子女宮受克太過,恐子女夭折。

5.時透傷官,時支劫財,晚年財源不佳,多有損耗。

二 傷官坐支

1.傷官坐正印:有名望,易顯達。

2.傷官坐偏印:不宜同時經營幾種行業,否則其中恐失敗。

3.傷官坐正官:愛出風頭,喜歡罵人,易失兵權,無視規矩,有失約束,夫妻別離。

4.傷官坐偏官:易惹麻煩,難獲佳遇,得不償失,勞而無功,有時會遭人誣陷,蒙受不白之冤。

5.傷官坐正財:身強利於求財,與人合作,多是別人吃虧,自己得力,如得妻助,錦上添花。

6.傷官坐偏財:頗具經濟頭腦,善於經營,手段高明,財利豐盈,日主強能保財,日主弱易失財。貪戀色欲,謹防之禍。

7.傷官坐傷官:出言不遜,無視法紀,具侵犯性和破壞性,行為偏激,六親有損,日幹弱則自己多病多災。

8.傷官坐食神:喜歡自由,易與人發生衝突。

9.傷官坐比肩:手足失和,夫妻口角。

10.傷官會劫財:蠻橫偏激,為財而淡泊親情,常有失財之患。不宜合夥求財。婚姻不順。

命局食神寓義

(一)年柱透食神

1.年幹食神旺透,父親身體肥胖;年支本氣食神旺,母親身體好

2.食神為喜用,能得祖業。

3.食神坐衰絕之地,祖業無靠,幼時家困。

(二)月柱透食神

1.與人為善,勤勉樂觀,喜歡自由,自食其力,節儉濟人。

2.月幹皆食神,身弱為忌,行運不佳,早年家貧。

3.月幹透食,日主有根不太弱,有口福,喜音樂。

4.食神為用,心寬體胖。

5.食神為喜用,可得父母或兄弟之幫助。

(三)日支食神

1.配偶心地善良,度量大。

2.喜歌舞,好自由,趕時髦。

3.女子食神太旺無制貪淫好色,易淪為娼妓。

(四)時柱透食神

1.食神旺相,之女體胖。

2.食神為喜用,子女賢孝且財豐。

3.女命時幹食神坐偏印,不利之女,或有產厄。

二 食神坐支

1.食神坐正印:誠實守信,貴人支持,事業順遂。

2.食神坐偏印:身受約束不夠自由,災病多,事業多敗少成,煩惱憂愁。

3.食神坐正官:正直、負責、安分守己,信用誠實。女命可得佳偶。

4.食神坐偏官:易生災禍,事多阻礙,受人管束,憂怨易怒。

5.食神坐正財:得長輩或妻子之助,財緣佳。

6.食神坐正財:財運頗佳,女人緣好,積極進取,事多順遂。

7.食神坐傷官:事多阻礙,有始無終,子女緣薄,婚姻欠佳。

8.食神坐食神:活潑自由,人緣頗佳,財利豐盈,愛好歌舞,體態豐滿。

9.食神坐比肩:可得貴人或朋友之助,重情義,豐衣足食,樂善好施。

10.食神坐劫財:命局組合好,往往因禍得福,敗中獲利。

命局比肩寓義

一 比肩透幹

(一)年柱透比肩

1.年幹比肩,非為長子(女)

2.年幹比肩,衰弱,幼時家貧。

3.年幹比肩過分強旺,幼時家境清苦。

4.年幹比肩坐財,有印生身,出生於富裕人家,或出生後家境轉好。

5.年幹比肩旺而有印生,命局身強無官殺或財星、傷食好洩,出生後家境變差。

(二)月柱透比肩

1.月幹比肩緊貼幫身,日主太過無制,逞強好勝不馴服。

2.月柱比肩,他住又有比劫,兄弟姐妹多,但若衰弱無氣或空亡,則多無能,難以相幫。

3.月幹比肩坐衰絕之地,又被官殺克伐,出身貧苦之家,體弱多病。

4.月幹比肩為喜用,可得手足之助,為忌,手足緣薄。

(三)日支比肩

1.比肩為喜用其妻克助夫,但口角難免;為忌時受妻拖累。

2.日主強旺,身坐比肩,幾度新郎。

3.日支比肩,他柱劫財,婚姻上易緻色情糾紛。

4.身強日支為比肩,與父緣薄。

(四)時柱透比肩

1.時幹比肩強旺,父壽不長。

2.時幹比肩強旺有坐偏印,子女頑劣。

3.身弱時柱透比肩,子女可助父業,老年發家。

二 比肩坐支

1.比肩坐正印:可得貴人扶持,有利實業發展。

2.比肩坐偏印:日主強工作難如意,且常變動;身強勞苦,謀事多阻,事倍功半。

3.比肩坐正官:正統、保守,爭權奪利,易生是非。

4.比肩坐偏官:為忌時兄弟朋友傾軋,易遭盜賊橫禍,日主弱則多病。

5.比肩坐正財:身強則妻緣好,有財利,辦事順遂。

6.比肩坐偏財:身弱父緣不佳,易為父親或情婦破財,不宜貪色。

7.比肩坐傷官:幫助別人反易遭人誤會和厭棄;手足情薄,受子拖累,婚姻煩惱。

8.比肩坐食神:食為喜用,求財有道,謀事多成,財利快意。

9.比肩坐比肩:身強,父緣薄;兄弟朋友多,願為其盡力,比肩過旺則反陷入孤獨。

10.比肩坐劫財:兄弟朋友失和,有始無終。為忌時,男命克妻,女命克夫。不宜與人合作求財,否則易生糾紛。

命局劫財寓義

一 劫財透幹

(一)年柱透劫財

1.財星弱而劫財旺,出生貧寒,幼時困苦。

2.劫財強旺,坐下正印衰弱,母先亡。

3.年幹劫財,他柱劫財眾多,出生後家道漸衰。

4.年幹劫財,不遭官殺克伐,年支財星旺不遭他柱克破,出生後家境轉好,貧家轉富,富家更昌盛。

5.年幹劫財,年支及月柱無官殺星,可掌長子(女)之權。

(二)月柱透財

1.月幹劫財為忌,少時家貧。

2.身強劫財透月幹,兄弟爭財,薄情失和。

3.月支劫財為喜用,但遭官殺重克,出生貧寒。

4.月透劫財為喜用,男得姐妹相幫,女得兄弟相助,若劫財空亡,幫助不力,且恐手足早夭。

(三)日支劫財

1.與妻緣薄,口角分居,為忌時有離異之憂。

2.身強坐劫財,衝動、好勝、耗材、好色、糾紛。

(四)時柱透劫財

1.劫財多而旺,子女粗魯頑劣,愛冒犯別人而連累父母。

2.身強劫財為忌,晚年勞苦而貧困。

3.身弱劫財為喜用,晚年可得子女幫助,若行運配合好,老來發福。

二 劫財坐支

1.劫財坐正印:事業有貴人相助,但需自己努力,行事宜謹慎,否則得不償失,身弱可得朋友相幫而獲利。

2.劫財坐偏印:感情用事,謀略不周,多敗少成;女人逢之溫柔不足,冷酷有餘;工作易變動,情緒不穩定。

3.劫財坐正官:與上下級關系不好,多憑自身才幹某的地位,但權柄掌握不牢,為官不易貪財。

4.劫財坐偏官:難得佳遇,或英雄無用武之地,或艱苦創業卻中途流產,成少敗多。

5.劫財坐正財:克妻破財,創業艱辛且不易成功。

6.劫財坐偏財:浪費資財,財散不聚;男女皆有多婚之憂;男命尤其應謹防貪色破財。

7.劫財坐傷官:為忌時,缺乏修養,無視法紀,言行偏激,越軌,易惹禍上身,品性不端,下流卑鄙,敗節辱名;揮霍浪費,縱富亦不能長久;貪財枉法,受刑獄之苦;一生多兇,有橫夭扼死之憂。

8.劫財坐食神:求財遇貴,意外獲利;宜從事自由業,服務業等流動性行業。

9.劫財坐比肩:受同胞手足或朋友之拖累、耗材;男女皆婚姻不順。

10.劫財坐劫財:克父克妻,揮霍浪費,不宜貪欲好色,否則破財傷身。

中國易經研究學會會長肖明宗老師

小 結

本章所講的命局十神寓義,主要是針對原命局而言,即所謂四柱先天信息。這種先天信息會因歲運的變化而呈不同程度的體現。讀者在使用這些斷語時,必須首先對具體的原命局有一個全面而正確的分析,然後把歲運等因素綜合考慮進去,緊緊抓住喜忌這個綱,具體命局具體分析,切不可將斷語機械照搬,不分喜忌強弱的對號入座。有的命理書籍列出一大堆斷語,並不強調其使用條件(喜忌強弱)。,讀者學後一套,便發現有時能套準,有時就失靈了,有時幾個斷語又互相矛盾,不知選用哪一個才對,喜忌強弱各占百分之五十的概率,所以套錯的概率也各占百分之五十。如果預測的準確率之能如此,不但不能令人滿意,而且還會給預測科學蒙塵,使人們對之失去信任。從這個角度來看,實在是著書立說者的一大失誤。學的人越多,被貽誤的人也就越多。本章的斷語,有的明確地指出了使用條件,也有的為了節約篇幅和敘述方便,沒有明確使用條件,讀者在使用時註意掌握一個原則:

十神以命局的喜忌論吉兇,為喜用時吉,為忌神時兇。以強弱論吉兇的程度:為喜用神強則大吉,弱則小吉,過強使喜用變忌反為兇,過弱使不上力,吉的信息則不能顯現;為忌神時強則大兇,弱則小兇。

要根據這個原則定吉兇,切不可死闆硬套把吉兇給搞錯了。

十神在命局的寓義遠不止這些,但羅列太多讀者也不易記住。其實這些斷語都是根據十神的基本含義再結合四柱各宮與日主的關系推導出來並經過實際預測驗證的,比較有代表性。讀者可以運用這個推導方法自行推導出更多更新的斷語,如果既符合命理又經得起實踐經驗,就可大膽的靈活使用。但願讀者在這方面下一番功夫,大大提高實際預測的本領。對於所有命理書籍的斷語,如果在理論上經不起推敲,在實踐上經不起檢驗,我們可以明智地否定它。讀者若能服從真理而跳出泥古人或泥名人而不化的迷信圈子,必定會學有所成。這是筆者對讀者的期望,也是編著本書的宗旨之一。

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