奇門遁甲總敘

2024-02-01易经占卜53

竊惟黃帝戰蚩尤於涿鹿,夢天神授符,而命風後演就奇門,此遁甲所由始也。帝堯命大禹治水,得玄女傳文,而因洛龜畫敍九疇,此遁甲所由著也。漢子房總局十八 而成決勝之功,蜀孔明分列三奇而創艱難之業。先排九宮於掌上,而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、幹六、兌七、艮八、離九,而造化見矣。次分八卦 於盤中,而離位於南,坎位於北,震東,兌西,巽東南,坤西南,艮東北,幹西北,而方隅定矣。

縱橫十五,錯敍三元,以八卦分八節,而節令以全。以一節統三氣,而氣候以備。逢甲己為符頭,須閏奇而補局,符速節遲,看甲己臨於何處?而用超神之法。節先 符後,驗日辰甲己何居?而行節氣之方。子午東部為冬至後陽遁,歷坎、艮、震、巽,儀順行而奇逆布,由直符而順飛於九宮也。子午西部為夏至後陰遁,歷離、 坤、兌、幹,奇順布而儀逆行,由直符而逆飛於八卦也。

認九宮安九星為直符,而吉兇以分。如坎宮認天蓬為符,則天芮二、天衝三、天輔四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也。配八卦立八門為直使,而休咎 以判。如幹宮配開為使,則休門坎、生門艮、傷門震、杜門巽、景門離、死門坤、驚門兌也。移直符於時幹,而時幹住處,直符之起首寓矣。尋直使於時支,而時支 住處,直使之方向存矣。

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天盤九星共奇儀,而一時一易,象天之旋轉。地盤九星與奇儀,而五日方移,法地道之貞靜也。天盤臨地,審吉兇之消長,地盤承天,斷休咎之盈虛。天甲子臨地 甲 子是為伏吟,凡門符臨本宮皆同此例,而不可用也。地天英逢天天蓬是為反吟,凡門加衝宮皆同此例,而避之可也。吉門臨三奇而所求皆遂,奇門入墓、迫而所為無 成。乙、丙、丁、生、休、開如合太陰之位,是謂三全奇吉。陰或有無必審從背之方,是謂三奇六儀擊刑至惡,而不可使用。

九遁合門,至利而大可施為。開門合乙而加己位,不犯奇墓、門迫,名曰“地遁”,臨紫微而蔽,以日精者也。月奇臨丁而逢生門,不犯奇墓、門迫,號曰“天 遁”,乘華蓋而蔽,以月精者也。休門與丁奇相合太陰,共地盤相臨,斯為“人遁”,亦可行師。丙奇同生門而合於九天,遁屬於“神”。星奇遇休門而臨於九地, 遁屬於“鬼”。“龍”得月奇合休癸而或臨於坎,“虎”得乙奇臨生門而或出於艮,“風遁”則日開臨於巽,“雲遁”則月開合於坤,此九遁之例名,實兵家之秘, 顧用之何如,而驗之無不應也。

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夫星有陰陽,門有開闔。惟天禽則無定位,寄西南而屬中宮。從三避五,為害為生。勝地有三,天上直符所臨天乙,大將居之,一也。直符後一為九天,我軍居 之, 二也。地生門而合三奇之宮,若引軍而從生門擊死,百戰百勝,三也。不擊有五,天乙、九天擊之必被其殃,一與二也。生門、九地犯之必罹其害,三與四也。直符 而臨直使之位,如用兵突圍、摧陣,將死軍亡,五也。孟甲刑門,難以出入,而宜隱跡;仲甲陽內,宜於堅守,而利於藏兵;四季甲時陰內陽外,須分主客,始決雌 雄。

六乙為天德,出從而上,日奇之下,可決勝於未然之內。丙為天威,不得丙火銷金之令,宜防敗於不測。時臨六丁,名為玉女潛形,如隱伏而不見其象。時臨六戊號 曰乘龍萬裏,逢兇徒而自滅其蹤。六己為地戶,宜陰私而用偷劫。六癸為天網,審高下而利逃亡。六庚而出戰,咎將及於其師。六辛而行師,禍必及於其身。六壬為 天牢,而飛禍速至。六甲為時首,而應局斯靈。

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甲加丙為“青龍反首”,而動作無阻。丙加甲為“飛鳥跌穴”,而運用有成。乙加辛是“青龍逃走”,而財物廢墜。辛加乙是“白虎猖狂”,而身體毀傷。丁加癸 為 “朱雀投江”,而訟獄所由起也。癸加丁為“螣蛇夭矯”,而憂惶之事必至也。六庚加符為“伏宮格”,不利其主,而利其客。直符加庚為“飛宮格”,不貴於戰, 而貴於謀。庚加直符,太白格於天乙,外兵侵而主將必敗。符加六庚,太乙格於太白,強出兵而客將必阻。直使臨庚名為“野戰”,兵雖精而主困也。庚加直使名曰 “同宮”,將雖驍而必挫也。庚加於丙是為“太白入熒惑”,而賊必來。丙加於庚是為“丙火入金鄉”,而賊必退也,此主客皆不利,莫倚奇門而強用也。

天地“大格”,庚下加癸,天地“小格”,壬上加庚。庚加於己,士卒死於中途(刑格)。己加於庚,將兵厄於危路。“歲格”,則歲逢於庚;“月格”,則庚加朔 建。庚臨日幹為“伏幹格”,而主人見傷。日幹臨庚為“飛宮格”,而客將不勝。時幹尅日(幹)為“五不遇”,而定損其明。丙加日幹名曰“悖亂”,而顛倒紀 綱。

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天有“三門”,天衝、小吉、從魁。地有“四戶”,月建除、危、開、定。直使相交,乃天乙之所在;直符臨處,為天乙之行宮,其直符同乎。天乙有難,宜棄門從 坤,後一為九天,二為九地,九天之上利以揚兵,九地之下利以埋伏。前三為六合,二為太陰,六合之中逃亡是利,太陰之處潛伏斯宜。“三詐”之方舉動皆利,是 休、生、開合乙、丙、丁、九地、太陰、(六合)而然也。

“五假”之地各有吉兇,是杜、死、驚、傷、景合九地、太陰、(六合),乙、丙、丁、己、癸而致也。如六戊不測之術,六甲陰符之妙,此乃心悟,難以言傳,有誌於衛國安民,出將入相者,不可不知也。

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歲次

大明洪武四年季夏四月朔八日是為敍

劉基伯溫氏謹識

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